• 观看记录
    视频
    视频文章
    取消
    推荐搜索
    全部
    报错刷新上一集下一集
    简介

    欲海花电影完整版先锋9
    9
    网友评分
    • 很差
    • 较差
    • 还行
    • 推荐
    • 力荐
    次评分
    给影片打分《欲海花电影完整版先锋》
    • 很差
    • 较差
    • 还行
    • 推荐
    • 力荐
    我也要给影片打分

    已完结/2022/大陆/言情/恐怖/谍战/

    • 关注公众号观影不迷路

    • 扫一扫用手机访问

    影片信息

    • 欲海花电影完整版先锋

    • 片名：欲海花电影完整版先锋
    • 状态：已完结
    • 主演：高文松/曲自强/美铃/高健/
    • 导演：RachelGordon/
    • 年份：2022
    • 地区：大陆
    • 类型：言情/恐怖/谍战/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：韩语,日语,印度语
    • 更新：2024-12-17 12:01
    • 简介：1关于艾略特(tè )的(de )荒(🏟)原谁(🤡)能(💜)(néng )给分析一下女(🚣)巫s1关于艾略(🙉)特的荒原谁能给分析(🎊)一(🏃)下(xià(🌮) )女(🎟)巫s艾略特和(🗿)荒原(🛁)艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后(hò(🔹)u )期象征主(🚜)义(yì )文学大的的代(dà(🎏)i )表都是西(xī )方(🍵)(fāng )现(xià(😗)n )代(🛢)主义(🤞)文学最(zuì(🐇) )有(🛒)影响(😱)的诗人和(🏈)评(🌭)论家1949年因对当代诗(shī )歌作(📳)出的贡献和(🕣)所起的先(xiān )锋作用获诺贝尔文学(xué(🐖) )奖(⚡)英王劳绩勋章1955年获歌德奖艾略特1909年(nián )起先(🕔)发(fā )表诗歌(gē )先(🤐)后出版社的诗集有(🍜)荒原19091925荒原(yuá(🛤)n )19091935荒原1944诗(🎥)歌19091962写(👢)于1915年的诗集是(🈵)艾略特最著名的诗作(🐊)(zuò )之(🏅)一这首(🏇)诗(shī )以象征主(zhǔ )义的手法写(xiě )资产(😼)阶级上(💡)流(💁)社会(🧟)的一个中(🥜)年(🦂)人在(🧀)告(⛵)(gào )白途中关(guān )系(🤞)错(🧓)综复杂(🗯)的矛盾心理故此(🐻)来怎样(💓)表达世纪初一部(🦐)分(🚷)人对中国古(🛎)代文明的幻灭感借普鲁弗洛克这一(🐧)带象征意义(yì )的人物形象论述当时普片未知(💪)的精(jīng )神上(🧗)(shàng )的病(📯)态四个四重(chó(🥘)ng )奏是(shì )艾(ài )略特晚(🙄)期的代表作饱含(há(🌻)n )了(⬆)宗教和哲学的(🐷)冥想(🍮)抒(😄)发(🏳)胸臆(yì )对时间的空(🖕)幻感(❔)和(📒)幻灭感夸耀基督教的宗教原罪说大(dà )力鼓吹只有禁(👗)欲赎罪(🤴)才能解值(zhí )灵(🚔)魂的(de )解放这首诗被以为是艾略特(tè )在艺(yì(🎻) )术上登峰造极之作长(zhǎng )诗诗集1922是艾(📠)(ài )略特(🥟)的(📈)代(🌻)表作除(😰)诗歌外(wài )艾略特(📷)另(🍝)外一些(🥄)诗剧(jù )传世(🎅)最著名的是普(pǔ )鲁弗洛克(👒)的情(👏)歌(🔲)艾略(luè )特是英美新当面批评派(🏎)的奠基人之一被称做中国古代文(🏵)(wén )学批评大师他早(⛩)年(nián )提议(🚌)的(de )创作和(🎮)批评(😤)的非个(gè )人化理(✋)论对现(xiàn )代文学有一(🌄)种了比较大的影(💜)响(xiǎ(🏏)ng )它的基本是内容(🔦)是生活与艺(➰)术(👯)肯定(🤶)不能(🐇)等同它(tā )们之间有不可逾越(yuè )的界限(xiàn )并且作家的(⏬)(de )个人(😚)感情经验需(🤰)要当经过非个(🎷)人化的过程将个(gè(🍱) )人的情绪改变为宇宙(zhòu )性艺术(💥)性(👔)情绪(xù )才(cái )能直接(jiē )进入文(🔦)(wén )学作品艾略特(😜)的通常批评论蓍有四(🔯)个四(🈲)(sì )重奏1921荒原(🎷)1921大教堂的(🔠)凶杀案1923艾略特(tè )的政治观宗(⛑)教观(guān )和文化(huà )主张是不可违背历史潮流的他一贯(🚽)主张以宗(🐻)教为(🚜)政治文化(huà )的(de )中心实际教(jiāo )会来管理(lǐ )呀国家空气(🏓)传播文化最终达到(dào )拯(🌝)救西方的在现(😹)代文明艾(ài )略特世(shì )界观(🈹)的偏颇倒致了他(🐰)诗歌内容的谬误(🔫)传统与(🎓)(yǔ )个人才能是(📷)像现代英美诗歌的里程碑(bēi )是象征主(zhǔ )义文学中最(📦)有代表(biǎo )性的(de )作品是艾略特的名动天(tiān )下作和影响最(zuì )深远(🛂)的(de )作品第一章玄学派诗人(🐄)将西方社会描(😽)画为万(wàn )物萧瑟生机幽冥的(de )荒原起(qǐ )首几句便透露(❔)出(🏞)出诗人深深的痛苦和无尽(🥐)的的失望和悲哀春天此刻该(gāi )大(👉)地回暖(🛑)生机(🛴)盎然而在诗人的笔(bǐ )下(💏)古代和(🥁)现代文明(míng )的象征(zhēng )伦敦更(🏼)是一片枯萎的荒原在这没有(🕒)气恼的栖息于之(🦀)所人不(bú )生不死(🍯)虽生犹(🏍)死心中只有虚幻和(hé(🗻) )绝(❄)(jué )望眼前(⛔)的世界只(zhī )肆意横行(☔)着海一样的(🐙)情(qíng )欲在这难以形(🥎)容的现实中充斥着市(💟)侩卑(bēi )下的人(😹)欲死亡(wá(💾)ng )后的阴云浓的(🤰)化不开地罩(zhà(🎢)o )在(zài )了(le )西方世界(jiè )的上空人(rén )们在浑(✍)浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现实社会诗说(🍺)地(💻)狱(yù )现代人视为还没有灵魂的幽灵第二(èr )章批评的(de )功(gōng )能用维吉尔的(🤕)(de )荒(huāng )原(🐄)奥维德的(de )死(🗼)者的葬仪和(🚆)(hé )莎(shā )士比(😥)亚的对弈这些个作品中(💺)直接(jiē(🚃) )描(🍯)写(🧥)的上流社会(🔈)男女的淫欲和罪恶(📙)与再现实低层社会卑劣无耻(chǐ )的肉体交(🖖)易叠(⏩)映线条清晰外(🏧)在表现(🔨)精神(🍞)枯(kū )萎凋谢道德甘愿(👌)堕落的像(🎰)现(🎬)代生活物(wù )别出伊尼特中翡绿眉(méi )拉被国(🌈)王铁卢(lú(🐡) )欧斯(🚨)(sī )轮奸(🦊)击杀(shā(😦) )后变为莺夜典故的语句自然使力地(🚒)怎样表达了(🕵)诗(🌎)歌(gē )深沉的主题(🎟)对(duì )弈即争(zhēng )斗征着(💏)(zhe )现代人(🕺)的勾心斗角用古代(🚻)的暴(📶)行(🍥)和古代和现代的罪恶相(Ⓜ)比较(🦆)比较艾(👝)略(🎶)(luè )特认为现代人反复重复着古代(🗽)的人罪(🔋)恶世界贪恋兽欲(yù )人们成了(😕)毫无人性(xìng )的行(😠)尸(🔳)走肉(ròu )说他们是在(zài )老鼠狗(gǒu )窝里在那里死人连自己的(de )骨头都丢得凶光第三章变形(👴)记态度(⏮)伦敦这(🍻)现代荒(🐭)原上(🚀)俗不可耐(nài )肮(📪)脏罪(🏊)恶的生活(huó )圣洁的教堂赞歌中世(🐷)界(🛐)重复着铁卢的兽行刺眼的(🚪)月光下(xià )母女登俩(📆)干(🏵)(gàn )着(🚷)(zhe )卖淫(🉑)(yín )行径昏(hū(📠)n )黄(👻)(huáng )的浓雾中(🛷)商人(🍬)为金钱而急驰精神空(😬)虚(👤)的青(qīng )年男女在(zài )苟(gǒu )合中被(🤕)打发(🚑)(fā )光阴人们寻欢(huān )作乐后留下的(🏒)(de )浊物(🌮)漂浮在昔(🧒)日诗意盎然的泰晤土河(✋)在(zài )诗人看样子情欲之火毁灭了人(💙)性也瞬间毁(👩)灭了大自(🍪)然导致了这(zhè )种化(⏲)为灰(🐊)烬(📨)和无踪联结在一起的现实他(🚵)向佛陀强(qiá(👏)ng )烈呼吁要让焚(fén )尽物(wù )的火来扫尽情欲(😭)拯救人类烧(🛅)啊(🎲)烧啊烧啊(ā )烧啊主啊你把我(🔤)拯拔出来主啊你拯拔烧啊第四(sì )章安东(🤙)尼与(🌝)克里奥(➗)佩特拉通共只能(néng )10行行(háng )行都是含(😞)义深刻(🚰)的象征(zhēng )有人说它象(🔍)征的内(☝)(nèi )容抵(📶)得(🌡)过但丁的(de )一部变形(🚭)记(💚)人(ré(😿)n )在欲海中(💟)已(🥞)(yǐ(🔋) )经死去(🐴)已经死去后彻底忘掉生前的一切让他静静的望着在死亡(🌐)后的欲(😦)海中学会反思艾略特笔下的(⛵)海应是情欲的象征它夺回来人的生命又是炼(🎫)狱它让(🥋)人(rén )认(🔞)(rèn )清自(zì )己(jǐ(📺) )生前的罪恶(è )事实上艾略特是要现代人(🐍)去正视自(zì )己的罪恶浆(🌨)洗(🔣)(xǐ(🌔) )衣(yī(🔄) )物自(zì )己的灵魂第(dì )五章火诫(🛶)原先返回到欧(🏞)洲是(🐉)一片干旱的(👺)荒(🚕)原这一(😆)主题(tí )诗的起首(📥)(shǒ(📗)u )用耶稣被(🛅)钉入在十字架上来象(🚚)征信(🚺)仰理(💖)想崇高的精神追(🧟)求(📈)在(🆔)欧洲大地上消失(👳)了诗人(🕠)认为从(🛴)此欧洲便成(chéng )了一片可(kě(🌤) )怖的荒原人(👄)们渴求(🔪)着保住小(🛅)命的水盼(pàn )着救世(🗄)(shì )主的出现(🚹)热(🧕)切盼望(🗞)世界的复苏灵魂(🏪)的(💜)再(zài )造他用(🚿)水里的死亡的典故写了耶(🥩)稣复活后的身影然而基督不(🚞)(bú )曾(céng )重临却听到了惊天动(👝)地的声巨响革命的象征艾略(🏷)特(tè )把(🐿)(bǎ )社会主(🛃)义革命(💱)纳(🖐)(nà )入人类的(🚅)一场灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人们要施舍(🗣)可怜同情克制皈依佛教宗教那样大(🎠)地(🍈)才会复苏人们才(🙇)分远离了不(bú )死不活(huó(🎟) )的(😘)处(chù )境我得到紫钻的宁静枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生(👒)犹死(sǐ )的人(🍞)们复活一次(🎃)的希望才是一条主线刺(🐥)穿了全诗阴寒朦(🤲)胧的(🤕)画面(📟)深沉(🖇)地(dì )态度了人欲横渡精(🚆)(jīng )神堕落(🧘)道(😛)德沦丧(🏑)生活卑(🎗)鄙龌(wò(🎣) )龊(chuò )委琐丑恶黑暗地的西方(📋)社(🐝)会的(de )其实面貌去传达出第一次世界大战(zhàn )后西方人(ré(🏓)n )对世界对现实的厌恶普遍的(de )失望情绪(👖)和幻(huàn )灭感态度(dù )了一(yī )代人(🌅)的(de )精(jīng )神病态(🈸)和(hé )精神(🚂)危机(🈵)最终达到否定了(📚)古(🌤)代和现代西方文(🚑)明(🎊)同时诗歌把西(🚃)方(🚖)社会的堕落归之(zhī )于(🦈)人(🎿)的原(yuán )罪把可以恢复宗教精(👻)神当作(zuò )拯救他们(men )西方世界(🗜)拯救自己现代人(rén )的灵(🛴)丹(🚥)(dā(🐹)n )妙药上级主管部门出(🕞)艾略特思(sī )想上的古板守(shǒu )旧(🗜)和(❎)反革命炼狱(🔠)在艺术上(🐷)的(de )成就远远超(chāo )过中(zhōng )国古代派的别(⏱)的诗(🚭)作(📣)是一首(shǒ(〰)u )具(jù )备借鉴吸收价(🛴)值值(🛸)得认出(📃)来认真分析(👿)研究的杰作这首抒情长诗风(fēng )格多(duō )样表现手法不拘一(🧛)(yī(🔞) )格(🚥)柔和了象(xiàng )征主义意(🔨)象主义和玄(🕕)学派的(🤪)一些特点(🍟)诗中陈述与咏(yǒ(🎼)ng )叹抒情与讽(🏫)刺描绘出与警句神圣(♐)庄严精致(😺)典雅的诗句滑稽可笑可哂(📖)的市井(🧓)俗(🍎)语(😙)相互纠缠(chán )穿插为五(wǔ(⏲) )彩缤(🍟)纷的景象(🚀)大量的典(🚘)故(🥍)(gù )作者摘录36个作家56部作(🦓)(zuò )品和6种外文比喻(🚘)委婉的表达联想对应等象征(🐰)主义手法及意象叠加过时空交(🔪)错等(🕺)现代诗歌表(🔎)现(xiàn )手段诗人(rén )为(wéi )了纯熟他(tā(🚾) )甚至(🏣)直说按结构了喻示里套象征(zhēng )神话里面套(tào )神话神话和现实(🐩)缠绕历史与现实杂(🍛)柔疏(😔)与(❕)密融汇的(de )手法也让诗歌(gē )垂(🏍)直距离的抽象化哲理(🙆)化有机(🌌)地统(💾)一(🛀)起来极大地十分丰富了诗歌的表现手段拓宽(🌧)思维了诗歌(gē(🏉) )的思(🚈)想内容雷霆的(🔌)话在艺术(🎵)表现上(shàng )的不足是用典故太(🕍)多且想像之中联想和(hé )明显的(de )暗(🤔)示(🚧)都内带(dài )很(hěn )大的随手(shǒu )性导致(🔺)诗歌(👔)涩难辨(📻)使一般(bān )读者望而止(zhǐ )步若无艾略特自己再加(🧑)(jiā )的(de )50多条注解(🥘)许多地方都无法懂得充(🚾)当(dāng )西方现代主义的第一个流派后期象征主义对文(📡)学的发展是有(🔂)独有(💷)贡献的它在艺(yì )术上的(🚚)(de )凭空创造新开(🏉)拓所(👞)到得(⛺)的成功经验丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺术感染力会影(yǐng )响了现代(dài )主义(yì )的单独的(de )流派(pài )象(xiàng )征主义(🚲)作(zuò )家下大(🕚)力表现(xiàn )内心世界也对文(🤸)(wén )学领(lǐ(♉)ng )域的拓展可是(♏)(shì )象(xiàng )征(🧀)主义在艺术(shù )上过分追(zhuī )求表现形式而造成(🥗)的(🤛)神秘(🔚)(mì )莫测晦(⏺)涩(⛲)与内容上(🤷)表现出去的悲观主义宗教神秘主(zhǔ )义和反动(⌚)倒退的社会主张则是应绝对(🚼)否定的

    猜你喜欢

    相关视频

    查看更多

    为你推荐

     换一换
     换一换

    评论

    共 0 条评论

    视频解说排行榜

    更多