简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：AhnJae-min(안재민)/맹승지/金成恩KimSeong-eun(김성은)/KimMi-rim(김미림)/JangHyeok-jin(장혁진)//
- 导演：Edward/Holzman/
- 年份：2017
- 地区：美国
- 类型：古装/动作/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-13 10:26
- 简介：1王(wáng )阳明为什么(📥)会(🍚)在龙(ló(🔂)ng )场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道(dào )大明正德三(🎲)年(nián )的一(yī )个春夜比较偏僻的贵州(😡)(zhōu )龙场驿传他来了一阵放声大笑这(🦁)笑(🥂)声(🏏)(shēng )出处一个三十六岁的中年大叔之口它有(yǒu )如一声惊(🗃)雷(👀)划(🤲)破夜空(🌇)又宛如一个婴儿(ér )的(😒)第一声啼哭震(🐻)骇了世人的心灵震颤这(zhè(❕) )阵大笑在中(🌺)国思想史上全部土地极为重要(yào )地位(🈷)和意义的一(yī )个儒(🐿)家思想学派心学至此刚刚(🐛)诞生心学是(shì )什么为么是(📯)王(🍠)阳明(míng )这种中(😌)年(👫)大(👕)叔首当(dāng )其(qí(🎅) )冲(📣)领悟(🦖)出的(🔽)他(🌪)是(🌓)怎样参悟(wù )进去的(de )我(🈹)们(🧜)下面(🎚)(miàn )一(🌅)一来探(💈)讨探(🤑)讨(🐙)一悟道前的(de )王阳明王(wáng )阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴(xìng )府余姚县人子弟于一个书香世家他的父亲王华是(💧)明(😂)朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一(🎎)等打(dǎ )紧事(📘)读书好的目的不是什么当官而是做一个圣贤(🎫)在他生活的年代(🏭)朱熹的理(❣)学思想已从属地(dì )位(wèi )了中国三百多(♊)年程朱理(🐁)学以为万(😅)物皆有天理(lǐ(🔆) )所谓物(wù(🤝) )有相关连精粗(😩)(cū )一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都(🗼)是(📠)更加我相信的另外亲(🕔)自(👇)做了尝试(🙏)十五岁时他(🌑)和朋(🛵)友(yǒ(🌄)u )一(📀)起坐对(🛅)竹林(🐝)苦(kǔ )思冥想(xiǎng )沉思竹子的来龙(lóng )去脉生(shēng )长机理(🐳)试图找(zhǎo )寻竹子所(suǒ )含着的道(😺)但是(shì )他的(de )朋友(yǒu )不到三(sā(🤩)n )天就病到了他自己一(🗯)定(dìng )要坚持(🦋)了七天而(💻)且是没有能(💏)找到天理(lǐ )不但差一(yī(💌) )点格出了(le )神经病守仁龙场悟道王阳明(🏔)并无彻(💊)底(💶)放(🍱)弃他在二十岁和二(èr )十(shí )六岁(suì(👼) )时又分(🍲)别(bié )并(🐡)且过两次穷理(〰)的努(🕑)力只不过结果是一样(🖤)的什么也格不(🏺)(bú )进(jìn )去从此(🆎)之后王(❤)守仁对尊(zūn )德性学(🤑)说出(🤛)现了极高的(de )怀(huái )疑他(🈲)的格(🖖)物实践那(🐭)就(👳)(jiù )是中(🆙)国哲学史上著名的守(➕)仁(rén )格竹(zhú )弘治十二年二十八岁的王(💱)守仁会试中第中二甲第(🍘)七(qī )名进士授兵部(bù )主事几年后明孝(xiào )宗崩逝登基的(🤘)正德皇帝宠信(xìn )以刘瑾(😙)为首者的(🎒)宦官集团实行特(➗)务(wù )统(💲)治刘(⏩)瑾权势臭烘烘一手御使了(🆕)内阁内(nèi )阁首(shǒu )辅焦芳奏事(shì(🍉) )的奏(🌼)折(shé )都要(🏉)准备两份一份给皇(huáng )帝(dì )一份给刘瑾这个太(🛋)监头子但完成(🈚)任务了立皇(🥟)帝(✍)的(de )外号形成了一(yī )手包天的(🐃)政治(🥛)局(💯)面刘(➕)谨遇上刘瑾(jǐn )的作(zuò )威(wēi )作福御史戴铣薄(báo )彦(🛹)徽等人(🧣)上奏(zòu )朝廷武(🎥)宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(😗)矫(jiǎo )诏抓入大牢刚(📊)正不阿的王守仁丝毫(háo )不(bú )理会自己的安危上奏力辩但是(shì )他的(de )奏章根本起(💵)不到(🚉)什(shí(🔗) )么好(🤹)作用刘瑾将(💾)与自己为敌的王守仁打(dǎ )了四(sì )十廷杖发配到(dào )边远山(shān )区的贵州龙场驿因此在(💋)路上还(🛶)几次派人去想暗杀王(🌱)守仁多亏(kuī )王守仁机智做(zuò )出决定了投江自杀(🤾)的伪(wěi )现场才难(🌵)以逃脱刺客回到贵州二龙(ló(🛥)ng )场驿是个什么地方(🚘)被贬(biǎn )谪坐落(luò )今天(tiā(🏦)n )的贵州(💓)省(shě(🗡)ng )修文(wén )县境内(📄)在当时是一个鸟不拉屎的偏(piān )远之(⌚)地这里天(🔥)无三日晴地(🥜)无三里平人无三分银是一个就(🌪)没农田(tián )过(guò )的远古时(📼)(shí )期(qī )之(zhī )地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又兼且周边是少数民(🐈)(mín )族同胞语言不通缺衣(🗣)(yī )少(shǎ(👚)o )粮条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过(🕉)这种地方始予至无(🏜)室以止能(néng )居丛棘与(🏴)在迁于东峰就石穴而居之(⛪)又(♊)阴以湿连住的(🐷)地(dì )方都就没在这里王守仁根本不会又(🕎)(yò(🈵)u )不(🏇)(bú )是(🗝)有什(🧝)么朝廷官员了只是过着(zhe )和野人一(🌅)样的生活他亲自来犁(🍳)地有时采(cǎi )野菜度日得了(🧀)病(💽)也是没有药只(zhī )有靠当地的巫师(🌹)跳大神(shén )治(🔫)疗在(zà(🐓)i )这种离(lí )开故乡远远离开熟(shú(🚇) )悉(xī )的城市生(👲)活的(de )地方王守仁对家人(🤩)对(duì )朋友(yǒu )的思念(🛴)与日(rì )俱增(👧)可是他最掀心的是国(🏦)事是朝(📅)政的糜烂但(🏹)是他又帮(bāng )不上忙这(zhè )样的痛(🎑)苦(🚎)让(🆙)他溪水清(🤧)一(🏩)跌照我白发生了什么(🕝)他忧(yōu )虑韶光易逝忧(📕)虑渺渺百(🚥)年内吾道(dào )终何成恰恰(qià )这个(🍠)苦难历练(liàn )了王守仁的意志让他看透了(le )富贵如尘沙浮(🔳)名亦柳(📍)絮(xù )他在这样(🛸)的(🔦)逆(🗞)境空间中仍旧坚持(🥧)两(😣)(liǎng )个(🐻)月自己(jǐ )的求道之路深入天理之路三(sā(😿)n )王阳(🤐)明(míng )如何悟出的道王(🍑)阳(yáng )明悟得的过程颇具英雄(🗂)王座(🈁)性据王阳明年谱(🐏)记载他在(📔)龙场驿中(♎)日夜(💂)端居(🔜)澄默以求静(🕴)一(🕝)而久胸中(📛)飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向(🆙)之求理于事物(🐜)(wù )者(zhě )误也乃以默记五经之言(🎷)而证之俱(🔆)完全吻合显然这日积(🕶)月累的探索(😡)(suǒ )求知再(🎞)次完成了(🗼)量(🎛)变到(🌤)质(🗑)变的过程(👼)的过程修心(👭)的关键就(👷)是(shì )想(❤)(xiǎng )明白了了其中(🌋)的奥妙(🕜)(mià(💲)o )这种悟是可以剧(📁)烈人的一生也这个(gè )可以(🔳)在某一个瞬间(🐌)而王守仁的领悟就发生在那一刹那关与(🎱)他的悟道王(wáng )阳(🏫)明年谱是这样(💠)记(🚏)载的忽中(zhōng )夜(💴)京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之(🧀)(zhī )者禁(jìn )不住呼跃(🛬)从者(zhě )皆惊始知(🔥)(zhī )圣(🧠)人之道吾(🔞)性安于向之求理(🎆)于事物者误也他好(📡)似一只虫(🦈)(chóng )子再次冲破(pò(✔) )了那一些缠(chán )绕他的茧化蝶(dié )而出数百(❇)年间(jiā(👵)n )默(😖)记(jì )五经之言证(zhèng )之(zhī(⬛) )莫不完全(quá(🌳)n )吻合(🥩)这就是思想史上空前著名的龙(lóng )场悟(🚫)道四(sì )王阳明悟出的道是什么阳明心(xīn )学的理论核心也就是龙场领悟出(✏)的道的(🚿)内容说站了起来很(🚵)简单啊就四句话无善无(wú )恶心之体有善(🎌)(shà(🍤)n )有恶意(yì )之动知善知(zhī )恶(è(🎰) )是(📜)良(🐯)知(zhī )为善去恶是(shì )穷(🙀)理阳明悟得(dé(🍴) )处王守仁怀疑人的良知(😬)是草木瓦石的(👚)良知(🤸)风雨露雷日月(🏃)星辰禽兽草木(mù )山川(chuā(❤)n )土石(🌿)与人(🏺)原只一体故五谷禽(👐)兽之类皆可(kě )以(yǐ )养人(😥)药石之类(🔅)皆可以疗疾(🗝)只为(wéi )同(tóng )此一气故(🏾)能相通良知天理心(🦂)之本体本来那是如如(📐)不动(😡)无善无(🍕)恶(📵)非善非恶的但(😓)是人在有所不同(tóng )的情景下却有善(😮)意善行故(gù )意(⏩)恶行好人(rén )也很有可能在这(🈵)个(gè )特定的事件的情景下做出决(📵)定恶(👭)(è )事(shì )坏(huài )人也许(xǔ )也做过好(hǎ(🏃)o )事一个人要是不(📞)能(🧡)对的(🐝)地(✏)分辨善(👧)和恶把恶(🥏)拿出来(lái )善把善只不过是(⏰)恶那么他的良知也(🖍)会又出现错误此时的心(xīn )已经被(💂)私心和物欲掩没了所(🙈)以(🆖)我(wǒ(💍) )人要很(🎆)(hě(⭐)n )努力使自己的心回(huí )到(🏀)无善无恶(🥔)的状态才(🏌)能有错误的的良知才能错误的(de )的穷理阳明心学这个可以胜知行合(😄)(hé )一三个字简洁(💝)的语言也(yě )应该是现(🌡)在(🐐)说(😲)的(🌴)知行合一致(zhì )良知应该(🧠)是去恶为善(🏩)那是存天(🛃)理(🙍)灭人欲(🎎)所以王阳明自己总结道诚意正(🗝)(zhèng )心是学(xué )问大头脑(nǎo )是圣(🎆)人教(⏬)人第一义致良知三(🗻)(sān )字真圣(shèng )门不立文字(zì )吾(😬)一生(shēng )所遇讲学只(zhī )不过致(🎟)良知三字五(📀)为什么(me )只有王阳明能悟出道(🤽)一种思想流派不(bú )可(👎)能是在(🤝)虚空(😇)中有一种的就(🚪)算是(🦎)是王阳明(🍕)这样(🍶)的大贤也(🚬)不可能凭空出(👷)现弄出知(💇)行合一他的思想基础(chǔ )是(🌝)(shì(👯) )什(🚩)么(👭)现在一般怀疑(🌠)王阳(🔭)明的成就是他佛(fó )道儒三家兼学(👘)(xué )的(de )结果他的心学也组建在儒家(🎱)释家和道(dà(🙌)o )家三家(🚵)(jiā(🛸) )思想基础上的哲学朱熹王阳明的心学(🌦)是在(zài )陆九渊宋(🔹)明(mí(🤛)ng )理学基(jī )础上(😝)有一种的(🚫)(de )陆象山(🏉)先生主心即理说主(🔛)张宇宙叶白(💝)吾心吾心(👬)即是宇宙对王阳明(🚍)的(🆑)影响(🍵)很(hěn )小(xiǎo )朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知(zhī )识的重要性以为人的道(dào )德水平是会随着知识的增长而增(〽)长的那(nà )样的(de )说法小编(biā(🍠)n )本人不质疑历史上有才的人过多(duō )了而陆九(jiǔ )渊强(💽)调什么(me )明(⬆)心学的目的并不(🍞)单本质只学知(🔖)识完(wán )全是(🎙)替(🚶)做(zuò(💎) )一个有(yǒu )道德的人(rén )在人的心理和行为(💁)彼此间联系联系上朱熹怀疑(🚪)(yí )心有(yǒu )人心与道心之分(fèn )道心(👾)(xīn )是人心(xīn )的(♓)主(🐲)宰(🦋)人心必(bì )须给(🏣)予(yǔ )道心的(de )统领(🤔)也就是(💪)心(🐅)(xīn )统性情陆九渊认为心(✂)是人(💸)的本质所在(💪)(zà(🔈)i )的位置(zhì )心是(🌡)理理就(🤺)是心而王守仁的(🦔)心学特别强调心即(jí )是理确实受(shòu )了(🌪)陆九(🌏)渊的影(👭)响所以才后世也把他们(😗)总(🥖)称为陆王陆九渊我不记(jì )得在(zà(🌤)i )哪见(🍡)到过一个故事王(wáng )阳(🆚)明青年时(♍)(shí )有(🏏)一个和尚(shàng )朋友喜(xǐ )欢与(🐡)王阳明说(🌞)禅(🧤)谈经(⚾)论道(dào )某日这位和(🛥)尚口占一(🧝)偈杯子扑落地(🥐)响声明沥沥虚(📔)空齑粉也(🔇)狂心当(🧕)下(🕖)息(🔦)王阳(💢)明(🐦)思索(♑)许久(🛫)回赠的偈语是春到花香处处(🏵)秀(🕶)山(shān )河大地是(👈)如来从这(🆓)里(📣)我(😎)们也可以猜(📑)想青年时期的王阳(yáng )明就在认真(📐)(zhēn )思索心与道(dào )的(♿)联(🍿)系(🍚)而且他后来我们(men )的(de )心(📦)学很明显(🗨)给予(💍)了(🖐)佛(fó )家这(zhè )些智慧的(🆔)影响六(liù )笑语(🥜)的(de )一(yī(🔷) )点(📖)感想本(📇)文作者是(💯)一(yī )位(😺)心学的信(💢)仰自己者(✏)也读过阳(yáng )明(míng )先生的大作在(🐏)本文作者很(🤪)显然深(🚭)陷逆境的人(🎽)如(🌅)果能可(kě )以排除(🍆)(chú )一切困难彻底放(fàng )弃世(shì )俗的(🙊)烦恼一心一路探索是是可以做到(🎷)彻悟提升一个更高一级的思想境界的心学三圣(➿)雕(🕗)像从(😏)历(👨)史上看这种(🥖)现象的(de )例子不胜枚举从周文王被囚(🚞)禁创(🚳)作作(👵)品周(🐣)易司马迁牢(🥗)(láo )中著史记孙膑受(Ⓜ)刑写兵(👩)法(💅)(fǎ(🔐) )韩非子狱(🐳)中写说难(🏩)他们都是在逆境中完成(💓)了(le )思想的升华阳明先生(🖕)(shēng )是古(gǔ )代公认的圣(shèng )贤在龙场驿这(🚊)种(zhǒng )艰苦的环境(✋)中他是没有击倒(🐑)对(duì )方倒是(shì )在些修(🥇)心(xīn )创派了自(🛵)己(jǐ )的思想(💒)体(tǐ )系待到今(🥢)天他(📺)的(de )心学无法形成了那里流(liú )派甚至还国内传播到了世界但(🍑)知行(📫)合一依旧是他(tā )的(💌)(de )精髓事实上有人(🤷)提过心学是(shì )中国古代成功(🏡)学最佳(🐖)的位置指(zhǐ )导思想(💏)21世纪将(jiāng )会是王(wáng )阳明的世纪(💔)参考(👁)资料王阳明年谱