简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：陈婷/曹查理/谷峰/
- 导演：Maradona/Dias/Dos/Santos/Chris/Roland/
- 年份：2014
- 地区：印度
- 类型：悬疑/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,国语
- 更新：2024-12-18 00:20
- 简介：1王阳(🚜)明为什么(me )会在龙场悟道1王阳(🏭)明(míng )为什(shí )么会(🔶)在龙场悟道大明正德三年(nián )的一(yī )个春夜比较偏僻的贵州龙场(chǎng )驿(yì )传(🥎)他来了一阵放声(📸)大笑(xiào )这笑声出(🚈)处一个三(🛳)十(🔂)六岁的中年大叔之口它有如一声惊(🖋)雷划破夜空(🗞)又宛如一个婴儿(ér )的第一(yī(⚾) )声啼(🚟)哭震(😈)骇了世人(rén )的心灵震颤这阵(🐑)大笑在中国(guó(🎬) )思想史(💄)上全(🤧)部土(🎉)地极为重要地位和意义的一(🌤)个儒(rú )家思想学(xué )派心学至(🤣)此刚(🆕)刚诞生心学是(📥)什么(♈)(me )为么是王阳明这种中(zhōng )年(🥩)大(dà )叔(shū )首当(🧣)其冲领悟(🙊)出的他是怎样参悟进去(qù )的我们(🌇)下面一一来探(🎮)讨探(tàn )讨一悟道前的(🙂)王(wáng )阳明王阳明(🐅)原(🌆)名(míng )王守仁字伯(bó )安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个(🅰)书香世家他的父亲(🕕)王华(huá )是明朝(💠)的状元但王阳明却对(🏒)科举(jǔ )没什(⛴)么兴趣(qù )怀(huái )疑科举(😘)不是第一(yī )等打紧(🙃)事读书好(🔺)的目的不是什么当官而是做一个圣贤在他(📒)生活的年代朱熹的理学思想已从属地位(wèi )了中国(guó )三百多年(🕋)程(📆)朱理学以(yǐ )为万物皆(👓)有天(♿)理所(suǒ )谓物(wù )有(yǒu )相关(👛)连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明(míng )这一(🕝)点都(🐘)(dōu )是更加我相(🤤)信(🏷)的(🚒)另外亲自做了(👫)尝试(shì )十五岁时他和朋友一起坐对竹(🐙)林苦思冥想沉思(🚡)竹子的来龙(lóng )去脉生长(zhǎng )机(👱)(jī )理试(shì(📍) )图(tú )找(zhǎo )寻竹子(zǐ )所含(📣)(hán )着的道(dào )但是他的朋友不到三天(🏌)就病到了他自己一定要坚持(😛)了(😻)七天而(🌿)(ér )且是没有能找(😔)到天理不但差一点格出了(👂)神经病守(🥥)仁龙(lóng )场悟(wù(🖖) )道王阳明并(😲)无彻底放弃他在二十岁和二十六岁(suì )时又分别并且(🤸)过两次穷理的努力只不过结果是(🙍)一样的什么(me )也格不进去从此之后(hòu )王守仁对尊(🖲)德性(🌩)学说出现了极高(🔀)的怀(huái )疑(📕)他的格物(🥎)实践(😓)那就(jiù )是中国(🎰)哲(zhé(🛰) )学史上(shàng )著名的守仁(rén )格竹弘(hóng )治十(🧞)二(👠)年二十八岁(🌁)的王(wáng )守仁会试中第中二甲第七名进(👌)士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基(🦎)的正德皇帝宠(🔐)信以(yǐ )刘瑾为首者(zhě )的宦官集(jí(📙) )团实行特务统治(✏)刘(💗)瑾权势臭烘烘一手御(yù )使了内(🈺)阁内阁(gé )首辅焦芳奏事的奏折(shé )都要(👽)准备两(liǎ(⏸)ng )份一份给皇帝一份(fèn )给刘瑾(🛏)这个太监头子但完(wá(⚫)n )成任(rè(🎧)n )务了(le )立(lì )皇帝的(🐭)外(⏩)号(🆚)形(xíng )成了一(✖)手包(😂)天的(de )政治局面刘谨遇(yù )上(🍻)刘瑾的作(zuò )威作福御史戴(dài )铣(xǐ )薄彦徽等人(🦏)上奏朝(🌳)廷(tíng )武(🎣)宗要求严惩(📯)(chéng )不(📕)贷刘瑾但(🐤)被刘瑾(🖼)矫诏抓入大牢刚正不阿的王(🌈)守仁(ré(🐂)n )丝毫不理会自己(♓)的安危上奏力(🖐)辩但是他的奏章根(🛳)本(🤝)起不到什么好作用刘瑾将(😽)(jiā(🕧)ng )与自己为敌的王守(🥔)仁打(🥛)(dǎ )了(le )四十廷杖发配(🐠)到边远(🗼)山区(💌)的贵州(zhō(🤞)u )龙场驿(📈)因(yī(💂)n )此(🈵)在(🌕)路(🕊)上(🙆)还几次派(⛲)人去想(🔰)暗杀王守仁多亏王守仁机(jī )智(zhì )做出决定了(le )投江自杀(✈)的伪现场(💤)才难以逃脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场驿(yì )是个什么(me )地方被贬谪(🎥)坐落今天(tiān )的贵(🙏)州省修文(📽)县(🌧)境(🐤)内(nèi )在(zài )当时是一个(gè )鸟不拉(lā(🤴) )屎的偏(🚂)远(📑)之地这里天(🎪)无三日晴地无三里平人无(wú )三分银是(shì(🏦) )一(yī )个就没农田过的(de )远古(gǔ )时期之(♊)(zhī )地(🌡)漫山(shān )遍野毒虫猛兽瘅疬划(🔯)地为王又兼(❕)且周边(biā(🦁)n )是少(🕰)数(🤨)民族同胞语言(yán )不通(tōng )缺衣(📶)少粮条件十分(fèn )艰苦(🕐)王守仁曾在(🏩)自己的何陋轩记中具体(tǐ )描述过这种地方(fāng )始予至无室(shì )以止(zhǐ )能居丛棘(🤼)与在迁(qiān )于(yú )东(🕷)峰(fēng )就石穴而居(🌷)之又阴以湿连(💾)住(🗼)的地方都就(⏳)没(méi )在(zài )这里王守仁根本不会又不是(shì(🍟) )有(yǒ(🚼)u )什么(😟)朝(🤮)廷官员了只是过着和野(🎖)人一样的生活他亲自来犁地有(🤓)时(shí )采野(🏞)菜度日得了(le )病(🕶)也(yě )是没有药只有靠当地的巫师跳(tià(💲)o )大神治疗在(😅)这种离开故(⤵)乡远远离开熟悉的城(😒)市生活的(🙈)地方王(👞)守仁对家人对朋(🐞)友(yǒu )的思念与日俱增(zēng )可是他最(zuì )掀(xiān )心(xī(♌)n )的(🧑)是国(🍣)事是朝政的(☕)糜烂但是他又(🏭)帮不上(⬛)忙(👪)(máng )这(💯)样的痛苦(🚫)让(🐝)他溪水(shuǐ )清(🎻)一跌照(🌆)我白发生(😽)了(🏑)什么他(tā )忧虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺渺(💩)百(🎻)年内(🚠)吾道终(zhōng )何成恰恰这(🙉)(zhè )个苦难历(lì )练了王守(😣)(shǒu )仁的(👼)意(yì )志让他看(🦌)透了富贵如(👀)尘沙浮名亦(yì )柳絮(🖋)他在(🍥)这样的逆境空间中仍旧坚持(🅿)两(🥙)个月自己的求道之路(⤴)深入天(tiān )理之(zhī )路三王阳明(🎮)如何悟出的道王(wáng )阳明(💿)悟得的(de )过程颇(🐟)具(jù(🔃) )英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中(🍒)日(🏼)夜(yè )端居澄(ché(🚮)ng )默(🏥)以求静一而(ér )久胸中飞(fēi )飞扬(📯)扬(yáng )始之圣人之道吾性自(zì )足向之求(qiú(🛡) )理于事物者(💾)误也乃以(yǐ )默记五经之言而证(zhèng )之俱(jù )完全吻(🕢)合显然这日积月累(🖇)的探索求知再次完(💢)成了量(➰)变到质(🗝)变(👁)的过程的过(🦆)程(🔗)修心的关键就是想明(🏆)白了(🍻)了其中的(😥)奥妙这种悟是可以剧烈人的一生(😱)也这个可以在某一个(gè )瞬间而王(🤝)守仁的领悟就(jiù )发生在(zài )那(nà(🔟) )一刹那关与他的(😪)悟(wù )道王阳明(míng )年谱是这样记载(🦖)的忽(🍘)中夜(🎿)京山恪物石轩之旨寤(🎥)寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣人之道吾性安(ān )于向之求理于事(⛄)物者误也他好(🕷)似一只虫子再次冲破了(le )那一些(👤)缠(🦋)绕他的茧化蝶(📕)而出数百(🌺)年间默记(🥁)五经之言证之莫(🏗)不完全吻合这就是(shì )思想史上空前(🌆)著名(💬)的龙(📮)场悟道四王阳明(míng )悟出的道是什么(👂)阳明心学的(😫)理(lǐ )论核心也就是龙场领悟(💀)出的道(dào )的(de )内容(🍼)说(🐗)站了起来很简单啊就四句话无善(📆)无恶心(🏨)之(🆓)体有善(😓)(shàn )有恶意之动知善(🐕)知恶是良(🧕)知(🚷)为善去恶是穷理阳(yá(😣)ng )明(🔈)悟得处王守(shǒ(🐞)u )仁(rén )怀疑人(⤵)的良(🥃)知是草(🧦)木(🕤)瓦石的(Ⓜ)良知风雨(✔)露雷日月星辰(🙂)禽兽草木山川(💉)土石(💺)与人原只一体故(🏍)(gù )五(🏉)谷禽(🕜)兽(♑)之(🥡)类皆可以(yǐ )养人药石之类(➖)皆可以疗疾(jí )只为同(tóng )此一气(✋)故能(⚫)(né(🎋)ng )相通良(🕰)知(🎾)天理心之本体本来那是如如(🈯)不动无善无恶非善(🐣)非恶的(🕯)但是人在有(🐛)所不同的(de )情景下却有善意善(🤩)行(⏫)故意恶行好人也很有(😃)可能在这个特定的事件(🌁)的情景下(xià )做(⛷)出决(jué(🔙) )定恶事坏人也许(🍔)也做(🌍)过好事一(yī )个人要是不能对的地(dì )分辨善和恶(🌨)把恶拿出来(📕)善(❇)把善只不(🚝)过是恶那么他(tā )的良知也会又出现错误此时(💥)的心(xīn )已经被(bèi )私心和物欲(⛴)掩没了所(🥠)以(🏿)我人要很努力使自己的心回到无善无恶的状态才能有(📺)错误的(🌳)的良知(zhī )才能错误的的穷理(🍞)阳明心学(🍃)这(🤭)(zhè )个可(kě )以胜知行合(🏖)一三个字简(✉)洁的语言(yán )也应该是现在说的知行合一致良(🌝)知应该是(🎎)去恶为善那是存天理灭人欲所以王阳明自己(📼)(jǐ )总结道诚意(yì )正(🤞)心是(🚡)学问大头脑(🏊)是圣人(🔵)教(⏬)人(rén )第一义致良知三字(zì )真圣门不立(lì )文字吾一生所遇讲学只(🔰)不过(guò )致良知三字(👹)五(🏅)为(wéi )什么只有(🤨)王阳明能悟出道一(yī )种(zhǒng )思想流派不可能是在虚(🌁)(xū )空(🙄)中有(🎗)一种(🏈)的就算是(💢)是王阳明这样(🅿)的大贤也(yě )不可能凭空出现弄出(🥥)(chū(🤤) )知(🧛)行合一(💅)(yī )他(⛷)(tā )的思(sī )想(xiǎng )基础是什么现在一般怀疑(🥇)王(wá(🖼)ng )阳明(🌓)的(✊)成就(😵)是他佛道儒(🌁)三(😝)家兼学的结(jié )果他的心学也组建在(zài )儒家释家(jiā )和道家三家(jiā )思想基础(chǔ(🦍) )上(shà(😅)ng )的(🍕)(de )哲学朱熹王阳明(👫)的心(🤨)学是在陆九渊(😋)宋(sòng )明理学(🙌)基础上有一(🚷)种的陆象山(🔓)先生主(zhǔ )心即(💷)理说(📨)主张宇宙叶白(🔛)吾心吾心即是宇(📕)宙对(🕕)王(wáng )阳明的影响很小朱熹表示异议格物致(😷)知(🧕)强(🥄)调怎(🤣)么学习(🧡)知识的重要(🎹)性以为人(✅)的道德水平是会随着知识的增长(zhǎng )而增长的那(🚓)样的说(🐇)法(🐆)(fǎ )小编(🦕)本人不质疑历史上有(💦)(yǒ(🍾)u )才的人过多(🏊)了而陆九渊(yuā(🎌)n )强(🎴)(qiáng )调什(🧗)么(🈷)明(👬)(míng )心学(xué )的目的并不单(🎬)本质(zhì )只学知识完全(👻)是替做一个有道德的(💑)人在人的心理(lǐ(🆗) )和行(🎒)为(🔗)彼此间联(lián )系联系(🤳)上朱(zhū )熹怀疑心有人心与(yǔ )道(🦏)心(🤩)之分道心(🐹)是人心(💲)的主宰(zǎi )人心必须(🏓)给予道心的统领也就是(shì )心统(➖)性情陆九渊认(🍸)为(🌛)心是人的本(běn )质所在的位置心是理理(lǐ )就是(🔋)心而王(🍕)守仁(✔)的心(xīn )学(🍀)特别强调(🕕)心即是(🐻)理确实受了陆(⛽)九渊(yuā(🦇)n )的影(🐓)响所以才后世也把他们总称(👎)为陆(🍨)王(👷)陆(lù )九渊我(🌗)不(🅿)(bú )记(💗)得在哪见到过一个故事(😯)王阳明青年时(🐽)有一个和(👶)尚朋(🍉)友喜欢与(🔢)王阳明(🛂)(míng )说禅(🏏)谈(👮)经论(📕)(lù(🥣)n )道某日(🌖)这位(🍎)和尚口占(📝)一偈(jì )杯子(😛)(zǐ )扑落地响声明(míng )沥沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下息王(wáng )阳明思索许久回赠(🍟)的偈语(🌾)是春到(dà(❔)o )花(☕)香处处秀山河(🎐)(hé )大(dà )地是如来从这里我们也可以(🛰)猜想(xiǎng )青年时(shí(💁) )期的王阳明就在(👲)认(🐨)真思索心与道(🌫)(dà(😆)o )的联系(🔀)而且他(🔜)后来我们的心(xīn )学很明显(🍃)给予了佛(fó )家这(🎰)些智(zhì )慧的(de )影响(👞)六笑语(yǔ )的一点(diǎn )感(🗳)想本文作者(🐩)是(🖊)一位心学的信仰自己者也读过(🍺)阳明先生的大作在(zài )本文作(zuò )者很显然深(🐒)陷(🍿)(xiàn )逆境的人如果(guǒ )能可以(👽)(yǐ )排除一切(qiē )困(🚛)难(🗾)彻底放弃世俗的烦恼一心(🔰)一(yī )路(🌊)探(tàn )索是是可以做到彻悟提升一(🛥)个(gè )更高(👩)一级的(de )思想境界的心学三圣雕像从历史上看(Ⓜ)(kàn )这种现(🏇)象的例子不(🥕)(bú )胜枚(💱)举从周文王被囚禁创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著史记孙膑受(shòu )刑(⛅)写兵法(🚭)韩非子狱(🐟)中写说(🔯)难他们都(dōu )是在(✏)逆境(jì(⏳)ng )中完成了思想的升(shēng )华阳明先生(shē(🚬)ng )是古代公(gōng )认的(de )圣贤(🔤)在龙场驿(yì )这种艰苦的环境中(👺)他是(💰)没有击(🏃)(jī )倒对方(💕)倒(🍣)是在些修(xiū )心创派了自己(jǐ )的思想(⚡)体系待到今天他的心(🙎)学无法(🖥)形成了那里(🔯)流派甚至(🔲)还国内传播到了世(🛡)界但知行合(✍)一依旧是他的精髓事实上(shàng )有人提过(🌨)心学是中(🎪)国古代成功(📎)学最佳的位置指(🔻)导思(👅)(sī )想21世纪(jì )将会(🧡)是王阳明(míng )的世纪参(📺)考资(zī )料王(⛽)阳明(🚨)年谱(pǔ )