简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：朱珠/杰克·拉斯基/夏靖庭/
- 导演：YorgosTsemperopoulos/
- 年份：2022
- 地区：韩国
- 类型：古装/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,日语
- 更新：2024-12-19 14:22
- 简介：1王阳明为什么会(🚆)在(🎷)龙场悟道(🎊)1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德三年的一个春夜比(bǐ )较(🍧)偏僻的贵州龙场驿传他来(🌶)了一阵(👈)放声大笑这笑声出处一(yī )个(gè )三十(shí(🕘) )六岁的(de )中年大(🐩)(dà(🐏) )叔(shū )之口它(🤪)有如一(🔰)声惊(🆓)雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭(🤽)震骇了世人的心(✍)灵震颤这(🔰)阵大笑在中国思(💚)想(xiǎng )史上全(quán )部(bù )土地极为重要地(🚹)位和意义的(🕯)一个儒(🅰)家思想学派心学至(zhì )此刚(🛍)刚诞(dàn )生心学是(shì )什么(🙅)(me )为么是王阳明(🚒)这种中年(nián )大叔首(👇)当其冲领(🍖)悟(🌌)(wù(🐆) )出的他是怎样(🌹)参悟(wù )进去的(👼)我们下(👐)(xià )面一一来(lái )探讨探讨一悟(wù )道前的王(wáng )阳明王阳明(📸)原(yuán )名王守仁字伯(🌬)安明朝浙(😐)江(〰)绍兴(xìng )府余姚县人(rén )子弟(dì(😋) )于一(yī )个书香世家(jiā(✨) )他的(😻)父(🍺)亲(qīn )王华是(👈)明朝的(🍦)状(❤)元但王阳明却(♋)对科举没(🛃)什么兴趣怀疑科举不是(🧔)第一等打紧事读书好(🥢)(hǎo )的目的不是什么当官而是做一个圣(shèng )贤在他生(🐲)活的(🥂)年代(🐧)朱熹的理学思想(xiǎng )已从(🍚)属地位了中国(🐷)三百多(🤥)年(niá(🐌)n )程朱理学以为万物(📵)皆有天理所谓物有(yǒu )相关连精(🙎)粗一草一(yī )木皆具至理这(🀄)时的王阳明这一点都是更加我相信(😽)的(de )另外亲自做了(❄)尝(⚫)试十五岁时(🏑)他和(hé )朋友一起坐(🕙)(zuò )对竹(🤶)林(🤠)苦思冥(🗒)想沉思竹(😡)(zhú )子(🚱)的来龙去脉生长(🤞)机理(🍿)试(🐜)图(🔖)找(🛺)寻竹子所(🧤)含(🧕)着(⏬)的道但是他的(de )朋友(🙎)不到三天就(🚛)(jiù )病到了(le )他自己一定要坚(🚋)持了七天而且是没有能找到天理不但差一点(📇)格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并(bìng )无(wú )彻底放弃他在二(🤺)十岁和二十(😓)(shí )六岁时又分(😃)别(🤙)并且过两次穷(qióng )理的努力只(🥂)不过结果是(💂)一(💆)样的(🤬)什么(📅)也格(📿)不进去从此(🚓)之(zhī )后王守仁对尊德性学说出现(😬)(xiàn )了极高的怀疑(🌊)(yí )他(🔽)的(🛹)格物(📤)实践那就是中(zhōng )国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁(🕴)的王(📙)守仁会试(shì )中第(dì )中二甲(⚫)第七名进士(shì )授兵(🎍)部主事几(jǐ )年后明孝宗崩(🔮)逝登基的正德皇帝宠信以(🙇)刘(liú(🌩) )瑾为(🎿)首者(⏬)的宦(📢)官集团实(🚾)行特务统治刘瑾权势(🗯)臭烘烘(hōng )一手御使(🐨)了内阁内阁首(🧢)(shǒu )辅(🏔)焦(🎧)芳奏事的奏折都(dōu )要准备两份一份给皇帝(dì )一份给刘(liú )瑾这个太监头(♌)子但(🌴)(dàn )完(wán )成任务了立皇(📥)帝的外号形(💺)成了一手包天的(🔴)(de )政治局面刘谨遇上(shàng )刘瑾的作威作福御(yù(👕) )史戴铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷(🍶)武宗要(yào )求严惩不贷刘(liú(🖋) )瑾但被刘瑾矫诏(zhà(🥥)o )抓入大牢刚(🐣)正不阿(ā )的(de )王(🕸)守(💍)仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是(shì )他的奏章(😣)根本起不到什么好作用刘瑾将与自(zì )己为敌的王(🍞)守仁打(dǎ )了(🍰)(le )四十廷杖(zhàng )发(🌍)配(pèi )到(🍁)边远山区的(👁)贵州龙场驿因此在路上(shàng )还(hái )几次派人(rén )去想(🔡)暗杀(📥)王守仁多亏王守(🕣)(shǒ(🚮)u )仁机智(🚛)(zhì )做出(⬅)决定了投江(💢)自(📔)(zì(😸) )杀的伪现(🕶)场(🤝)才难以逃脱刺客回到贵(guì )州(zhōu )二龙场驿是个什么地方被贬(😣)(biǎn )谪坐(zuò )落(🔐)今天(🏫)的贵州(🕘)省修文县境内在(🤳)当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无(👲)三(sā(✉)n )日晴地(dì )无三里(🎄)平人无三分(🚞)银是一个就(🤟)没(👖)农(nóng )田过的远古时(🔌)期之(🈳)地漫山遍(bià(🕐)n )野(yě )毒虫猛兽瘅疬划(💦)(huá(👥) )地为王(wáng )又兼且周边是少(shǎo )数民族(zú )同(👾)胞语言不通(tō(⛳)ng )缺衣(👖)(yī )少粮(🗞)(liáng )条(🛶)件十(shí )分艰苦(🦗)王(wá(🍟)ng )守仁曾在(zà(🐔)i )自己的何陋(lòu )轩(xuān )记中具体描述过这种地(dì(🦇) )方始(🔫)予至无室(💨)以止(zhǐ )能居丛棘与在迁(🤶)于东峰(🚞)就(👗)石穴而居之又阴以湿(🔢)连住的地(💬)(dì )方都就没在这(📸)(zhè )里王守(shǒu )仁(🙉)根本不会又不是有(🍥)什么朝(🤗)廷官员了只是过着和野人(🏆)一样(✉)的(💦)生活(⭕)他(🌌)亲自来犁(🙁)地有时采野菜度日(rì )得了(✖)病也是没有药只有靠当地(dì )的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远(yuǎ(🔯)n )远离(lí )开熟悉的城(🚷)市生活的地方王(❤)(wáng )守仁对(duì(✳) )家人(➖)对朋友的思念(💔)与日(🐆)俱增(zēng )可是他最(zuì )掀心的是(🔓)国事是(shì )朝政(📆)的糜烂(😢)但是他又帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他(tā )溪水清一跌照我白(bái )发生了(💟)什(shí )么他(tā )忧虑(🌆)韶(sháo )光(guāng )易(🛍)逝忧虑(🎬)渺渺百年内吾道终何成恰(qià )恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看(📖)透了富贵如尘沙浮名亦(🐥)柳絮他在这(zhè )样的逆境空间中仍(réng )旧(🕎)(jiù )坚持(✌)两个(gè )月自己的(😦)求道(🛳)之路(📍)深入天理之路三王阳(yá(🖥)ng )明如何悟出(chū )的(de )道王阳(🚨)明(mí(🏸)ng )悟得(⏪)的过(❕)程颇具英雄王座性(🚿)据王阳明年(👧)谱记载他(🤕)(tā )在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞(👸)飞(🚞)(fē(💝)i )扬(😦)扬(yáng )始之(🌳)圣(🍂)人之(🍘)道吾性自足向之(⛄)求理于事物(💂)者误也乃(🚧)以默(🌻)记五经之言而证之俱完全吻(wěn )合显然这(💡)日积月累的探索求知(♟)再次完成了量变到(dào )质变的过程(👖)的过程修心的关(guā(⛽)n )键就(🆓)是想(xiǎng )明白(🤹)了了其中的奥妙这种悟是可(🐮)以剧烈人的(😷)一生也这个可以在某(mǒu )一(yī(🙋) )个瞬间而王(🥄)守仁(rén )的领悟就发生(🛌)在(🛣)那一刹那关(guān )与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜(🙂)京山恪物石轩之(🔇)旨(✳)寤(✋)寐中若有(yǒu )语人之者禁不(bú )住呼跃从者皆(🏊)惊始(shǐ )知(zhī(🧘) )圣(shèng )人之道吾性安于向之求理于事物(wù(🐡) )者误也他(🐽)好似(🐆)一(😺)只虫(chó(❗)ng )子再(🧛)次冲破(✉)了(🦎)那一(🧔)些缠(🍩)绕他(tā )的茧(👍)(jiǎn )化蝶而出数百年间(jiān )默记五经(🍙)之言证之莫(🏆)不(👠)完全吻(⏮)合(hé )这就是思想史(✋)上空前著名(🌠)的龙场(🍶)(chǎng )悟道四(sì )王阳明悟(wù )出(😛)的道是什么(🤬)(me )阳(yáng )明心(🕡)学的(🦏)理(🚿)论核心也就是龙场领(lǐng )悟出的(de )道的内容说站了(le )起(🖊)来(🐁)很简单啊就四句话无善(shà(🖤)n )无恶(🤭)心(🗝)(xīn )之体有善(🐈)有恶意之动知善知恶(è )是良知(🐱)为善(shàn )去恶是穷(qióng )理阳明悟得(💶)处王(wáng )守仁怀疑人(rén )的良知是草木(mù )瓦石的良(liáng )知风雨露(💯)雷日(😋)月星辰禽兽(😹)草(🛑)木山川土石与人(rén )原(yuá(🖐)n )只(👐)(zhī )一体故(🐃)五谷(gǔ )禽兽之(zhī(⏳) )类皆可(🐗)以养(🛐)人药石(🏿)之(🏂)类皆(🎌)可以疗(♓)疾只为同(👃)此一(yī )气故能相(xiàng )通良知天理心之本体本(běn )来那是如如不动(dòng )无善(㊗)无恶非善非(💬)恶的(de )但是人在有所不(🥞)(bú )同的情景(🥟)下却有善意善行故(😱)意恶行好人(rén )也很有可能在这(zhè )个特定(🧐)的事(🍴)件的情景下做出决定(dìng )恶(🥏)事坏人也许也做过(🖼)(guò )好事(shì )一个人要(yào )是不能对的地分辨善和恶把恶拿出(🏘)来善把(bǎ )善只(zhī )不(bú )过是恶那么他(🐤)的(de )良知也会(🎗)又出现错(cuò )误此时(shí )的心已(🎳)经被私心(xīn )和物欲掩没了(le )所以我人要(🐟)很努(👉)力使自(🦓)己的心(xīn )回到无善(shàn )无恶(👒)的状态才能有错(cuò )误的的(🙃)良(♍)知才能错误的的(🍖)穷理(🥡)阳明心学(♏)这个(⛹)可(🎅)以胜知行合一三个字简洁(🚖)的(🔄)语言也应该是现在说的知(👤)行(😎)合一致良知(zhī )应该(🏩)是去恶(è )为(🗿)善那是(✋)(shì )存天理灭人欲所以(🎨)王阳明自己总(😏)结道诚意正心(🐅)是学问大头脑是圣人教人第一(🥅)义致良知三(sā(🥝)n )字真圣门不立文(wén )字吾(🛷)一生(shēng )所遇讲(jiǎng )学只不(🔗)过致良知三字五为(⛴)什(🍠)么只(zhī )有王阳(yáng )明能悟出(😐)道一种思想流派不(bú )可能是在(zài )虚空中有(yǒu )一种(⚾)的就算是(shì(🚹) )是王阳明这样(yàng )的(🦏)大贤(xián )也不可能凭空出现(xià(🏳)n )弄(😴)出(chū )知(🎰)行合一他(🚭)的思想基(🍢)础(⚓)是什么现在一(💂)般怀(🐸)疑王(🌔)阳明的成就是他佛道儒(🔝)三(sā(🏩)n )家兼学的结果(👇)他的心学也组建在儒家释家和(📜)道家三家(jiā )思想基础(🍘)上的(de )哲学(⛄)朱(🏣)熹王(🥅)阳明(míng )的心学是在(🔑)陆(lù )九(jiǔ )渊宋明理学(💝)基础上(shàng )有一种的陆(🉑)象(🤐)山(🕸)先生主心(🔸)即理(🖤)说主张宇宙叶白吾心吾(🕳)心即是宇宙(zhòu )对(🔊)王阳(🏿)明的(de )影响很(hěn )小朱熹表示异(🧟)议格物致知强调怎么学(xué )习(🦋)知识的(🚋)重要性以为(wéi )人的道德水(🍏)平是会随着(zhe )知识的增(🌝)长而增长的(🦂)那(🍞)样的说法小编本人(🚢)不质疑历(🚇)史上(shàng )有(yǒu )才的人过多(duō )了而陆(lù )九(jiǔ )渊强调什么明心学的(de )目(mù(🌧) )的并不单本(👭)质(🥒)只(📚)学知识完(👙)全(quán )是替做一个(gè )有道德的人(rén )在人(😐)的心理和(➕)行为(🚄)彼此间联系联系上朱熹怀疑心(😮)有人心与(yǔ )道心之分(🔳)道心(😨)是人(🌉)心的主宰人心必须(💡)给予道(dào )心的统领也就是(shì )心统性(🕦)情陆九渊认(rèn )为心(xī(🆒)n )是(👑)人的本质所在(♊)的位置心(🥞)是理理就是心而王守仁的心学特别强调心即是理确实(💧)受了陆九(🏔)渊的影响所以才后世(🐓)也把他们总称为陆王陆九渊我(🌫)不记(jì )得(🚗)在(🦇)哪见到过一个(🏇)故事王(wáng )阳(yáng )明(😟)(míng )青年(nián )时有一(🥂)个和尚朋(péng )友喜欢与王(⛹)阳明(❤)说禅谈经论(🚥)道某(🐙)日这位和尚口占一偈杯子扑(🚭)落地响声(shēng )明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈(🏂)语是春到花香处(🏈)处秀山河大地(dì )是(🥋)如来从这里我们也(👯)可以猜(🥘)想青年时(🚁)期的王阳明就在认真(zhēn )思索心与道的(de )联(lián )系(😼)而且他后(🔤)来我们(🐽)的心学很明(mí(🔻)ng )显给予了佛家这(🙃)(zhè )些智慧的影响(⛱)六(🔇)笑语的一点感(gǎn )想本文作者是一位心学的信仰自(zì )己者(🐼)也读过(guò )阳明先生的大(👕)作在本文作者很显然深陷逆境的(📴)人(rén )如果能可以排(pái )除一(📫)切困难彻底(🗒)放(🛥)弃世俗(🔟)的烦(🦑)恼一心(xī(🎖)n )一路探索是是(🕒)(shì )可以做(⏱)到彻悟提升一个更高一级的(🅰)思(sī )想境界(🛄)的心学(👅)三(🐮)圣雕像(xiàng )从历(lì(⛩) )史(👺)上看(kàn )这种现象的例子不胜枚(🔙)举(jǔ )从周文(wé(🐥)n )王被(🥤)囚禁创作作(🎮)品周易(yì(🎷) )司马迁牢中著史记孙膑受(🕜)刑写兵(📚)法韩非(📲)子狱中写说(shuō )难他们(😼)都是在逆境中完成了思想的升华阳明先生(🚿)是古代公认的圣贤在龙场驿(👣)这(🦂)种艰苦的环(✳)境中他是(shì )没有击倒对(duì )方(🚫)倒是在些修(xiū )心创(chuàng )派了(♑)自己的思想体系(xì(📧) )待到今天他(🔚)的心学无(🌭)法(🍇)形(📥)成了那(🍜)里流派甚至(zhì )还国内(🎃)传播到(🧤)了(⏹)(le )世界但知行合一依旧(🚳)(jiù )是他(tā )的精(🆕)髓事(🏇)实上有人提过心(🐧)学(🔯)是中国(⛸)古(📝)代(🚤)(dài )成功学(🌆)最佳的位置指(🏾)(zhǐ )导思想21世纪将会(🎲)是王(🆗)阳(yáng )明的世纪参考资(🌲)料(🎷)王阳明年谱