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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:吴启华/郑则仕/叶子楣/徐锦江/
  • 导演:Fantastic/Home/Service/
  • 年份:2014
  • 地区:韩国
  • 类型:科幻/古装/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,日语,英语
  • 更新:2024-12-18 05:26
  • 简介:1王阳明为(👸)什么会(🏟)在龙场(chǎ(🥗)ng )悟(wù )道1王阳明(míng )为什么会(♋)在龙场(chǎ(🚜)ng )悟道大(🏊)明(míng )正德三年的一个春(⛲)(chūn )夜比较(🚮)偏僻(pì )的贵州龙(lóng )场驿传(chuán )他(tā )来了(😣)一阵放声(👧)大(🐜)笑这笑声出(chū )处一(yī )个三十六岁(🤢)的(🖲)中年(🦈)大叔之口它有如一声(🔥)惊雷划破(📬)夜空又宛如一个婴儿的(🎰)第一声啼哭(🔥)震骇了世人(⛸)的心(🛬)灵震颤(👒)(chàn )这(🚑)(zhè )阵大笑在中国(🌕)思(🌐)想史(shǐ )上全部土(tǔ(🏕) )地极(jí(⚽) )为重(👒)要地位和(📋)意义(😴)的一(🙋)个儒家思想学派心学至此刚刚诞(😳)生(shēng )心学是(shì )什么(🥖)为(🦐)么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟出的他是(💣)怎(🚊)样参悟进去(qù )的我们下(🎴)面一(yī )一来探讨(tǎ(🤤)o )探(tàn )讨一悟(wù )道前的王阳明王阳(🔏)明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府(fǔ )余姚(📥)县人(📗)子(zǐ )弟于一个书香世家他(tā )的父亲王华是(😥)明朝的状元(🥄)但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科(kē )举(⏺)(jǔ(🍦) )不(bú )是第一(yī(📦) )等打紧事读书好的目的不是什么当官而是做(🌚)一(🎍)个圣贤(😏)在他生活的年代朱熹的理学(🏰)思(⬛)想已从属地位了中国(✴)三(🛬)百多年程(🏓)朱(zhū )理学以为万(🧑)物皆有天理(🎰)所谓物(wù )有(yǒu )相关连精粗一(📜)草一木皆具(jù )至理这时的(🕦)王阳(💆)明这一点(diǎn )都是更加我相信的另(lìng )外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一(yī )起(qǐ )坐(🛴)对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试(🏯)图找寻(xún )竹子(zǐ )所含着的(📊)道(🏷)但是他(tā )的(👣)朋友不到三(😁)天(tiā(🕺)n )就病到(dào )了他自(✉)己一(yī )定要坚持(chí )了七天而且是没有能(⏮)找到天理不但差一点格出(🔩)了神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放(fàng )弃(🈯)他在二十岁(💞)和二十六岁(suì )时又分别并且过两次穷理的努力(lì(😘) )只不(bú )过结果是(🔠)一样的什(🤜)么(🐻)也(😍)格(🍏)不(⛰)进去从此之后(🏯)王守仁对尊德性学说出现(🔵)(xiàn )了极(jí(🚠) )高(gā(🍠)o )的怀(🎖)疑他的(🧝)格(gé )物实践那就是中(🎽)国哲学(xué )史上著名(mí(🖥)ng )的守仁格竹(zhú )弘治十二年二十八岁(🖥)的王(wáng )守仁会试中第中二(🍣)甲第七(qī )名(🦍)进士授兵部主事几(😺)年后明孝(xiào )宗(zōng )崩逝(🎍)(shì )登基的正德(🍤)皇帝宠信以刘(liú )瑾为首者的宦官集团实(shí )行特(🥠)务统治(zhì )刘瑾权势臭烘(👬)烘一(🗡)手(shǒu )御(🤣)使(💵)了内阁内(🍇)阁首(☕)辅焦芳奏事的奏折都要准备两(liǎng )份一份给皇帝一份给刘瑾(jǐn )这个(🔝)太监头子但(🚰)完成(chéng )任务了立皇(huáng )帝的外号形成了一手包天(☝)的政治(💴)局面(🐑)刘谨遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人(🚟)上奏朝(chá(😮)o )廷武宗(🐵)要求严惩不贷刘(🚌)瑾但(😴)被刘瑾矫诏抓入大牢刚(🤣)正(☕)不阿(ā )的(de )王守仁丝毫不理会自己的(💊)安危(wēi )上奏力辩但是他(tā )的奏章根本(📮)起(🔉)不到什么好(hǎo )作用(👡)刘(🌭)瑾将与(💢)自(🔙)己为(🛢)敌(dí )的王守仁打了四十廷杖(👲)发(🦉)配(🌁)到边远山区(🦓)的(💭)贵州(👬)龙场驿因此在路上还几(jǐ )次派(pài )人去想暗杀(shā )王守仁多亏(kuī )王(🏢)守仁(🐦)机智做出决定了投(🗓)江自杀的伪现场才难(🐞)以(🈹)逃脱刺(cì )客回到(🏉)贵(🎼)州二(🍡)龙(🚦)场驿(🕑)是个什么地(🐣)方被贬谪坐落今天(💶)的贵州(zhōu )省修文县(xiàn )境内在当时是一个鸟不拉屎的(📯)偏远(🚃)之(zhī )地这(🍐)里天(🏈)无(🏂)三日晴地无(♟)三(sā(🍵)n )里平(🔑)人无三分(🏇)银是一个就没(🌥)农田过的远古(🚣)时期之地漫(màn )山遍野毒虫猛(🚊)兽(🔅)瘅疬划地为王又兼(jiān )且周边是少(😠)数民族(😫)同(tóng )胞语(yǔ )言不(🔂)通缺衣少粮条件十分(fèn )艰(🔉)苦王守仁曾在自己(🚑)的(👕)何陋轩(🔕)记中具(jù )体描述过(📉)这(🗺)种地(dì )方(😣)始予至无(wú )室(🎥)(shì(💺) )以止能(néng )居丛棘(🌃)与在迁于东峰(⏰)就石(shí )穴(xué )而居之(🦕)又阴以湿(💚)连(👁)住的地方都(dō(😝)u )就没在这(♌)里王守(shǒu )仁根本不会(🍑)又不是有什(🏎)么朝廷官员(🌙)了(le )只(zhī )是过着(📑)和野人(🗣)一样的生活他亲(🐍)自来犁(🎊)地有(🌂)时采野菜度(🆔)日得了病也(✍)(yě )是没有药(🔂)只(zhī )有靠当地的巫师(shī )跳大神(shén )治疗在(🔬)这种(🤹)离(lí )开故乡远远离开熟悉的(👻)城市生活的地方王守仁对家人对朋(péng )友的思念与日俱增可是他(🏟)最掀心的是国事(shì )是(🍰)朝政的糜烂(🏚)但是他(❤)又帮不上忙这样的痛苦(🌉)让(💻)他溪水清一跌照(🤦)我(🔰)白发生了什么他忧虑韶(sháo )光易逝忧虑渺(🏋)渺百(😮)年内吾道终(🍏)何成(㊗)恰恰(qià(😖) )这个(📧)苦难历(🐡)练了(🦅)(le )王守仁的(💶)意志让(🐜)他看透了富贵如(rú )尘沙浮名亦柳(🌬)絮他在(🌊)这样的逆境空间中(😮)仍旧(jiù )坚持两个(gè )月(🙇)(yuè )自(🖥)己的求道之路深入天(tiān )理之路(🎛)三(🚶)王阳明如何悟出的道王阳明(👻)(míng )悟得(📴)的(⏱)过程颇具英雄(🏭)王座性据王阳明(🏟)年谱记载他(tā )在龙(✝)场驿中日(rì )夜端居澄默以求静一而(ér )久胸中飞飞扬扬始之圣人之(🎍)道(dào )吾(wú )性自足(🔰)向(xià(🆚)ng )之求理(🐷)于事物者(zhě )误也乃以默(🎨)(mò(🚗) )记五经之言而(💣)证之俱(😁)完全吻合显然(🥨)这日积月累的探索求知再次(cì )完成了量变(biàn )到质(🎉)变(biàn )的(de )过程(⏩)的过程修心的关(guān )键就是想明白了了其(qí(🔭) )中(🥛)的(de )奥(🆖)妙这种悟是可以(yǐ(🕴) )剧烈人的一生(shēng )也这(🔣)个(😊)可以(😀)在(🕛)某(mǒu )一个瞬间而王守仁的(🥉)领(lǐng )悟就发生在那(nà )一刹那关与他的悟(🔌)道王(🐕)阳明年谱是这(zhè )样记载的(👴)(de )忽中夜京(🔽)山恪物(🚐)石轩之旨(zhǐ )寤(🔜)寐中若(🐂)有(☝)语(👸)人(👥)之者(zhě )禁不(bú )住呼跃从者皆惊始知圣人之(🔧)道(🔽)吾性安于向之(🎺)求理(🔕)(lǐ(🐧) )于(😇)事物者误也(❌)他(tā )好似一只虫子再(📯)次(cì )冲破了那一些缠绕他的茧化(huà(🔺) )蝶(👗)而出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻合(🏆)这就是(shì(🦈) )思想史上空前(🧠)著(zhe )名的(✏)龙场悟道四(sì )王阳(yáng )明悟出的道是什么阳明心学的理(🗺)论核心(xīn )也就是(🀄)龙场领悟出(🌪)的道的(de )内容说站了起来很简(jiǎ(🚤)n )单啊就四句话无(🖤)善无恶心之(🚺)体有善(shà(🏒)n )有恶意之动知善知恶(🌕)是良(👈)知为善去(qù )恶是(🐃)穷理阳明悟(🐖)(wù(🗂) )得处(chù )王守仁怀疑(yí )人的(🕳)良(🔡)知是草木瓦石的良(🚝)知风雨露雷日月星辰(chén )禽兽(🔴)草木(mù )山(💸)川土石与人原只一体故五(🥁)谷禽兽之类皆(jiē )可以养人(🛀)药石之类皆可以疗疾(📣)只为同此一气故能(♑)相通良知天理(🚴)心之本体本来那是如如不动无善(🐷)无恶非善非(🚃)恶的(de )但是(🥁)人在有所(🌳)不同的情景(🏐)下却有善意善行故意恶(📴)行好人也很有可能在这个特定的(de )事件的情景(jǐ(🎴)ng )下做(zuò )出(🥥)决定恶事(🤴)坏(🚒)人也许也做(👷)过(🍺)好事一(🐣)个(🆔)(gè )人(😡)要(👨)是不能对的(🎓)地(🌭)分(⛷)辨善和恶把恶拿出来善把善只不(bú )过是恶那(nà )么他的(⚾)良知也会又出现(xiàn )错误此时的(de )心已(yǐ )经被私(sī(😨) )心和物欲掩没(📉)了(🏁)所以我人(rén )要很努力使自己的心(➕)回到无善(⏪)无恶(🌨)的(😜)状态(✔)才能有错(🐿)误(🌂)的的(⤴)良知才(cái )能(⛪)错误的的穷理(lǐ )阳明(⛪)心(📼)(xīn )学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应(🈯)该是现在说的知行(🏂)(háng )合一致良知应该(gāi )是(🏮)去恶为善那是存天理(lǐ )灭人欲(yù )所以(👩)王阳(yáng )明自己(🍀)总结(🛸)道诚(💡)意正心是学问(🔏)大头(tóu )脑是圣(❌)人教人(rén )第一(🕓)义致(zhì )良知(🔝)三字(❎)真圣门不(bú )立文(👀)字(🦄)吾(wú )一生所遇讲(🛂)学只不过致良知三(🐁)(sān )字(🌧)五(wǔ )为什么只有(yǒu )王阳明能悟出道一种思想(xiǎ(📙)ng )流派不可能是(shì )在虚(🥫)空中有(📵)一种(👮)的就算是(🎭)是(🐏)王(🌸)阳明(míng )这样的大贤也不可能凭空(🍹)出现弄出知(🐙)行(háng )合一他的(de )思想基础是什(📵)么现在一般怀疑(🚳)(yí )王阳明(⚽)的成就是(🧠)他佛(🛏)道(🚙)儒三家(jiā )兼(jiā(🉑)n )学的结(jié(🤜) )果(♑)(guǒ )他的心学(🌊)也组建在儒家(🐑)(jiā(🔦) )释(shì )家(👢)和(hé )道家(🥚)(jiā )三家思想基础上的哲学朱熹(xī )王阳明的心学是(shì )在陆(⏯)九渊宋明理学基础上有一种(🚽)(zhǒng )的陆象(💫)(xiàng )山先生主心即(jí )理说主张(zhā(💁)ng )宇(😖)宙叶(⏳)白吾心吾(🅱)心即是宇宙对王阳明的(de )影响(xiǎng )很小朱熹表(🎧)示异(yì )议格物致知强调(⛅)怎(😣)么(🤐)学习知(🥁)识的重要(yào )性以为人(❄)的道德水平是会(huì(😪) )随(👃)着知(zhī(🤟) )识的(📦)增长而增长(zhǎ(🌆)ng )的(de )那样的说法小编本人不质(⬛)疑(😙)历史(shǐ )上有(🥐)才的(de )人过多了而陆(🕥)九渊强调(🍶)什么(✖)明心(💼)学的目的(⤴)并不单本质只学(🌼)知识完全是(shì(🌌) )替(😷)做(🚕)(zuò )一个有道德的(de )人(🎎)在人的(🚋)心理(lǐ )和(hé )行为(🚗)彼此间联系联系上朱熹怀疑(yí )心有人心(xīn )与道心之(🦏)分道(🚯)心是人心(xīn )的主宰(zǎi )人心必须给予道心的(🥀)统(🔓)领也就是心(xīn )统(tǒng )性情陆(lù(🔱) )九渊认为心是人(🔜)(rén )的本质所在(🈯)的位置心是理理就是心而王守仁的心(🚻)学特(tè(🍪) )别强调心即是(🛶)理(🚿)确实受了陆九渊的影(👡)响所以才(🎸)后世也(😵)把他们总称为陆王陆九渊我(🔱)(wǒ )不记得(👭)在哪见到过一个故事(shì )王阳明(💃)青年时(🔩)有(❣)一个和尚朋(💪)友喜欢与王阳(yáng )明(mí(🤚)ng )说禅谈经论道某(💗)(mǒ(🐨)u )日(rì(🥇) )这位和尚(🏘)(shàng )口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息(🌬)王阳明(míng )思索(suǒ )许久回赠的偈语是春到(dào )花香处处(👕)(chù )秀山河大地是如来(🚨)从(🏆)这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联(🚠)系(xì )而且他后来(🔹)(lái )我们的(de )心(xīn )学(🔺)很明(míng )显给予(😑)(yǔ )了佛家这些智慧的影响六笑(👒)语的一点感(🏡)想本文作(zuò )者是一位心学的信仰自己者(zhě )也读过阳(😵)明(🌪)先生(🐶)(shēng )的(🤛)(de )大作(⛩)在本文作(⬇)者很显(⛸)然深陷(📮)逆境(🎽)的(🕙)人如(rú )果能(néng )可以排除一切困(kùn )难彻底放弃世俗的烦恼(⛱)一心一路探(📓)索是(❤)是可以做到彻悟提升一个更高(🍜)一级的思想境界的心(🐹)学三(sān )圣(🌺)雕像从历史上看这种现(🕧)象的例(🐌)子(zǐ(🤴) )不(🙅)胜枚举从周文王被囚禁创(🐎)作作(zuò )品周易司马迁牢中著史(shǐ )记(🏽)孙膑(🏜)受刑写兵(🌄)法韩非子(🆗)(zǐ(🚐) )狱(yù )中(zhōng )写说难他(tā )们都是在(🍶)逆境(jìng )中完(💉)(wán )成了思想的升(🏃)华阳明先生是(shì )古(gǔ )代公(gōng )认的圣贤在龙(🌳)场驿(🚐)这种艰苦(💏)的环境(☝)中(🚔)他(🌺)是没有击倒(dǎo )对方倒是在些(🛴)修(xiū )心(xīn )创(📿)派了自己(🤶)(jǐ )的思(🔯)想体(tǐ )系待(dài )到今天他的心学无(💺)法形成(chéng )了那里流派甚至还(hái )国内传播到了世界但知(🐊)行合(hé )一依(🕋)旧是他的精髓事(🏭)实上有人提过心学是(🗡)中国古代成(🚼)功学最佳的位(🚟)置指导思想(🌺)21世纪(jì )将(jiā(🐳)ng )会是王阳(🛠)明的世纪参考资料王阳明年(🤯)谱

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