简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：黛博拉·卡拉·安格/罗尔夫·彼得·卡尔/AvaVerne/LenaMorris/巴迪·吉欧凡纳佐/JoelCairo/卡里姆·谢里夫/
- 导演：塞尔吉奥·纳斯卡/
- 年份：2018
- 地区：印度
- 类型：古装/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,印度语
- 更新：2024-12-15 20:47
- 简介：1王阳明为什么(📘)会(huì )在龙场悟(wù )道1王阳明(⏬)为(wéi )什(shí )么会在龙(👬)场悟道大明正(😍)德三年的一个(🤥)(gè )春(chūn )夜比较(jià(🎖)o )偏僻(🌤)的贵州龙场驿传他来了一阵(🍑)放声大笑这笑声出处一个三(sān )十(shí(💼) )六岁的中年大叔之口(🚑)它有如一声(✳)惊(🧘)雷划(⏲)破夜空又(📵)(yòu )宛(❕)如(rú )一个婴儿的第(🚇)一声啼哭震骇(🍆)了世人(🦍)的心灵震颤这阵(👨)大(📠)笑在中(zhōng )国思想史上(shàng )全(💂)部(bù )土(🤢)地(🦍)极为(wéi )重要地位和意义的一个儒家思想学(♊)派(➕)心学至此刚刚诞(📻)(dà(🍘)n )生心学是(😼)(shì )什么为么(🦋)是王阳明(🐢)这种(📕)中年大叔首当其(⬅)冲(🗞)领悟出(🗜)的(🐩)他(😮)是怎样参悟进去的(☝)我们下面一(🤚)一(yī(🚑) )来(lái )探讨探讨一(yī )悟道前(qián )的王阳(🏔)明王阳明原(🕋)名王守(🌿)仁字伯(❓)安明朝(cháo )浙(zhè )江绍兴府余姚(yáo )县人子弟于一个书香世家他的父亲王华(🥍)是明(mí(💞)ng )朝(🗜)的(de )状元但(dàn )王(♿)阳明却(😎)对科举(🔚)没什么兴(😦)趣怀疑科(kē )举不(🤱)是(🐝)第一(🥥)(yī(🐲) )等打(🌾)紧事(📶)读书好(🏪)的目的不是什么当(🙃)官而是做一个圣(shèng )贤在他生活的年代(⏹)朱熹的理学思想已从属地位(🔇)了中(🌀)(zhōng )国三百多(duō )年程朱(🐾)理学以为万物皆有天理所谓(🔩)物有相关连精粗一草一木(🕝)皆具至理这(🅿)时的(🔶)王阳明(🧦)这一(🔈)点都是(🐁)更加我相(xiàng )信的另外(📻)亲(qīn )自做了尝(cháng )试十(🗿)五(🤔)岁时他(🚭)和朋友一起坐对(😦)竹林苦思冥想沉(chén )思(sī )竹子(😖)的来龙去脉生长机理试(🌋)图找寻(🐣)(xún )竹子所含着的道但(👑)是他(tā )的朋友不到(🌜)三天就病到(🥕)了(🛌)他自己一定要坚持了七天而且是没有能(néng )找到(👗)天(🕥)理不但差一点格出了神经病守(💷)仁龙场(🎛)悟道王阳明并无(wú )彻底放弃(🌱)他在(zài )二十岁和(😊)二(👫)十六(🛢)岁(💢)时又分(🦒)别并且过两(liǎng )次穷理(🏈)的努(✖)力只(🦍)不过结果是一样的什(shí )么也格(🤸)不进去从此之后(🌚)王守仁对尊德性学说出现了极(🦄)高的怀(huái )疑(yí(🔡) )他(tā )的格物实践(🕋)那就是(🌂)(shì )中国哲学(🎤)(xué )史上著(zhe )名的守仁格竹(zhú )弘(🗣)治十二年二十八(bā )岁(🐚)的王(wáng )守仁会试(🍦)中第(dì )中二甲第七名(🍑)进(jìn )士授兵(bīng )部主(😍)事几年后明孝宗(zōng )崩逝登(👶)基的正(🤕)德皇帝宠信以刘瑾(🧘)为(wé(🎞)i )首者的(🆗)宦官集团实(shí )行特务统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一(yī )手御使了内阁内阁(gé )首辅焦芳奏(🌜)事的(🐙)奏折(shé )都要准备两份一份给皇帝一(🍴)(yī )份给刘瑾这(zhè )个太(👱)监头子但(📼)(dàn )完成任(❤)务(🎱)了立皇帝(💑)的外(wài )号形成了一手包天的政治局(jú(⌛) )面刘谨遇上(📣)(shàng )刘(👇)瑾的作威作(🔷)福御史戴(dài )铣薄彦(⛓)徽等(🔛)人上奏朝廷(🍬)武宗(zōng )要求严惩不(bú )贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢(🚑)刚正不阿的(🏴)王守仁丝(😐)毫不理会自己的安危上奏(🎲)力(🎉)辩但(🔈)是他的奏章(📝)根本起(qǐ )不到(🧙)什么(me )好作用刘瑾(jǐn )将(🍝)与(🎋)自己为(🍽)敌的王守仁(📓)打了四十廷杖(zhàng )发配(♑)到(🏔)边(🍴)(biān )远(🔲)山区(🕵)的贵(guì )州龙场(🌮)驿因此在路(lù )上还几次派(📅)人去想(xiǎng )暗杀王守(🤡)仁(rén )多亏王(📨)守仁机智做出决定了投江(🤝)自杀的伪现(🌽)(xiàn )场才难以(💆)逃脱刺客回到贵州二龙场(💷)驿是(shì )个(🚭)什么(🚺)地方被(👮)贬谪坐落今(🧣)天的(de )贵州省修文(🕠)县(xiàn )境内在当时是(🤠)一个鸟不拉屎的偏远之地这(🌻)(zhè )里天无三日晴地(🥜)无三里(♍)平人无三(🏨)分银是一(❇)个就没(méi )农田(tián )过的远古时期(😵)之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(🏸)王又兼且周边是少数(shù )民(mín )族(⛵)同胞语言不通缺衣少粮条(tiáo )件(jiàn )十分艰苦王守仁曾在自己的(de )何陋轩记中具体描述过这种地方始予(yǔ )至无室(shì )以止能居丛棘与在迁(⛰)于东峰就(jiù )石穴(💓)而(ér )居之又阴以湿(shī )连住(🧚)的地方都就没在这里王守(🌛)仁根(gē(😈)n )本不会又(🥧)不是有什么朝廷(🔭)官员了只是过着(🎃)和野人(🔅)一样(⏲)的生活他亲(👊)(qīn )自来犁地(dì )有时采野菜度日得了(👉)病也是没(🚟)有药只有靠当地的(🎺)巫师(🎩)跳(🉐)(tiào )大神(shén )治疗(♈)在这种(🥌)离开故乡远远离开熟悉的(💡)城(chéng )市生活的地(dì )方(fāng )王守(shǒu )仁(🚿)对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的(😕)是国事(🕑)是朝(cháo )政(zhè(🛳)ng )的(de )糜烂但(dàn )是他又帮不上忙这(🧀)样的痛苦让(ràng )他溪水清一跌(🧘)照我(🍓)白发生了什么他忧(👤)虑韶光易逝忧(🏌)虑渺渺百年内吾(🚌)(wú )道终何成(chéng )恰恰这个苦(🤣)(kǔ )难历练(☕)了王守(shǒu )仁的意志让他看透了富贵如(🛳)尘沙浮名亦柳絮他在这样(🕋)的(🆖)逆境空间中仍旧坚(🥪)持两个(📻)月自(🤗)己的求道(🌕)(dào )之路深入天理(🛁)之(zhī )路(🍠)三王阳明如何悟(🙇)出的(🧢)道王阳明悟得(🤶)的过程颇具(jù )英雄王座性据王阳明年谱记载他在(🚵)(zài )龙场驿中日(rì )夜端居澄默以求(⚽)静(📞)(jìng )一而久胸(xiōng )中(👖)飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于(yú )事物者(🛺)误也乃以默记(🚆)五经之言而证之俱完全(quán )吻(🈷)(wěn )合显然这日积月累(lèi )的探(📸)索求知再次完(wá(🎄)n )成了量变到质(zhì(🕓) )变的(🔲)过程的过程修心的(de )关键就(🍑)是想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一(🈯)生(shēng )也(yě(🎣) )这个(🦁)可以在某一个瞬间而王守仁的领悟(🏾)就发生在(📘)那一刹那关与他的悟道王阳明(🛥)年谱(pǔ )是这样(✨)记(🛁)载的忽(hū )中夜京山恪物石轩之(zhī )旨寤(🚍)寐中若有语人(🥊)之者禁不(🎸)住呼跃从者皆(jiē )惊始(🌭)知(⛽)圣人(🚀)(rén )之(zhī )道吾性(🤟)安(ān )于向之求理于事物(wù )者误也(yě )他好(hǎo )似一只虫子(zǐ(🏓) )再次(💕)(cì )冲破了那一些缠(👱)绕他的茧化蝶而出数百年(🤧)间(jiān )默记五(😅)经之(♏)言证之莫不完(wá(🆗)n )全吻合这就是思想史上空前著名(🦍)的(🙃)龙场悟道四王阳明悟出的道是什么阳明(🔂)心学的理论核(🏏)心(😩)也就是龙(🍒)场领悟出的(de )道的内容说站了起(🛩)来(📘)很简单啊就四句话(🗾)无善无恶心之(👜)体有善(shàn )有恶意(yì(♐) )之动(🚵)知善知(zhī )恶是(shì )良知为善去恶是穷理阳(🎞)明(🏋)悟得(🏯)处王守(shǒu )仁怀疑人的良知是(shì )草木(mù )瓦石的良知(🕞)风(🍈)雨露(⛎)雷日月星辰禽(qín )兽草木山川(🈷)土石与人原只一(🥟)(yī )体(tǐ )故五谷(🌙)禽(⛎)兽之类(🦃)皆可以养人药(📩)石之类皆可以疗疾只为同此一(yī(🚇) )气故能相(✨)通良知(🐬)天(🏡)理心之本(běn )体本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所不同(tóng )的情景(💩)下却有善意(yì )善(🌐)行故意恶(è )行(háng )好人也(🌧)很有可(🍓)能在(🔻)这个(gè(🚐) )特定(dìng )的事(💎)件的情景(👀)下做(zuò )出决定恶事坏人也(yě )许(🥙)也做过好事一(⤵)(yī(🗾) )个人要是不(bú )能(néng )对(📧)的地分辨(biàn )善(shàn )和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错(💗)误(🌡)此时的心已(🛩)经被私心和物欲掩没了(le )所以我人(🕰)(rén )要很努力(⬆)使自己的心回到无善(shàn )无恶的状态才能有错误的的良知(🈂)才能(🌙)错误的的穷理阳明心学这个可以胜知(🥟)(zhī )行合一三个字(👰)简洁的语言(🐚)也应(yīng )该是现在说的知行(háng )合一致良知应该是(⚡)去恶为善那是存(🌜)(cún )天理灭(miè(🏋) )人欲(🙉)所以王阳明自(zì(🚬) )己总结(👝)道诚意(yì )正(🍂)心是学问大(🌓)(dà )头脑是(👳)圣人教人第一义致良(🐨)知三字真圣门不立文(➕)字吾一生(💛)所遇讲(🤔)学(xué )只不过致良知三字五为(wéi )什么只有王阳明能悟出(chū )道一种思想流派不(bú )可(♌)(kě )能是在虚(🆗)空中有一(➡)种的就算(suàn )是是王阳明(🥗)这样的大(🥙)贤(xián )也不可能(😣)凭空出现弄出(🍒)知行(🎖)合一(yī )他的思想基础是什么(⬇)现在一(yī(🛀) )般(🤕)怀疑王阳明的成(chéng )就(🤰)是他佛(fó )道儒三家(🌧)兼学的结果他(🥇)的心学(xué(❗) )也组建在儒(rú(🎠) )家释家和(💛)道(🤚)家三家思(sī(🐵) )想(😷)基(🔉)础(🛋)上的哲(zhé )学(xué )朱(zhū )熹王阳明的心(xīn )学(👫)是在(zài )陆九渊宋明理(lǐ )学基础上有一(🍩)种的陆象(🌤)山先生主心即理说(shuō )主张宇(🌡)宙叶白吾心吾心即是(🥍)宇宙(🔤)对(📖)王阳明的影响很(🗂)小(xiǎo )朱熹表示异议格物致知强(🚠)调怎么学(xué )习(xí )知识的(🙏)重要性以(🐆)为人的道(dào )德水平是(shì )会随(suí )着知(zhī(🤡) )识(🐴)的增(🚐)长而(🤞)增长的那样的说(🛺)法小(😎)编(👲)本人不(bú )质疑历史上有才的(🎇)人(rén )过(guò(🎌) )多了而陆九(jiǔ )渊强调什么明心学的目的并不单(dān )本质只学知(😵)识(shí )完全是替做(zuò )一个有道德的人(💮)在人(🥟)的心理和(🎟)行为彼此(cǐ )间联系联系(🖋)上朱熹怀疑心(xīn )有(🚽)人心与道心之(zhī )分道心(😭)是人(rén )心的主宰人心必(😾)须给予道心的统领也就是心(xīn )统(tǒng )性(💠)情陆九渊认为心是(🐝)人(rén )的(🏥)本质所在的位置心是(shì )理理(🥤)就是心而王守仁的(🕗)心学(🌺)特别强调心(xīn )即(jí )是理(🧘)确(què )实受了(le )陆九渊的(de )影响所(🏾)以才后世也把他们总(zǒng )称(chēng )为陆王陆九(⛓)渊(🎣)我不(💀)记(jì )得(🐜)在(🎾)(zài )哪见到过(⬇)一(🙍)个故(😔)事(shì(🗡) )王(🥃)阳明青年时有一(👧)个和尚朋友喜欢与王阳明(míng )说禅谈(⛺)经论(♐)道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉(fě(🏂)n )也(yě )狂心当下息王阳明思索(🔰)(suǒ )许久回赠的(📿)偈语(yǔ )是春(🌻)到花香处(📌)处(🥜)(chù )秀山河(📧)大地是如来从这里我(🕒)(wǒ )们也(🐭)可以(😟)猜(🙍)想青年时(🚡)期的王阳明就在认真(🍙)思索心与道的联(lián )系(🚏)而且他后来我们的(🥑)心学很明(mí(🤖)ng )显给予(yǔ )了佛家这(🛁)些智慧(💴)的(🔱)影响(🚾)六(🔙)笑语(yǔ )的一点(diǎn )感想本文作(zuò )者(🧘)(zhě )是(shì )一位心学的信(xìn )仰自己(🧗)者也读过阳明先生的大作在本文作者(zhě(🍪) )很显(xiǎn )然深陷(🍕)逆境(jì(🚹)ng )的人(rén )如果能(🎮)可(kě )以排(⏯)除一切困难彻底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心一(🍭)路探索是(shì(📮) )是可(😌)以做到彻(chè )悟提升(shē(👁)ng )一(🏑)个更(📱)(gèng )高(⛄)一级(💞)的思想境界的心(xīn )学三(⛲)圣雕像从历史上看这种现象的例子不胜枚举(🥨)从周文(⚽)王(🏏)被(bè(⬛)i )囚禁创(🕎)作作品周易司马迁(qiān )牢中著史记孙膑受(shòu )刑写(👊)兵法(fǎ )韩非子(🏘)狱中写(☔)说难他们都是在(zài )逆(⛎)境中(zhōng )完成了思想的(🎚)升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙(lóng )场驿这种(🚯)艰苦(kǔ(🏇) )的环境中他是没有击倒对(💲)方倒是(shì(🖥) )在些(🌝)修心创派了自己的思(sī )想(🧗)体(🚚)系(🤑)待(dài )到今(🕣)天他的(💮)(de )心学无法形(xíng )成了那里(🥚)流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依(🥤)旧是他的(de )精髓事(🐃)实(🧜)上(shà(👵)ng )有(yǒu )人提过心(xīn )学是中(🌜)国(🚒)古代成功(🎓)学最佳的位置(🐖)指导(🤫)思想(🛴)21世纪将(🤡)会是王(🐐)阳明的世纪参考资料王阳明(🚣)年(nián )谱(🏅)