简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：崔尚勋/
- 导演：弗朗茨．諾沃提尼/
- 年份：2020
- 地区：日本
- 类型：科幻/动作/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,韩语
- 更新：2024-12-18 11:56
- 简介：1王阳(🔬)明(🎈)为(✋)(wéi )什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在(zài )龙场悟道大明正德三年的一个春夜(🧥)比(bǐ )较(jiào )偏(piān )僻的贵州(📏)(zhōu )龙场驿传他来(🎌)(lái )了一阵放(fàng )声大笑(xiào )这笑声出处一个三十六(liù )岁的中(🙆)年大(🎂)叔之口它有如(🔂)(rú )一声惊雷划(📎)破夜空又宛(😈)如一(🎧)个婴儿的第(dì(⛷) )一声啼哭震骇(🛎)了世人的心灵(líng )震颤这(😏)阵(🌙)大笑在中国思想史上全(🐆)(quán )部土地极(jí )为重要地位和(💡)意义的一个儒(💾)家(jiā )思想学派心学至此刚刚(👼)诞生心学(xué )是什么为(wéi )么是王阳明(🛫)这(🈵)(zhè )种(zhǒng )中年大叔首当(dāng )其冲领悟出的(🎵)他(tā )是怎(🍿)样参悟进去的(💅)(de )我们下面(🐓)一一(🚼)来(🧥)探讨探(🚻)讨一(🚒)悟道(☕)前的(de )王阳(yáng )明王阳明(🚆)原名(🦁)王(wáng )守(🅰)仁字伯安明朝(🙄)(cháo )浙(zhè )江绍兴府(fǔ(🐳) )余姚县(🚏)人子弟于(yú )一个书香世家他的父(fù(🔰) )亲王华是明朝(cháo )的状元但王阳明(míng )却对科举没什么(me )兴趣怀(huái )疑科举不是第(dì )一等打紧(🔩)事读书好的目的(🖊)(de )不是(🐂)什(🎸)么当(dāng )官而(🤔)是做一个圣(☝)贤在他生(💾)活的(de )年(⛅)代朱熹(🤵)的理(lǐ )学(🥡)思想(xiǎng )已从属地位(⬅)了中国(🌬)三(⏫)百多年程(chéng )朱理学(🏈)以(yǐ )为万(wàn )物(wù )皆有天理所谓物有相关连精(🚉)粗(cū )一草一木皆具(㊗)(jù )至理这(zhè )时的王阳明这(🧠)一点(diǎn )都是更加我(wǒ )相信的另外亲(🈹)(qīn )自(zì )做了(🎚)尝(🌹)试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思(🔩)冥想(🏊)沉(chén )思竹(zhú )子(😚)的(👨)来龙去脉(👽)生长(zhǎng )机理试图(🐣)找(🦑)寻竹(💸)子所含着的道(dào )但(dà(👰)n )是他的朋友不到三(🚽)天就病到了他(tā )自己一(🤰)(yī )定要坚持了(💥)七天而且是没有能找(👞)到天理不但差一点格出了神经病(bìng )守仁龙场(🍡)悟道(dào )王阳(😋)明并(🏺)无彻底放(🍀)弃他(⬆)在二十岁和二(🍚)(èr )十六岁时(shí )又分别并且过两次穷理(🗺)的(🕋)努力(🏋)只(zhī )不(🐭)过(guò )结果是一样(😠)的什么也格不进去从此(💢)之(zhī )后(🆘)王守(shǒu )仁对(♌)尊(🏊)德性学说出现了极高的怀疑他的格(🧤)物实践那(💽)就是中国哲学(📸)史上(shàng )著(zhe )名(💃)的守仁格竹(🐼)(zhú(🚱) )弘治(zhì )十二(🐶)年二十八(bā(📼) )岁的(de )王守仁会(huì )试中第中二(🥍)甲第七(🌬)名进士授兵部(👹)(bù )主事几年后明(✉)孝(xiào )宗崩逝(🤺)登基的(de )正(🚂)德皇帝宠信以刘瑾(📷)为首者的宦官集(jí )团实行特(🕺)务(wù(🈁) )统治刘(🍶)瑾权势(shì )臭(💃)烘烘一(🚎)手御使了内阁内(nè(🚊)i )阁首辅焦芳(💰)奏事的奏折都要准(zhǔn )备(bèi )两(🔤)份一份给皇(⛰)帝一份给刘瑾这(zhè(📘) )个太监头子但完成(chéng )任(🔒)务(🤑)了立皇帝的外号形成(🐳)了一手(🍢)包天的政治(🔔)局面刘谨(🥪)遇上刘瑾的作威作福御史(shǐ )戴铣薄彦徽(🔃)等人(rén )上奏朝廷(tí(🌘)ng )武(🔷)宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏(🆚)抓(❄)入大牢刚正不(💌)阿的王守(📏)仁(rén )丝毫不(📦)理会自己的安危上奏力(🐂)辩(biàn )但是(shì )他的奏章根本起不到什么好作(zuò )用(🥙)刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王(🏴)守(shǒu )仁打了四十廷杖发(🥌)配到边远(💥)山区的贵(guì )州龙场(⛪)驿因此在路上还几(🧙)次(💸)派人去想暗杀(shā )王(wá(👆)ng )守仁(🥤)多亏王守仁(ré(🍐)n )机智做出(🎹)决(📱)定了投(🕖)江自(zì )杀的伪现场才难以(🗂)逃(🧝)脱刺(cì(🕙) )客(🎿)回到贵州(zhō(🍖)u )二(✅)龙场驿是个什么(😕)地方被贬谪坐落今(👻)天的贵州(🌿)省修(🥔)文县(🚐)境内在当时是一个鸟不(🤧)拉屎的偏远之地这(zhè )里天(👀)无(🚽)三日晴地无三里(lǐ )平人(🗽)无三(🙂)分银是一(yī )个就(🗜)没(mé(🚄)i )农田(👱)过的远(yuǎn )古(🥕)时(🐊)期之地漫山遍野毒(dú )虫猛兽(shòu )瘅疬(🦅)划地为王又兼(jiā(🍶)n )且(🌬)周(🐁)边是少数民族同胞语(🛺)言不通(tōng )缺衣少粮条件十分艰苦王守(🛰)仁曾在(⛎)自(🌎)己的何陋(🥀)轩(🏊)记(💯)中(zhōng )具(🌧)体描述过这种地方始予至(zhì )无室以止能居丛棘与在(🕳)迁于东(dōng )峰就(🤧)石穴(xué(🚄) )而居之(🌓)又阴以湿连住(zhù )的地方都(dōu )就(🗄)没在这里王守仁根本不会又不是有(🗝)(yǒu )什么朝廷官(guān )员了(le )只是过着和野(🎼)人一(🍧)样的生(😃)活他亲自来犁地有时采野菜度日得了(le )病也是没有药只有(yǒu )靠当地的巫师跳大神治疗在(⛲)这种(zhǒng )离开(kāi )故乡(🌹)远远离开熟悉的城(chéng )市生(🛴)活(🍁)(huó )的(👥)地方王守仁对(📇)家人对朋友的思念与(yǔ )日(⏲)俱(jù(⬅) )增可(🛺)是他(🛣)最掀心的是国(🤬)事是朝政的糜(mí )烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他(🗿)溪(🌿)水(shuǐ )清一(yī )跌照我(🙂)白发生了什(shí )么他忧虑(lǜ )韶光易逝(🧙)忧虑渺渺百年内吾道(dào )终何成(🛒)恰(qià(🤡) )恰这个苦难历(lì )练了(👛)王守仁的意志(🍎)让(🏸)他看透了富(fù(🥠) )贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮他(tā(🤐) )在(🉐)这样(🔙)的(🏀)逆境空间中仍旧坚(🤽)持两(liǎng )个月自己(jǐ )的求道之路深入天理之路(💙)三王阳明如(rú )何悟出的道王(📴)(wáng )阳(yáng )明(🔞)悟得的(♑)过(🚇)程颇具英雄王(😎)座性(👓)据王(❓)阳明年谱(🐽)记载他在龙(♎)场驿(🏳)中日夜端居澄默(🚶)以求(🚈)静一而久胸中飞飞扬(🐟)扬始之圣人之道(👎)吾(😱)(wú )性自足(👉)向之(🌀)求理于事物(🏒)者误也乃以默记五经之言而证之(👟)俱(🔣)完(📙)(wán )全吻合(👴)显然这日积(💈)月累的探索求(🍬)知再次完成了量变到质变的过程的过程修心的关键(👔)就是想明白了了(🖌)其中的奥妙这种悟(wù )是可(👺)以剧烈人的一生也(yě )这个可以在(zài )某一(🥂)个瞬间而王守(shǒu )仁的领悟就发生在那一刹那关与(🧣)他的悟道(dào )王阳明年谱(❤)是这(🙅)样记载的(🍚)(de )忽中夜(yè )京山(shā(😾)n )恪物(🏤)石(🕺)轩(😤)之(🆔)旨寤寐中若(🉐)有(😺)语(㊗)(yǔ )人之(🍣)者禁(jì(🍶)n )不住呼跃从(⏪)者皆惊始知(🛥)圣人之道吾性安于向(🏞)之求理(lǐ )于事物(👂)者误也(🗓)他(🔚)好(➖)(hǎo )似一只虫子再次冲破了那(💇)一(⛽)些(🙁)缠绕他(🧞)(tā )的茧化蝶(🚣)而出数百年间默记五经(🔧)之言证之(😉)莫不完(wán )全吻合这(🏞)就是思想史上空(kōng )前著(zhe )名的龙场悟(wù )道四(sì )王阳明(🎺)悟出(🥐)(chū(🎮) )的道(dào )是什么(me )阳(🤣)明(🔭)(míng )心学的理(📕)论核心也就是龙场(👋)领悟(👢)出的道的(🎤)内容说站了(🕣)起来(✈)很(hěn )简单啊就四句话(🐳)无善无恶心之体(🔩)(tǐ )有善有(yǒu )恶(è )意之(🤝)动知善(🕗)知恶是良知为(😌)善去恶是(shì )穷理(🍒)阳明悟得处(chù )王守仁(🤾)怀疑人的良知是草木瓦石的良知风(fēng )雨露(🧓)雷(🌦)日月星辰禽(🥚)兽草木山川土(📓)石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养(yǎ(🔕)ng )人药(yào )石之类(lèi )皆可(⏫)以(yǐ )疗(😁)疾只为同(🍕)此(😵)一气(👘)故(🐣)能相通良知(🔋)天(⛸)理心之本体本来那是如如不(📂)动无善无(💏)恶非善非恶(💴)的但是(shì )人在有(🚚)所不同的情(🍍)景(🌜)下却有善意善行(háng )故意恶行好人也很(🏧)有可能(📖)在(🎹)这(zhè )个(gè )特定的事件的情景下(xià )做出决定恶事(🏎)坏人也许也做过好事一个人要是不能对(🔌)的地分(fèn )辨善和(📈)(hé )恶把恶拿出(chū )来善把善只(🤥)不过是恶那么他的(🅱)良知(💅)也(😶)(yě )会又出现错误此时的心已经被私心(🥎)和物欲掩没了所(🧠)以我人要很努力使自己的(de )心回(huí )到(🎞)无善无恶的状(🥫)态才能(néng )有错误的的良知才能错误的的(🤐)穷理阳明(🧠)心学这个可以胜知行(😂)合一三个字简洁的语(yǔ )言也应该是(🛵)现(xiàn )在说的(👧)知(zhī )行(🈁)合(hé )一致良知应(🚀)该是去恶为善那是存天理灭人欲所以王阳(yá(🌎)ng )明(🧐)自己总结(jié )道诚意正心是(📈)学问(wèn )大头脑是圣(shè(🚹)ng )人教人(♐)第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只(😸)不过致良知三字(zì )五为(wéi )什么只(zhī )有王阳(yáng )明能悟出道一种思(sī )想流派不可(📼)能是在虚(🎴)空(kōng )中有一种的就算是是王阳明这样的大(dà )贤(💔)也(yě )不可(📊)能(🧢)凭(pí(✏)ng )空出(chū )现弄出知(🐆)行(🌶)合一(🧜)他的思想(🚬)基础是什(🕓)么(🏄)现(xiàn )在一般怀(huái )疑王(wáng )阳(✊)明的(🍡)成就是他佛道儒三家(jiā )兼学的结果他的心学也组建在儒家(🛀)释家和道(🈯)家三家思想基础(⚓)上(shàng )的(de )哲学朱(zhū )熹王阳(yá(👹)ng )明的(🤥)心学是在陆九渊宋明理(lǐ(🎏) )学基础(✔)上有一种的陆象山(🌶)先生主心即理(🌂)说主张(🏊)宇宙(🔱)叶白吾心吾心即(jí )是宇宙(zhòu )对王阳明的影响很(hěn )小(xiǎ(🕯)o )朱熹表示(😑)异议格(gé )物致知(zhī )强调怎么学(📸)习知(👵)识的重(😨)要(⛏)性以(🔩)为(wéi )人(🔅)的道德(🐼)水平是会随着知识的增(🥐)(zēng )长而增长(🎚)的那样的(💂)说法(🛡)小编本人不质疑历史(🎿)上(🕧)(shàng )有才的人(🕹)过多了而陆九渊强(qiáng )调(🔇)什么(🥀)明心学的(de )目的并不(bú )单本质只学知识完全是替做一个有道德的人在人(rén )的心理(lǐ )和行为彼此(cǐ )间联系联系上朱(zhū(👭) )熹(🌙)怀疑心有人心与道(dào )心之(🐀)分道(🕺)心是人心的(de )主宰人心必(bì )须给予道心(👁)的统(🈁)领(lǐng )也(⚾)就是心统(😭)性(xì(📻)ng )情(qíng )陆九渊认为心是人的本质所在的位置(💖)心是理理就是(🎦)心而王守仁的心学(xué )特别强(💱)调心即是理确(♟)实受了陆九(🉑)渊的(📕)影响所以才后世也把他(tā )们总称(🔨)为陆(💗)王陆九渊我不记得在(zài )哪(🥩)见(🔟)到(➰)过一个故事王阳明青年时有一个和(♉)尚朋友(yǒu )喜欢(🖕)与王阳明说禅谈经(🧖)(jī(💬)ng )论道某(😞)日这位和(hé )尚(📲)口占一偈杯子扑落地响声明沥沥(☕)虚空齑粉也狂(👌)心当下息(xī )王阳明思索(👂)许久回(🛏)赠的偈语是春到(🚜)花香处处秀山河大地是如来从这(🤣)里(🛴)我们也可(📑)以猜想(🏞)青(🤬)年(🔂)时期(qī )的王阳(✅)明就在认(rèn )真(zhēn )思索心与(😂)道的(🚒)联系而且他(🏦)后来(🐬)我们的心学(xué )很明显给(⏹)予了佛家这些智慧的(🏷)影(🔥)响六笑语(📭)的一点感想本(〰)文作(📳)者是一(🍌)位(wèi )心(xīn )学的信(🤑)仰自己者(⛽)也读过阳(❌)明先生的大作在(zài )本(🙉)文作者很显然(rán )深陷逆境(jìng )的(📃)人如果能可以排除(💏)一(🌽)切困难彻底(dǐ )放弃(qì )世俗(🏺)的烦恼一心一路探索(suǒ(📁) )是是(🔚)可(🖤)(kě(🔋) )以做到彻悟提(🥘)升一个(🗼)更高(🙍)一(yī )级的思想境界(🙇)的(🖕)心学三(🍷)圣雕像(xià(💀)ng )从历史上看这种现象的(de )例(⏱)子不胜枚举从周文王被囚(qiú )禁创作作品周(🔦)易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(🥂)韩(há(🐠)n )非子狱中写(✝)说难他们(🛃)都是在(🍜)逆境中完成了思想(xiǎng )的(🎱)升(shēng )华阳(yáng )明(💐)先生是古代公认(rèn )的圣贤(🉐)在龙(🔴)场驿这种艰苦的环境(🥅)(jìng )中他是(🏫)(shì )没(mé(📷)i )有击倒(🍫)对方倒是在(zài )些修(xiū )心创(🎊)派了自己(🎠)的思想体系待到今天他的心学无法(😲)形成了那里(🍵)流派甚(shèn )至还(😥)(hái )国内传播(bō )到了世(🎪)界但知行合一(🥧)依旧是他的精髓事实(🐆)(shí )上有人提(✳)过(🐇)心学(🐸)(xué(🥟) )是中国(🥡)古代成功学最佳的位置指导(dǎo )思想21世纪(jì(🏙) )将(jiā(🏤)ng )会(huì )是王阳明(💁)的世纪(☝)参考资料王阳明(mí(🌉)ng )年谱(💂)