简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：小泽爱丽丝/亚纱美/相川优衣/小林沙耶/
- 导演：Easy/Ferrer/
- 年份：2013
- 地区：香港
- 类型：悬疑/谍战/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,日语
- 更新：2024-12-17 18:52
- 简介：1王阳(🔞)(yáng )明为什么会在龙场悟道1王阳(🚛)明(🚵)为什么会在龙(♈)场悟(😼)道(dào )大明正(🥊)德(🌶)三年的一(💱)个春夜比较偏僻的(🍥)(de )贵州(💢)龙(ló(🔰)ng )场驿传他来了一(yī )阵(🌸)(zhèn )放(🏜)声大(🚟)笑这笑(♊)声(🔥)(shēng )出处一个三十六(liù )岁的(😕)中年大叔之口它有如一声惊(jī(🛀)ng )雷划破夜(👸)空又宛(wǎn )如一(😪)个(🕶)婴儿的第一声啼(🎼)哭(🍕)震骇(📹)了(✍)世人的心灵震颤这阵大笑在中国思(sī )想(xiǎng )史上全部土地极为(😉)重要地(dì )位(🍘)和意义的一个儒家(👧)思(🌗)想(xiǎng )学派心学(🖖)至此刚刚诞生心学(xué )是什(💷)么为(➡)么(me )是王(🌛)阳明这(🔱)种中年大叔首当其冲(chō(🦍)ng )领(👛)悟(wù )出的他是怎样参悟进去的我(🍮)们下面一一来探讨探讨一悟道前的(🏛)王(🍦)阳明(míng )王(🦁)阳明原名王守仁(🍊)字伯安明朝(🦁)浙(zhè )江绍(shào )兴府余姚县人(rén )子弟于(yú )一个(⏪)书(shū )香世(🦍)家他的父(fù )亲王华(🍥)是明朝(📇)的状元但王(wáng )阳明却对科举没什(shí )么兴(🐞)趣(🎽)怀疑科(🧕)举不是第(dì )一等打紧事读书好的目的(📬)不是(shì )什么当官而是做一(🌂)个圣(shèng )贤在他(tā )生活的年代(🌂)朱熹的理学思想已(yǐ )从(🎾)属地(🗡)位(wè(❇)i )了中国三百多年程朱理学以为(🚧)万物皆(🎭)有天理(lǐ )所谓物有相(xiàng )关连精粗一草一木皆(jiē )具(✒)(jù(📮) )至理(🛵)这(zhè )时的王阳明这一点都(🔽)是更加我(🕌)相信的(de )另外亲(qīn )自做了尝试(🆑)十五岁(🐬)时他(👼)和朋友一(yī )起坐对(duì )竹(🌍)(zhú )林苦(🍂)思(sī(🏛) )冥(míng )想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含(hán )着的道但(💣)是他(🎋)的朋友不(✔)到三天就病到了他自己一定要(🥤)坚持了七(qī )天(🥅)而且是没有(📍)能(néng )找到天理不(🚧)但(dàn )差一点格出(chū )了神经病守仁(rén )龙场悟道王(🙋)阳明并无彻底放(fà(🧛)ng )弃(qì )他在二十岁(suì(🎎) )和二(🐑)十六岁时又(yò(😡)u )分别并且(qiě )过两(⬜)(liǎng )次穷理的努力(lì )只(🌷)不过结(🚼)果是一(🕶)样(🕴)(yàng )的什(shí )么(🕥)也(yě )格不进去从(cóng )此之后王(🐈)守(✅)仁对(📯)尊德性学(xué )说出现了极(🖱)高的(de )怀疑他(🆎)的格物实践(💇)那(nà )就是(🚄)(shì )中(♊)(zhōng )国哲学史上著名的守仁格竹弘治十(🕌)二年二十(shí )八岁(🐢)的王守仁会(huì )试中(🥈)第中二(🔟)(èr )甲第七名进士授兵部主事几(🧤)年后明孝宗崩逝登基的正德(🍪)皇帝宠信以刘(🆒)瑾为首者的宦官集团实(🤺)(shí )行特务统治刘瑾(🅾)权(quá(🤓)n )势(shì )臭烘(😑)烘一(🕦)手(shǒu )御使了内阁内(nè(✏)i )阁首辅焦(jiāo )芳奏事(🥃)的奏折都要准备两份一份给皇帝(dì )一份给刘(🍢)瑾(📛)这个太监(jiān )头子但完成任务(🤧)了立皇帝的外号(🥇)形(xí(👕)ng )成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作威作(🚁)福御史(✳)戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武(wǔ )宗要求(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(😑)大牢刚正不(🗾)阿(ā )的王守仁丝毫不理会(huì )自己的(💛)安危上奏力辩但(🎍)是他的奏章根(✖)本起不到什么好(⏹)作(🌇)用刘瑾将与自己为敌的(de )王守(shǒu )仁(♎)打(dǎ(📈) )了四(sì )十廷(tíng )杖发配到边远(🔨)山区的贵州龙场驿因(🏔)此在(🌶)路上还(🔽)几次派(🛃)人去想暗(👱)杀王守仁多亏王守仁机智做出(😖)决定了(le )投江自杀(shā )的伪现场(chǎng )才(🔎)难以逃脱刺(cì )客(kè )回到(dào )贵(😷)州(👆)二龙场驿是个(🍉)什么地(🤚)方被贬(🐁)谪坐落(🚢)今(🎷)天的贵州省(🤲)修文(wé(🚺)n )县(🤢)境内在(zài )当时是一个(🚙)鸟不拉屎的(🚌)(de )偏远(💽)之(😞)地这里天(🏑)无(wú )三日晴地无三里平人无三分银是(🌩)一(👴)个就没农(nóng )田过的远古时期之地漫山遍野毒(🧕)(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又兼且(qiě )周(zhōu )边(biā(🍢)n )是少数民(mín )族同胞(bāo )语言不(bú )通缺衣少(shǎo )粮条(🙁)件十分艰(🚊)苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述(😽)过(guò )这(📵)种地方始予至(zhì )无室以止能居丛(cóng )棘与在迁于(🍳)东峰就石穴而居之又阴以湿连住的(🔒)地方都(🕯)(dōu )就没在(zài )这里王守仁根(🔈)(gē(🦔)n )本不会又不(🎰)是(📒)有什么朝廷(〽)官员了只(zhī )是过着和野人一(yī )样的(😓)生活(🈚)他(tā )亲自来犁(🥂)地(dì )有时采(🎏)野菜度日(⏱)得了病(🥙)也是没(🚙)有(yǒu )药只有(🔵)靠当地(dì )的巫师跳大(👍)(dà )神治疗在这种离开故乡远(🗺)远离开熟悉的城市生活的地方王守仁(🚅)对(duì(😘) )家人(rén )对朋友(😎)的(de )思(sī )念(niàn )与日俱(jù )增(🏗)可是他最掀心的是国事是朝政的(😱)糜烂但是他又帮不(🕟)上(🥡)忙这(zhè )样的痛苦让他(😾)溪水清一跌照我白发生了(le )什么他(tā )忧(yōu )虑韶光易逝忧(🍍)虑渺渺百(🏷)年内吾道终何(hé )成(🎶)恰(🐧)恰这(zhè )个苦难(nán )历练了王守仁的意(💖)志(🏷)让(🕑)(ràng )他看(kàn )透了富贵(guì )如尘沙(🗄)浮(🤣)名(🥏)亦(🍵)柳(🔢)絮他(👺)在这样的逆境空(💅)间中仍旧坚持(chí )两个月自己(jǐ )的求道(dào )之路深入(rù )天(tiān )理之路(🉑)三王阳明(🤬)如何悟(👾)出(🌡)(chū(👹) )的(🍅)道王(wáng )阳明悟(Ⓜ)得的过程颇具(🐧)英雄王座性(📁)(xìng )据王阳明(míng )年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求(qiú(🈁) )静一而久胸中(📯)飞飞(🧖)扬(🥈)(yáng )扬始之(🎡)圣人之道(Ⓜ)吾性自(🐠)足(〰)向之求理于事物(🤢)者(zhě(👣) )误也乃以(🍰)默记五经之言而证(🏤)之俱完全吻(🎄)合显然这日积月(yuè )累的探(🌁)(tàn )索求知再次完成了量(🐀)变到质变的过程(💡)(chéng )的过程修心的关键就是想明(míng )白(🏆)了了其中(🚖)(zhōng )的(de )奥妙这(zhè )种(zhǒng )悟是(🔓)可以(yǐ )剧烈人的一(🌈)生也这个可(🗑)以在(🕎)某一个瞬间而王守(🏰)仁的领悟(🎌)就发生(🛃)在那一刹那关与他的悟道(🚜)王阳明年谱是这(zhè )样(yàng )记载的忽中夜京山恪(kè )物石轩之旨寤寐中若有(yǒu )语人之(🙉)者(🔇)禁不住(zhù )呼跃从(🐜)者皆惊(👷)始(🔮)知圣(📽)人之道吾性安(ān )于向之(🥖)求(🛤)理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了(🌪)(le )那一些(🍦)缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五(⏪)经之(zhī )言证之莫不完(wán )全吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟道(🐼)四王(🔳)阳明(🗯)悟出(chū )的道是什么阳明心学的理论核心也(📖)就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很简单啊就(jiù )四(⚪)句话无善(♿)无恶心之体有善(shàn )有(😝)恶(🏰)意之动知(🏋)善知(🐏)(zhī )恶是良(🎾)知为(🗄)善去(🥢)恶是穷(qióng )理(lǐ )阳明悟(🧗)(wù )得处王守(🚦)仁(💵)怀疑人的良知(💅)是草木(🚼)瓦石的良知风(fēng )雨露雷日月星辰(ché(🥂)n )禽兽草木山川土(💰)石与人原(yuá(🎳)n )只(zhī )一(🚁)体故五(wǔ )谷禽(🗳)兽之(🖱)类(lèi )皆可以养人药(🚔)(yào )石之类皆可以(🥎)疗疾只为同此一(yī(🙁) )气故能相通良知天理心之本体本来那(💁)是如如不(🐤)动(dòng )无善(shà(🍑)n )无恶非善(🏻)非恶(è )的但是人在有所不同的(de )情景下(xià )却有(yǒu )善意善(🚔)行(🦅)故(gù )意恶行好人(📻)也很有(yǒu )可能(🌊)在这个特(tè )定的事件的情景(🛒)下做出(chū )决定(🎩)恶(🐫)事坏人也许也(🍁)做过好事一个人要是不能对的地分辨善和恶(🔊)把恶拿出来善把善(🔑)只不过是(shì(🤮) )恶那(nà )么他的(👖)良(liáng )知也会又(🧤)出现错误此时的心已经被(🐽)私心和(hé(🕗) )物欲掩没了所以我人要很努力(📄)(lì )使自己的心(🧐)回到(👫)(dào )无善无恶的(🏇)状态(tài )才能有(📚)错误(🍔)的的良知才能(🧗)错误的的穷理(lǐ )阳(🌶)明心学(⤴)这个可(kě )以胜知行合一三(sān )个字简洁的语言(🎒)也应该(➰)是(shì )现在说的知行合一致良知应该(🌃)是去(🎩)(qù )恶为善那是存天理灭人欲所以王阳(🍊)明自(🏡)己(jǐ )总结道诚意正心(👏)是学问大头脑是圣人(🌺)教(👍)人第一义致良知(🗿)(zhī(📄) )三字真(🎛)圣(🛵)门不立文字(⚫)吾一(yī )生所遇讲学只不过致(zhì )良知三字(🎸)五为什么只有王(🏈)阳明能悟出道一种思(🐽)想流派不可能(néng )是在(🤵)虚空中有一种的就(🐴)算是是王阳明这样的大(🖐)贤也不可(🐾)能凭(🌥)空出现弄(♈)出(😠)知行(háng )合(🎶)一他的思想基(🎙)(jī )础是什么现在(🕡)一般怀疑王阳明(🍢)的成就是(🐎)他佛道(dào )儒三家兼学(⌛)的结果他(🤮)的心学(🐋)(xué )也组建(😄)在儒家释家和道家三(✡)家(🛵)思想基础上的(📱)哲学(xué )朱(zhū )熹(❎)王阳明的心学是在(💍)陆九渊宋(🚱)明(mí(🏞)ng )理学基(🗝)础上有一种的陆象山先生主心(🧖)即理说(🌁)主张宇宙叶白(🏭)(bái )吾心吾心即是宇宙(zhòu )对王阳明的影(🔺)响很(hě(🥄)n )小(⤴)朱熹表示异议(🔔)(yì )格物致知强调怎(✨)么学习知识的(de )重(🕔)要性以为人的(de )道德(dé )水平是会随着(zhe )知识的增长(zhǎng )而增长(⛩)的那样的说(shuō )法小编本人不质(😁)疑历史上有才(🎣)的人过多了而陆九渊强(qiáng )调(⤴)什么明(🌉)心(xīn )学的目(🧤)的并不单本质只学知(zhī )识完全(❕)是(🌒)替做(zuò )一个有(🎓)道德的(🎮)人在人的心理(📼)和行为彼此间联系联(🔡)系上(shàng )朱熹怀疑心(xīn )有人心与道心(xīn )之分道心是人心的主(zhǔ )宰(zǎi )人心(⏸)必须给予道心的(de )统领也就是心统(👘)性情(🌷)陆(😿)九渊认为心是人的本质所在的位置心(xīn )是理理就是心而王守(🎬)仁的心学特别强(💒)调心即是理(🚂)确(😹)实受了陆九渊的影响所(suǒ(🍟) )以才后世(🥖)(shì(🕌) )也(💆)把他们总称为陆王陆九(jiǔ )渊我不记得在哪(🙁)见(jiàn )到(dà(🧚)o )过一个故(🔼)事(🏳)王阳明(🍲)青年时(👰)有一(yī(🐌) )个和尚朋(😞)(péng )友喜欢(huān )与王阳明说(🏏)禅谈经论(lùn )道某日(🥐)(rì )这位和尚口占(🔜)一偈杯子扑落地响声明沥(🔉)沥(🦔)(lì )虚空齑粉(👞)也狂心当(🏽)下息王阳明思(♿)索许久回赠的偈语是春(🚮)到花香处处秀山河(🧝)(hé )大地是如来从这里(😕)我(🎟)们(🍆)(men )也(👶)(yě )可以猜想青年时期(🔠)的王阳明就(jiù )在认真思索心与道的(💭)联系而(🐪)且他(🔙)后来我(🆕)们(📰)的心学(➖)很明显(xiǎ(🥡)n )给(👹)予(🧙)了(✉)佛家(jiā )这些智慧的影响六笑(xiào )语(yǔ )的(😔)一(🥕)(yī )点感想本文作(📦)者是一位心(💤)学的(🍒)信仰自(🌇)己(❣)者也读过阳(📂)明先生的大作(😛)在本(🗽)文作者很显然(🌗)深陷逆境的(de )人(👧)如果能可(kě )以排除一切(🎣)困(⛰)难(ná(🦑)n )彻底放(😳)弃世(shì )俗的烦恼(🚍)(nǎo )一心一路探(tàn )索是是可(🎩)以做到(😣)彻悟提升(🚺)一个更高(🕠)一级的(de )思(🕷)想(xiǎng )境界(jiè )的心学三圣雕像(🛷)从历(❄)史上看这种现(xiàn )象(xiàng )的例(🈸)子不(🏯)胜(💝)枚举从周(zhōu )文王被(✔)囚禁创作作(zuò )品周易司马迁(🎊)牢中著史记(🥍)孙膑受刑写兵法韩非子(🤭)狱中写说难他们(🍖)都是在逆境(💽)中完成(😧)了思想的升华阳(⚽)(yáng )明先(xiān )生(🌛)是古代公认的(de )圣(shèng )贤在龙场驿这种艰(🏆)苦的环境中他是没(méi )有击倒对方(🚧)倒是在些修心创派(pài )了(le )自己的思想体系待到今(🌍)天他的心学无(😧)法形成了那里流派(👇)甚至还国内传(🌝)播到(dà(⬅)o )了世(shì )界(🛸)但(👱)知(🌝)行(háng )合一(yī(♌) )依旧是他的精髓(➕)(suǐ )事实上有人(🎨)提过心学是中国古(gǔ )代成功学最佳的位置指导思想21世纪将(🖋)会是王阳明的(🌍)世(shì )纪参(cā(😨)n )考资料王阳明年谱