简介王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道88
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Harlee/McBride/Peter/Ratray/
- 导演：鲁杰罗·德奥达托/
- 年份：2015
- 地区：美国
- 类型：动作/悬疑/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,印度语
- 更新：2024-12-18 04:12
- 简介：(📕)1王(wáng )阳(♌)(yáng )明为什么会在龙场(📈)悟道1王阳(yá(🥠)ng )明为什么(me )会在龙场悟(wù )道(dào )大(🈶)明正德三年(👃)(niá(🐸)n )的一个春夜比(🐳)较偏僻的贵州(zhōu )龙场驿(yì )传他来了一阵放声(shēng )大(🐒)笑这笑声出(🙈)处一个三(sān )十六岁(🍭)的中年大叔之(🍦)口(kǒu )它(🏻)(tā )有如一声惊雷划破夜空又宛如一个(👠)婴儿的(🐿)(de )第一声啼哭(💡)震(🕦)骇了世人的心灵震颤这(🕧)阵大笑(🌷)在中国思想史上全部土(🔹)地极(✌)为重(chóng )要地(dì )位和意(📨)(yì )义的(🧙)一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学是什么为么(😘)是王阳明这种(🌴)中年(nián )大(dà )叔首(🔳)当其冲领悟(wù )出的他是怎(😠)样参(😦)悟进去的我们下面一一来探讨探(tà(👃)n )讨(💒)一悟(💾)道(🍰)前的(🔟)(de )王阳明王阳明原名王守仁(⏫)(rén )字伯(bó )安明朝浙(🏈)江绍(🍲)兴府余姚县人子弟(dì )于(yú(👕) )一个书香世家(🛣)他的父亲王华是明朝的状元但王阳明(🐬)却对(duì(💏) )科举没什(🌈)(shí )么兴趣怀疑科举(jǔ )不(🐻)是第一等打紧事(👮)读书好的目的不是什(🍎)么(me )当(🥁)官(🚿)而是做(👦)一个圣(shèng )贤在(zài )他(🌊)生(🎥)活的年代(🌮)朱(😏)熹的理学(🚽)思想(xiǎng )已(😘)从(🧞)属地(dì )位了中国三百(🌖)多年程朱(zhū(🆓) )理学以为(wéi )万(wàn )物(wù )皆(😃)有(yǒu )天理所(😥)谓物有(📣)相(🛴)(xiàng )关连(🌓)精粗一草一(yī(🎄) )木(🆗)皆(🍕)具至理这时的王(🚷)阳明这一点(🍓)都是更加我相信(🍆)(xì(🔢)n )的另外亲自做了尝试十五(🥢)岁时他和朋(🙈)友一起(🕰)坐(🥈)对竹林(🍮)苦思冥想沉思竹(🎿)子(🌐)的来龙去脉生长机理(lǐ )试图找寻(🧞)竹子所(suǒ )含着的道但是(🗽)他(🏹)(tā )的朋友(💑)不到三(sā(🚞)n )天就病到了他自己一定要(yào )坚(🐙)持了(💎)(le )七天(tiān )而(🧦)且(🗾)是没有能找到(🏩)天理不但差一(yī )点(diǎ(🛹)n )格(gé )出了神经病守仁龙场悟道王阳明(míng )并无(👹)彻(chè )底(🃏)放(🍎)弃他在(👤)二十岁和二十六岁时又分别(bié )并(🅿)且过两(🗒)次穷理的(de )努(nǔ(🤥) )力只不过结果是一(💪)样的什么也格不(bú(👺) )进(🐅)去(⛵)从此(🚕)之后(🍡)王(🌹)守仁对尊德性学说出现了极(🏤)高的怀疑(yí )他的格物实践那就是中国(🚹)哲(🗻)学史(shǐ(♍) )上(shàng )著(😣)名的(de )守仁格竹弘治(🤲)(zhì )十二年二十八岁(🕕)的王守仁会(🙋)试中(😬)第(🚠)中二(🥓)甲第七名(míng )进(➖)士授兵(🤚)部(🕙)主事几年(💖)后(👷)明孝宗崩逝登基的正德(🕍)皇(❔)帝宠信(xìn )以刘(🙅)瑾(🖕)为首(🌙)者(zhě )的宦官集(jí(😄) )团实行特务统(🧝)(tǒng )治(🥂)刘瑾权(quán )势臭烘烘(hōng )一手御使了内阁内(nèi )阁首辅焦芳奏事的奏折(⏮)都(➰)要(yào )准备两(🔍)份一份给皇帝(⛔)一(⚽)份给刘瑾这个太监(jiān )头子但完成任务了立皇帝的(🕋)外号形成了一手包天的政治局面刘谨遇上(👺)(shàng )刘瑾的作威作福御(yù )史戴铣薄彦(📥)徽等(📱)人(ré(🛑)n )上奏(🛅)朝廷武宗要求(qiú )严(🍚)惩不(⛔)贷(⏩)刘瑾(🐿)但被(🤾)(bè(✍)i )刘(💎)瑾矫诏抓(🖲)入大牢刚正(zhè(🔽)ng )不阿的王守(🌳)仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但(🐇)是他的奏章根本起不到什么好作用刘(🌎)瑾将(📹)与自己为敌的(de )王守仁(ré(🛶)n )打了(👐)四十廷杖发配到边远山区(qū )的贵州龙场驿因此在路上还几次派人(rén )去想暗杀王守(🕷)仁多(🚎)亏王守仁机智做出(chū )决定了投江自杀(🆗)的伪现场才难以逃脱刺客回到贵(🌂)州二龙场驿是个什么地方被(🏒)贬谪坐落今(jīn )天的贵州省修文县境(🛬)内在当时是一个鸟不拉屎的偏(🚆)远之地(🍋)这里(lǐ )天无(wú(🎅) )三日晴地(dì )无三里平人(rén )无三分银是一个(gè(🔒) )就没农田过的远古时(shí )期之地漫山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地为王又(🔬)兼且(🐡)周(zhōu )边是少(🚘)数民族同胞语言不通(🥫)缺(quē )衣少(💈)粮条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记(jì )中具体描述过这(🍼)种(👎)地(🔤)方始予至无室以止(zhǐ )能(🏓)居丛棘与在迁(qiā(🍔)n )于东峰(🛴)就石(shí )穴(➕)而居之又阴以湿(shī )连住的地方都就没在(zài )这里(⚫)王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员(💹)了只是过着和(👴)野人一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也(yě )是没有药只有靠当地的巫师跳大神(📞)治疗在这种离开故乡远远离开熟(🍎)悉的城市(💶)生活的地方王守仁对(🥡)家(🕴)人(💸)对朋友的思念与日(🚻)俱(jù(🚼) )增可是他(♋)最掀心的是国事是朝(🗑)政(zhèng )的糜烂但是他又帮(🛌)不上忙这(zhè )样(💵)的(de )痛苦让他溪水清(qīng )一跌(💌)照我白发生了什(⚾)么他忧虑韶光易(📑)逝忧虑(➰)渺(😃)渺百年(nián )内吾道(👌)终(🍛)(zhō(🚪)ng )何成恰恰这个苦(🐈)难历练了(🔎)王(wá(✌)ng )守仁(🛏)的意(yì )志让他看(🌌)透了(🗽)富(🐜)贵如尘沙浮(fú )名亦柳(liǔ )絮(xù )他(tā )在这样的逆境空间中仍旧坚(jiān )持(chí )两个月自(zì )己的求道之(zhī )路深入天(tiān )理之(zhī )路三(🍌)王阳明如(🅱)何悟出(📲)的道王阳明(🅰)悟得的过程(🔱)颇(🎪)(pō )具英雄王座(👚)性据(jù )王(🕚)阳(🍼)明年谱(🙍)记载他在龙场驿中(🔛)日夜端居澄默以求静(🧕)(jìng )一而久胸中飞飞扬扬始之(🦖)圣人之(✝)道吾性(⏹)自足向之(zhī )求(🛵)理于(🤚)事物者误也乃(nǎi )以默记五经之言而证之俱完全(quán )吻合显然这日积(🛳)月累的探索求(qiú )知(🛋)再次完成了量(😺)变到质变的过程的过程修(💇)心的(🗃)关键就是(🐃)想(xiǎng )明(🎈)(mí(🦔)ng )白了了其中的(de )奥妙这种(⏭)悟(wù )是(🍍)可以剧烈人(ré(🚛)n )的一(yī )生也(🐲)这(zhè(🧕) )个可以在某一个(gè(🎢) )瞬间而王守仁的(de )领悟就发生在那(🍐)一刹(✋)那关与(👣)他的悟(wù )道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京(🎑)山恪物石(💰)轩之旨寤(🚧)寐中若有语人之者禁(jìn )不住呼(hū )跃从者皆惊(🥤)始知圣人之(🌁)道吾(✨)性安于(🔺)向之求理(lǐ )于(yú )事(🔠)物者误(wù )也他好(➡)似一(🥚)(yī )只虫子再次冲(chōng )破了(le )那一些缠绕他的(📢)茧化蝶而(📢)出(🐡)数百(bǎi )年(nián )间默(mò )记五经之言证之莫不(bú )完全(quá(🎉)n )吻合这就是思想史上(🛑)空前著名的(💺)龙(📳)场悟道四王阳明悟出的道是什(shí )么(me )阳明心学(📽)(xué(🛤) )的(👡)理论核(hé )心也就是(shì )龙场(chǎng )领悟(⏫)出的道的内容说站了起(🥝)来很简单啊(🔗)就四句话无(wú )善无恶心之(zhī )体有善有恶意之(🛥)动(📦)知善知恶是良(🎚)知为(👦)善去恶是穷(⏯)理阳(🔫)(yá(🦐)ng )明悟得处王守(shǒu )仁怀(😂)疑(😠)人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日(❇)月星(🅰)辰禽兽草(🐇)木山川土(🐜)石与人原只(zhī(🎬) )一(⏹)体故(gù )五(🥟)谷禽(🥂)兽之(🆕)类皆可以(🐁)养人(💡)药(🏅)石之类(🕢)皆可以疗疾(🔺)只(zhī(🈸) )为同(tóng )此(cǐ )一(yī )气故能相通良知天理心之本体本来(🥨)那是如(🛃)如不动无善无恶非善非(fēi )恶的但是(shì )人在有(🀄)所不同的情景下却有善意善行故(🔋)意恶(è )行好人也很有可(kě )能在这个特(🖱)定的事(shì )件的情景下做(🌭)出决定恶事(shì )坏人也许也做过好(🏄)事一个人要是(🤝)不能对(🆑)(duì )的地(dì )分辨善和恶把恶拿出来(🚑)(lái )善把善只不(🌰)过(guò )是恶那么他的良知也会(🏌)又出现错误此时的(de )心(🎚)已经(🛩)被(bèi )私心和物欲(yù )掩(yǎn )没了所以(🙉)我人要(🗺)很努(♉)力使(shǐ )自己的心回(huí )到无善(shàn )无恶的状态才能有错(😫)(cuò )误的的良知才能(né(🎎)ng )错误的的穷理(🕳)阳(yáng )明(🙌)心学这个可(🕢)(kě )以胜知行合(🕺)一三(🕧)个字简(🥁)(jiǎ(🚦)n )洁的语言也应该是现(🚑)在说(🌤)的知行合一致良知应该是(shì )去恶为善(🐑)那是(🏃)存天理灭(🏝)(miè )人欲(🌊)所以(⛓)王阳(👮)(yáng )明自己总结(🚝)道诚意正心是学问(🌦)大头脑是(shì )圣(💏)人教人第一义致良知(zhī )三字真圣门不立文字吾一生所(👌)遇讲学只(🕗)不过致(🎪)良(👬)知(zhī )三字五(wǔ )为什么(🔷)只有王阳(yáng )明(🏉)(míng )能悟出道(📀)一种(zhǒng )思想(➡)(xiǎ(🥃)ng )流派不可能是在(zài )虚空中有一种的就算是是王阳明这样的大(🗣)贤也不可能(🔑)凭空(🐞)出现弄出知行合一他的思(🥁)想基础是(⤵)什(shí )么现在一般怀疑王阳明(míng )的成就是他佛道儒(🚓)三(📘)家兼(🤙)学的结果他(💫)的(de )心学也组建在儒家释家(🤰)和(🕔)道家三家思想基础上(🛫)的哲学朱熹王阳明的心学是(📽)在(🚀)陆九渊(yuān )宋明(🧕)理学(xué )基础上(🐣)有(👰)一种(🐠)(zhǒng )的陆象山先生主心即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心(xīn )即是宇宙对王阳明(😈)的影响(xiǎng )很小朱熹表示(🔏)异(♍)议格物致(zhì )知强(qiáng )调怎(🛄)么学(xué )习知识(shí(👘) )的重要(🥌)(yà(🧤)o )性以为人的道(👒)德水平是(🌱)会随着知识的增长(zhǎng )而增长的那样(⛸)(yà(⏳)ng )的说法小(xiǎo )编(💙)本(🏄)人(🏏)不质(🎾)疑(yí )历史上有(yǒ(😡)u )才(cái )的人(🌪)过多了而陆九渊强调什么明心学的目的并不单本质(zhì(🍀) )只(zhī(🏙) )学知识完全是替做(zuò )一个有道德的人在人的(🥊)心(⛄)理和行(háng )为彼此间联系联(🍍)系上朱熹怀(🆕)疑心有人心与道心之分道心是人心(xīn )的主宰(🛎)人心(xīn )必(bì )须(🐫)给予道心(🔳)的统领也就是心统性情陆九(🍑)渊认(📩)(rèn )为心是人的本(🗾)质所在(zài )的位置心是(〰)理理就是(shì )心而王守(shǒ(💒)u )仁的心(xī(📉)n )学特别强调心(🌙)(xī(⛎)n )即(jí )是理确(♏)实受(shòu )了陆(😗)九渊的影响所以才后(hòu )世也把他们总称(chēng )为(♑)陆王陆九渊我不记得在(zà(🚣)i )哪(🥅)见到过(🐳)一个(🧑)故事王(wáng )阳(yáng )明(🚢)青年时有一(yī )个(🏒)和尚(shàng )朋友(💪)喜欢与王(🍑)阳(😱)明说禅(chán )谈经论道某日这位和(🤯)尚口占(🦖)一偈(jì )杯子扑落地响声明沥沥(lì )虚空(📲)齑粉(😰)也(🦖)狂(kuáng )心当下息王阳明(míng )思索(🐯)许久(🥋)回(huí )赠的偈语(🥌)是(shì )春到花(🕗)香处处秀山河大地(➗)是(shì )如来从这里(lǐ )我们(😿)(men )也(🌴)可以(🎌)猜(cā(🧘)i )想青年(⬛)时期的王阳(yáng )明就在认真思索心与道的联系而且(😬)他后来我们的心(👹)学很明显给予(yǔ(🐔) )了(🐎)佛家这(zhè(⚫) )些智慧的影响六笑语的一(🐼)点感想本文作者是(📎)一位(wèi )心(🎐)学的信仰自己者也(😏)读过(guò )阳明(♐)先生的(⛄)大作在(🏙)本文作者很(hěn )显然深陷(🍍)逆境的人(🌐)如果能可(🔉)以排除一切(qiē )困难彻底放弃(qì(🚊) )世俗的烦(fá(🍒)n )恼一心一路(lù )探索是是可以做到彻悟提升(🚦)一个更高(gāo )一级的思想境(🏚)界的心学三圣(🥢)(shèng )雕像从(🥡)历史上看这种现象的例子不(🛌)胜(🕙)枚举从周文王被囚禁(jìn )创(🤯)(chuàng )作作(zuò )品周易司马迁牢(láo )中著(🍃)史记(🖋)孙膑受(🕸)刑(🕞)(xí(🌙)ng )写(🦓)兵(🦓)法韩非子狱中写(🌿)说难他们都是在(👱)逆境(😍)中完成了思想的升华(huá )阳明先(🍼)生是古代公认(rèn )的圣贤在龙场(🌯)驿这种艰苦(🚫)的环境(jì(🛐)ng )中他是(❤)没有击(📦)(jī )倒对方倒是在些修心创派了(le )自己的思想体系待到今天(🕙)他的心学无法(fǎ )形成了(le )那里流派甚至还国内传(chuán )播到了世界(jiè(🔒) )但知行合一(📓)依旧(🖨)是他的精(🤸)髓事实上有人提过心学是中(zhōng )国(guó )古(🦍)代成功学最佳的位置指导(♑)思想(📹)21世纪(jì )将(jiāng )会是王(♌)阳明的世纪参(cā(🔳)n )考(💅)资料王阳明(🔐)年(niá(📑)n )谱