简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：二阶堂百合/佐佐木明希/
- 导演：罗伯特·冯·阿克伦/
- 年份：2017
- 地区：美国
- 类型：动作/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,国语
- 更新：2024-12-18 14:55
- 简介：1王(❤)阳(yáng )明为什(🍬)么会在龙场(🥫)悟道(dào )1王阳(❕)(yáng )明为什么会在(zài )龙场悟道大明正德三(🔨)年(😣)的一个春夜比(🛴)较(🦁)偏僻的贵州龙(🍣)场驿传他来了一(yī )阵放声大笑这笑声出处(🎥)一个三十六(💠)岁(suì )的(de )中年大叔(shū )之口(kǒu )它有如一声惊雷划破夜(❣)空又(yòu )宛如一(🎱)个婴儿的第一声啼(🌜)哭震(🍽)骇了世人的心灵震颤这阵大(dà )笑(⬆)在中国思想(🛷)史上全部土地极(jí )为重要(👿)地位(🏚)和意义的一个儒家思想(🐉)学派心学至(zhì )此刚(gā(👸)ng )刚诞生心(🏝)学是什么为么(me )是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟出的(de )他是怎样参(🙋)悟进(jìn )去的我们下(xià(🔓) )面(🧚)一一(🐁)来探(🥉)讨探讨一悟道前(🏼)的王(⬜)阳(🎅)明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍(💸)兴(xìng )府(🐴)余姚(yáo )县人子(zǐ )弟于一个书(👧)香世家他的父(👠)亲王华(💠)是(🈷)明朝的状元(😑)但王阳明却(🎣)对科(🍵)举没什么兴趣(📸)怀疑(yí(🎲) )科举不是第(🌺)一等打紧事读(🐖)(dú )书好的目的不是什么当官而是(🆕)做(❓)一个圣贤在他生活的(🐎)年代朱(🙋)熹的理学思想已从属地位(🏺)(wè(🧀)i )了中(📛)国三百多年程朱理学以(👶)为万物皆(🍓)(jiē(⏬) )有天理所(suǒ )谓物有相关连精(♎)粗一草一木(🚼)皆具至(zhì )理这时(🕒)的王阳(yáng )明这一点(diǎn )都是更加我相信的另外亲自做了(🙉)尝试十(shí )五(👮)岁时他和朋友一起坐对竹林(🤫)苦思冥(🎇)想(🆗)沉(ché(🍶)n )思(sī )竹子(zǐ )的来龙(🛠)去脉(🏥)生(shēng )长机理试图找(zhǎo )寻竹(🌞)子所(suǒ(⏲) )含(👋)着的道但是他的(🕹)朋友不(🔑)到(dào )三(sān )天就病(bìng )到了他自己一(🥈)定要坚持(🔌)了七天而且是(🥞)没(🐟)有能找到天理不(bú )但差一点格出了神经(✍)病守仁龙场悟道王(wáng )阳明(🚬)并无彻底放(😒)(fàng )弃他在(🗯)二十岁和二(🖐)十六岁时又分别并且过两次穷(💔)理的努力只不过结(jié )果是一样(🚙)的(🔊)什么也格不进去从此之后王守仁对(🅿)尊德性学(👊)说出现(😥)了极(👃)(jí )高的(🧒)怀疑(yí )他的格(gé )物(🥤)实践那(🕧)(nà )就是中国哲学(🆓)史(🦁)(shǐ )上著(zhe )名(míng )的(⛪)守仁格(gé )竹弘治(😽)十(🍝)二(⌛)年二十八岁的王守仁会试中(❄)第中二甲第七名进士授兵部主事几(🎤)年后明孝宗崩逝登基的(👣)正(⬛)德皇(😄)帝宠信以刘瑾为(wéi )首者的宦官(⛪)集团实(shí )行(háng )特务统治刘瑾权势臭(chòu )烘(📠)烘(👏)一手御使(🆒)了内阁内阁首(⛽)辅焦芳奏事的奏(⤵)折都要(yào )准(zhǔn )备两份一份给(💥)皇帝一份给(♎)刘瑾这个太(💝)监头(✍)(tóu )子(zǐ )但完成任务了(🆓)立皇帝的外号形成了(🔦)一(yī(🦋) )手包天的政治(zhì )局面刘谨遇(yù )上刘瑾的作威作(zuò )福(fú )御史戴铣(🎮)薄(⛪)彦(yàn )徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷(🤹)刘瑾但被刘(📸)瑾(jǐ(🌙)n )矫诏(🤨)(zhào )抓入大牢刚正不阿的王守仁(rén )丝毫(há(💭)o )不(🍜)理会自(zì )己的安危上奏力辩但是他(🍧)的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与(📸)(yǔ(😊) )自己为敌的王守仁打了四十廷杖(zhàng )发配到边远山区的贵州龙场(😰)驿因(🤑)(yīn )此在路上(🔹)还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决(🌼)定了投江自杀的伪现场才难(🤚)以(🗳)逃脱刺客回到贵州二龙场驿是(🖲)个(🌁)什么地方被贬(💂)(biǎn )谪坐(🌿)落今天的贵州省修文(🕸)(wén )县境内(🔑)在当时(shí )是一个鸟(🎟)(niǎo )不拉屎(shǐ )的偏远之地这里(📵)天(👺)无三日晴(🏰)地(dì )无三里平人无三(💬)分银(⚪)是一个就没农田过的远古时期之地漫山(🗒)遍野毒虫(🍝)猛兽瘅(🍰)疬(lì )划地(dì(🏫) )为王(🏸)又兼且周边是(shì )少(shǎo )数民(mín )族同胞语言不通缺衣少粮条件(jià(🦌)n )十分(🍉)艰苦王守仁(🤹)曾在自己的何(🚢)陋(💱)轩(xuān )记中具(📧)体(🐞)描述过(🍊)这种地方始(shǐ )予(yǔ )至无室以止能居丛(cóng )棘与在迁(💯)于东(🔘)峰就石穴而居之(🖲)(zhī )又阴(yī(♿)n )以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么(me )朝廷官(📬)(guān )员了只是过(guò )着和(⏯)野人一样的生活(huó )他亲自来犁(🏏)地(dì )有时采野(⛽)菜度(dù )日得(dé(🌽) )了病(🔅)(bìng )也(yě )是没有药(😨)只有靠当地(🏟)的巫师跳大神治疗在(🚐)这种离开故乡远远离(😂)开熟悉的城市生活的地方王(🦁)守仁对家人对朋友(yǒu )的思念与日俱(💑)增可是他(🎡)(tā )最(zuì(🔝) )掀心的是国事是朝(🥟)(cháo )政的糜烂但是(shì )他(🌇)又(🥒)帮不上忙(🌄)这样的(de )痛苦让他溪水(🌓)清一跌照(zhào )我白(bái )发生了什么他(⬇)忧(yōu )虑韶光易逝忧(🙎)虑(🌽)渺渺(miǎ(😛)o )百年内吾道终何成(🥗)恰恰(qià )这个苦难(nán )历练(liàn )了(🚧)王(🈺)守(shǒu )仁的意志让他看透(👍)了富(🍥)贵如尘沙浮名(🍏)亦(🥦)柳絮他(🈲)在这样的逆境(🚕)空间(jiā(🚷)n )中(⛵)仍旧(🎙)坚持两个月自己的求道(🌴)(dào )之路深入天理之(zhī )路(lù(🖥) )三(💳)王阳明如何悟出的道王阳明悟得的(de )过程颇具(🏏)(jù )英(🎵)雄王座性据王阳明年谱记载(🈁)他在龙场驿中(zhōng )日(😘)夜端居澄默以求静一(🗓)而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道(dào )吾(wú )性自足(🦃)向(xiàng )之(zhī )求理于(🧒)事物者误(🏿)也(yě )乃以默记五经之言(🏖)而证之俱(🦓)完全吻合显然这日积月累的(de )探索求知(❣)再次完(👕)成了量(liàng )变到质(zhì )变的过程的(de )过程修(⏹)(xiū )心的关键就(🥝)是想明(🐱)(míng )白了了其中的奥妙这种悟是可以(🥖)(yǐ )剧(🔜)烈人的(de )一生也(🔈)这个(🍂)可(kě )以在某一个瞬间而王(💮)守仁的(de )领悟就发生(shēng )在那一刹那关与(🎮)(yǔ )他的悟道王(wáng )阳明(míng )年(🚩)谱是这样(😔)记(jì )载的忽(hū )中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之(🗜)者禁不住呼跃(💼)从(🛎)者皆惊(😨)始知圣人之道(👧)(dào )吾性安于(🚵)向(🗨)之求(qiú )理于事物者误也(🥛)他(🔝)好(🐅)似一只(🔍)虫子(zǐ )再次冲破了那一(🍆)些(xiē(🤺) )缠绕他(tā )的茧化蝶而出数百年间默记五经(👊)之(💛)言证(🐵)之(💖)莫(🏵)(mò )不完全吻合这就是思想(🤽)史上空前著名的龙场悟道四王(🥚)阳明悟出的道是什么阳(⚾)明(⛳)心学(✌)的理论核心也(📂)就是龙场领悟出的道的(🐬)(de )内容说站了起(🙌)来(lá(⬛)i )很简(🦆)单啊就四句话无(📿)善(shà(🚱)n )无恶心之(🐞)体(🥀)有善有(🍿)恶意之动知善知恶(🐅)是良知为善去(🍨)恶是穷(⏬)理(🔮)阳明悟(wù )得处(💳)王守仁怀疑人的(de )良知是草(cǎo )木(mù )瓦石的(😶)良(❌)知风雨露(lù )雷日月星辰(🕦)禽(qí(📯)n )兽草木山川土石与(yǔ )人(rén )原只一体故五谷(📓)禽兽之类皆(🎰)可以养人(🏀)药石之(zhī )类皆可以(yǐ )疗疾只为(wéi )同此(⏭)一(🍳)气故(⛹)能(néng )相通良知(🚯)天理(lǐ(🍓) )心(👸)之本体本来那(🌅)是如如不动无善无恶非善非(🚨)恶的但是人在有所(suǒ )不同(😡)的情景下却(👜)有善(🛣)意善行故(🍆)意(🕣)恶行好人也很有可能在这个特定的(🚫)事件(🖐)的(de )情景下做出决定恶(è )事(🔟)坏人也许也(🐆)做(zuò )过好事(🥧)一个人要是不能(📷)对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不(🐺)过是恶那么(🏢)他的良知也会又(🐕)出现错误此(🔖)时的心已经被私心和物(😡)欲(🎩)掩没了所以我人要很(🎛)努力使自己(jǐ )的(de )心回(huí )到无善无(wú )恶的状态才能有错误的(🎏)的良(➰)知才能错(🏈)(cuò )误的的(🔅)穷理阳明心学(xué )这个(🔮)可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现在说(shuō )的知行(🌺)(háng )合(🐸)一致(🚒)良知应(🙃)(yī(⬅)ng )该是去恶(è )为善那是存天理(lǐ )灭(🌁)人(🥌)欲所以(🍞)王阳(yáng )明自己总结道诚意正(🎯)心(😃)是学问(🛄)大(dà )头脑是(shì )圣人教(🚲)人第(👨)一义致良知三字真圣门不立文(⏩)字吾一生所遇讲学(🎯)只(zhī )不(bú )过致良(👺)知三字五(⛴)为(wéi )什么(🤲)只(🎞)有王阳(yá(🎮)ng )明能悟出道一种思想流派不可能(💦)是(🧟)在虚空(kōng )中有(🚔)一种的就(🚒)算是是(🤶)王阳明这样(yà(🖍)ng )的大贤也不可(㊙)能凭空出(✍)现弄出知行合一他(👅)的思想基础是什么现在一(yī )般怀疑(💌)王(📩)阳明的(de )成就是(shì )他(⏬)佛道儒三家兼学的(de )结果他的心学也(😆)(yě(🌷) )组(🏥)建在儒家(👘)(jiā )释(💦)家和(📦)道家三家思想(📍)基(🏍)础上(🖨)的哲(🚓)学(xué )朱熹王阳明的心学是在陆九(🛐)渊宋明(míng )理学(⏱)基础上(📣)有一种(👈)(zhǒng )的陆(✂)象山先生主心即理说主张(zhāng )宇宙叶白(😇)吾心吾心即是宇(yǔ(🌎) )宙对(duì )王阳(⤵)明(mí(🅰)ng )的(de )影响(xiǎ(🗼)ng )很小朱(zhū )熹表示异议格物致(zhì(✌) )知强调怎么学习知识的重要性以为人的道(🐿)德水平是会随(suí )着知识(🕰)的(🗒)增(⛎)长而增(zēng )长的那样的说法小编本人不质疑(😺)(yí )历史上有(yǒu )才(🎂)的人过多了而陆九(⏸)渊强调(🖇)什么明心学(xué )的目的并不单本质只学知识完全是替做(🍴)一个(gè(🗳) )有道德的人在人的心理和行为(🦅)(wéi )彼此间联系联系(🏖)上(🏤)朱熹怀疑心(🈸)有人心(xīn )与道心(xīn )之分道心是人(🥨)心(xīn )的主宰(💐)(zǎi )人心必须(🌂)(xū(🕚) )给予(👒)道心的统(tǒng )领也就是(🖼)心统性情陆九渊(🐵)认为心(🥝)是人的本(🥀)质所在(🧜)(zài )的位置(🦒)心是理理就是心而(👖)王守仁的(🎵)心学(xué )特别(bié )强调(diào )心(🎀)即是理确实(shí )受了陆九(jiǔ )渊的影响所(🕋)以(🥂)才(🍻)后世也把他们总称为陆王(wáng )陆九(🍖)渊我不记得在(😯)哪见(jià(🍶)n )到过一(🦏)个故事王(wáng )阳(yá(🐁)ng )明(⏱)青(🍱)(qī(🤟)ng )年时有一个和(🏕)尚朋友喜(xǐ )欢与(yǔ )王阳明说禅(chán )谈经论(🏔)道某日这位和(hé(🥜) )尚口占(zhàn )一偈杯子扑落(🧠)地响声明沥(🎓)沥虚(xū(🐕) )空(⚫)齑粉也狂心当下息(xī )王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处(💗)处秀山(📈)(shā(🥚)n )河大(💣)(dà )地是(shì )如来从这里(🦌)我们也可以猜(🦈)想青年时期的(💯)(de )王阳明(👏)就在认真思索心与道的联系而且他后(hòu )来我(wǒ )们的心学很明显给(🕔)予了佛(👎)家(jiā )这些(xiē )智慧的(🛄)影(yǐng )响(xiǎng )六笑(🕧)语(🐵)的一点(📆)感(🚭)想本文作者是(shì )一(yī )位心学的信(🌹)仰(yǎng )自己(jǐ )者(zhě )也读过阳(🍏)明先生的大作在本文作者很(🙈)显然深(➿)陷逆(♏)境的(⚡)人如果能可以(yǐ(💮) )排(📼)(pái )除(chú )一切(🈺)困难彻底放(🔘)弃世俗的烦(🌛)恼一心(xī(👵)n )一路探索是是可以做到彻悟(💡)提升(👕)一个(gè )更(gè(👼)ng )高一(yī )级的思想境界的(de )心学三圣(🤛)雕像(📣)(xiàng )从历(🐅)史上(🌍)看这(zhè )种现(🥎)象的(🆑)例子(🔡)不胜枚举从周(🔴)文王(wáng )被囚禁(🔺)(jìn )创作作品周易司(sī )马迁牢中著史记(📢)孙膑受刑写兵法韩(hán )非(fēi )子狱中写说(shuō )难(nán )他们(men )都是(🤛)在逆境中完成了思(💭)想(🖼)的升华阳明先(🔊)生是古代公认(🚤)的圣贤在龙场驿这种艰苦(⛱)的环境(🥖)中他是(shì )没有(yǒu )击(🔡)倒对方倒是在些修(xiū )心创派了自己的思想体系待到(dào )今天他(🥃)的心(🥡)学无(💂)法形成(chéng )了那里流(liú )派甚(💿)至还国(guó )内传(chuán )播到了世界但(dàn )知行合(hé )一依旧是他的精髓事实(🔊)上有(🔥)(yǒu )人提(tí(🎏) )过心学是中国(🧀)古代成功学最佳的位(wèi )置指导思想21世纪(jì(🌾) )将会是王阳明的(de )世纪(🉐)参考(🏚)资(🕊)料王阳明年谱