简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Margarita/Broich/
- 导演：Albert/Langitan/
- 年份：2023
- 地区：中国台湾
- 类型：悬疑/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,国语
- 更新：2024-12-19 00:27
- 简介：1王阳(📜)明为什么会在龙场悟道1王阳明为(wéi )什么(🕚)会(🏌)(huì )在龙场(🚏)悟道大明正德(🚤)(dé )三年的一个(🙆)春夜(yè )比较(🧀)(jiào )偏僻的贵州龙(lóng )场(chǎng )驿(🙇)传他来(✴)(lái )了(📫)一阵放(fàng )声大笑(🧖)这笑声出(chū )处(🚡)一个(gè )三十(🤸)六岁的中年大(dà )叔(📺)之(⚽)口它有如一(yī )声(shēng )惊雷划破夜(🔹)空又(🥀)宛(🕹)如(🎥)一个婴儿的第一(yī )声啼(tí )哭震骇了世人的心灵震颤这(zhè )阵大笑在(⚽)中国思想史(📏)上全部土地极(jí )为重(🏄)要地位和意义的一个儒(rú )家(jiā )思想(🐢)学派(🔕)心学至(zhì )此(cǐ )刚(🙌)(gāng )刚(gāng )诞生心(xīn )学(xué )是什么(🔡)为么(me )是王阳明这种中年(nián )大叔首(shǒu )当其(🍚)冲(🐛)领悟出的他(tā(📼) )是怎样(😝)参悟进去(qù )的我们下(xià )面一一来探讨(tǎo )探讨一悟道前(🕠)的(🗨)王阳明王阳明原(😔)名王守(👞)仁字(🗡)伯安明朝(♑)浙江绍兴(♏)府(fǔ )余姚县人子弟(🈴)于一个书香世家他(tā )的父(fù(🥦) )亲王华是明朝的状元但王阳(👜)明却(✔)对科举没什么兴趣怀疑科举不是(⛺)第(Ⓜ)一(🥝)等打紧事读书(💔)好的目的不是什么当(dā(🔄)ng )官而(🥖)是(🆘)做一个圣(shèng )贤在他生(🍗)活(📒)的(🉐)年(nián )代朱熹的理学思(sī )想已从(❤)属地位(wèi )了(le )中国三百(🌤)多年程朱(👑)理(🦉)(lǐ(🍝) )学以为(🌛)万物皆有(yǒu )天理所谓物有(yǒu )相(👬)关连精粗一草一木皆具(🕗)至(💮)理这(zhè )时的王阳明这一(yī )点都(🚖)是更加我相信的另外亲自(🍍)做了尝试十五岁时(🆒)他(🏥)和朋友(yǒ(🍖)u )一起坐(🆕)对(📰)竹林苦思冥想沉思(🛣)竹子的来(🍆)龙去脉生长机理试图找寻(xún )竹子所含着的(🏕)道但是(shì )他的(de )朋友不到三(📶)天就病到了(🍑)他自己一(🕐)(yī )定要坚(🏙)持(chí(🐅) )了七(qī )天而(🥜)且(qiě )是没有能找到天理不但差一点格出(🚌)了神(shén )经病守仁(🐖)龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六(🐔)(liù )岁时又分(🏼)别并且(🍓)过(guò )两次(⬆)穷理的努力只不过结(jié )果是(shì )一样的什么也(💁)格不进去从此(🤚)之后王(😫)守仁(rén )对尊(🤒)德性(xì(📜)ng )学说出现了极高的(🌗)怀(huái )疑他的格物实践(💆)那就是中国哲(🚃)学(xué )史上著名的(😴)守(shǒu )仁格竹(zhú )弘治(🤒)十二年二十(shí )八岁(suì )的王守仁会试中(zhōng )第中二(🛃)甲第七名进士(shì )授兵部主事几年后明(míng )孝宗崩逝登基的正德皇帝(dì )宠(📪)信(👛)以(yǐ(💩) )刘瑾(jǐn )为首者的宦官集团实(shí )行特务统治刘(📏)瑾(🕜)权势(shì )臭烘(hō(😭)ng )烘一(♿)手(🍄)御使了内阁内阁首辅焦芳(fā(👒)ng )奏事的奏(🍙)折都要准备(🌋)两份一(🥥)份给皇帝一份给(🛅)刘(liú )瑾这个太(🌀)监(jiān )头(tóu )子但完成任务了(🏢)立皇帝的(💆)外号形(😌)成了一手包天的政治(zhì )局面刘(🉑)谨遇上刘瑾的作威(😗)作(zuò )福御史(shǐ )戴铣(🈁)薄彦徽等人上奏朝(cháo )廷武(🎅)宗(🏔)要求严惩不贷(🎀)刘瑾(🎆)但被刘瑾(🤓)矫诏抓入大牢刚正不阿(🆙)(ā(🕌) )的王守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危上奏(zòu )力(lì )辩但是(🏞)他的奏(zòu )章(🙊)(zhāng )根本起不到什么好(🔋)作用刘(🍱)瑾将(🐘)与自(🔘)己为(wéi )敌的王(🚵)守(shǒu )仁打了四十廷杖发配到边(🏁)远山区的贵(guì(🚴) )州龙场(💑)驿因此在路(📥)上还几次(📴)派人去想(xiǎng )暗杀王(🖐)守(💼)仁多亏王守仁机智做出决定(🕸)了(le )投江自杀的伪现场(🧞)(chǎng )才难(nán )以逃脱刺客(🔣)回到贵州二(èr )龙(🕖)场驿是个(🍫)什么地方被(🔺)贬(🛳)谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时是(🤱)一(yī )个鸟(niǎo )不拉屎(📯)的偏远(⛷)之地这里天无三日晴(qíng )地无三里(lǐ )平人(🕞)无(🚾)三分银是(🌻)一个就没农(📅)(nóng )田过的远古时(🚛)期之(👭)地(dì )漫山(shān )遍野(😉)毒虫猛(🚣)兽瘅疬(🕐)划地为王又(🏑)兼(🧑)且周边是少(🈯)数(📊)民族同(🛂)胞(🥡)语言不(bú )通缺衣少(🆑)粮条件十分艰苦王守(shǒu )仁(🍟)曾(👋)在自己的何陋轩记中具体描述过(🔁)这种地方(🍨)始予至(🐤)无室以(🧓)止能(néng )居丛棘与在迁于(yú )东峰(🤣)就石穴而居之(🚣)又阴以湿(🕧)连住(zhù )的地(🤷)方都(🤘)就没在这里王(wáng )守仁(🔮)根本不会又不是(shì )有什么朝廷官员了只是(shì(📠) )过着(🥤)和野人一样(🤗)的生活(🤙)他亲自来犁地有时采(cǎi )野菜度(🐥)日(🤐)得了(🏐)(le )病也是没(mé(🎿)i )有药只(🚎)有(🔁)靠当地(dì )的巫师(shī )跳(tiào )大神(🐕)治疗在这种离(🎐)开故(gù )乡远远离开熟悉的(de )城(🏴)市生活的地方王守仁对家人对朋(🐿)友(🦏)的思念与日俱增可是他(📰)最掀心的是(🚫)国事(💰)是(🍴)朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛(👠)(tòng )苦(kǔ )让他溪水(🐎)清一跌照我白发生了什么(me )他忧虑(🔹)韶(sháo )光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这(zhè(🍪) )个苦难历练(🤘)了王守仁(🍿)的意志(📊)让他看(kàn )透(tòu )了富(fù )贵如尘沙浮(👢)(fú )名亦柳絮他(🆙)在这样的逆境空间(🕌)中(💉)仍旧坚持两个月自(zì )己的求(qiú )道(dào )之路深(🗑)入天理之路三王阳明如何悟出的道(dào )王(wá(🔦)ng )阳(yáng )明悟得的(📢)(de )过(guò )程颇具(🚛)英雄(🌆)王座性据王阳明年谱记载他在(⚡)(zài )龙场驿中日夜端居(🍍)澄默(🚜)以求(🐕)静一而(🍋)久胸中飞(⛺)(fē(⛪)i )飞扬扬(⤴)(yáng )始之圣人之道吾性自足向之(zhī )求理(🍆)于(yú )事物(🤐)者误也乃以默记(🏪)五经(🥘)之言而(🌹)证(zhèng )之俱完全吻(wěn )合(❓)显然这日积(🐾)月累的探索求知(🚥)(zhī(💱) )再次(cì(🐡) )完成了量变到质变的过程(🔓)的(de )过程修心的关键就是(🧖)(shì )想明白了了(🤕)其中的奥妙这(zhè )种悟是可(🏋)以剧烈(liè )人的一生也这个可以在(🎍)某一(yī )个(gè )瞬间而王守仁的领悟就发(fā )生在那一(📬)(yī )刹那关与(🚦)他的(🎆)悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(🐱)夜京山恪(😈)物石轩之旨(zhǐ )寤寐中若有语人之者禁不住呼(🦗)跃从者皆惊始知(🛴)圣人之(🎟)道吾性安(🚰)于向(🎤)之求(🏿)理于事物(wù )者误(🌦)也他(🕧)好(hǎo )似(🕟)一只虫子(zǐ )再次冲破了那(🥡)一些(🎣)缠绕(🐃)他的茧化(⚓)蝶而出数百(bǎi )年(👯)间默记(🍄)五经之言(📣)证之(🥃)莫不(bú(🗳) )完全(🔦)吻合(😻)这就是思想(📌)史(🚿)上空(kōng )前著(zhe )名的龙(lóng )场悟道(🌝)四王(🦔)阳明悟出(🏍)的(👺)道是(🛄)什(shí )么阳明心(xīn )学的理论核(🍺)心也就是龙(🤸)(lóng )场领悟出的道的内容说站(zhàn )了(le )起来很简单啊(ā )就四句话无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知(😁)为(📙)善去恶是穷理阳明悟得处王(🏗)守仁(🎳)怀疑人的良知是草木瓦(wǎ )石(shí )的(💧)良(🧚)知风雨露雷(léi )日月(🍻)星辰禽兽草木(🏏)山川(chuā(🈴)n )土(🈹)石与人原(yuán )只一体(😸)故五谷禽兽之类皆可以养(yǎ(🎬)ng )人药石之类皆可以疗疾只(🚕)为同(🗞)此(🔷)一气故能相通良知天理(lǐ(⏸) )心之本体本(🈷)来那是如如不动无(wú )善无(🤪)恶非(🥍)善非恶的但是人在有所(🐈)不同(🍻)的情景下(xià )却有善意(📫)善行(☝)故意(🌫)恶行好人也很有可能在这(🈲)个特定的事件的情(💺)景下做出决定恶(🎙)事(🔚)坏人也许也做过好事一个人要是(shì(👚) )不能对的(📨)地分辨(🧜)善和(hé(🙂) )恶把恶拿出来善把善只不过(guò )是恶那么(🌄)他的良知也会又(🍰)出现错误此时的心(xīn )已经被私心和(♿)物欲掩没了所(😞)以我(wǒ )人要很努力使自(🛐)己的心回到无善无恶的状(📎)态才能有(yǒu )错(cuò )误的的良知才能(✡)错误的(🕘)的穷(🕌)理阳明(míng )心学(🕙)这个可(kě )以胜知行(háng )合一三个(gè )字简(😦)洁的语言(🛌)也应(🐰)该是现(xiàn )在说的知行合一(yī )致良知应(yīng )该是(🚱)去(qù )恶为善那是存天理灭(miè )人欲所(👓)以(⤴)王(♋)阳明自己总结道(🚼)诚意(yì )正心是学(🎽)问大头脑是圣(shèng )人教人第(📫)一义致良知三(sān )字真(🎲)圣门不(bú )立文字吾(wú )一(yī )生所(🍉)遇(🖌)讲学只不(bú )过(guò )致(zhì(🐄) )良知三(🍙)字(🎍)五为什么(💨)只有(🦁)王(🏕)阳明能悟(😶)出道一(🚧)(yī )种思想流(liú )派不可能是在虚空中有一种的就算是是王阳明这(🔮)(zhè )样的大贤也不可(🛎)能凭空出现弄出知行(🉑)合一他的思(🚅)想基础是什(💵)么(me )现在一般怀(👬)疑王阳明(🥘)的成就是(🚣)他佛道儒三家兼学的结(jié )果他的心学也组(🍙)建在儒家释(shì )家和道(🧡)家三家思(🎯)想基础上的哲学朱熹王(wáng )阳明(míng )的心(xīn )学是在陆九渊宋明理学(xué )基础(🕠)上有(yǒu )一种(🙈)的陆象山先生(🏤)主心即理说主张宇宙叶白吾(👡)心(⛑)吾心即是宇宙对(📽)王阳明的影响(🚰)(xiǎng )很小朱熹(👅)表示异(💍)议(yì )格物致(zhì )知强(qiáng )调怎么学(🗿)习知(🕖)识的重要性以(yǐ )为人的(🦂)(de )道(dào )德水平是会随着知识的增长而增长的那(🏃)样的(📓)说法小编本人不质(📸)疑历(🕣)史上有才(🌍)的(👁)人过多了而陆(📠)九渊强调什(🏴)么明心学的(👞)目的并不单本质只学知识(💩)完全是(shì )替(🌶)做一个有道德(😱)的人在人(rén )的心(🐬)理(lǐ(💓) )和行(🍛)为彼此间(🦍)联系(😶)(xì )联(🛡)系上朱熹(💙)怀(👪)(huái )疑心有人心与道(🚒)心之(📏)分道心(🎉)是人心的主宰人(🗾)心必须(🤞)给予道心的统领也(yě )就(🏊)是心统性情陆九(jiǔ )渊认(rèn )为心(⏺)是(🐳)人的本质所在的位置(zhì )心是(shì(🐶) )理理就是(㊗)心而(🍈)王(➡)守仁的(😇)心(🐷)学(xué )特别强调(🐦)心(🥠)即(🌋)是理确实受了陆九渊的影响所以才(cái )后世(❗)也把他(🐖)(tā )们总称为(wéi )陆王陆(🚞)九渊我(🍫)不记得(🤦)在(zài )哪见到过一个(gè )故事王阳明青年时(shí )有一个和(👪)尚朋友喜欢与(🌁)王阳明(míng )说(shuō )禅谈经论道(dào )某日(😏)这位和尚(⬆)口占一偈杯子扑落地响声(✖)明沥沥虚(😾)空齑粉也(🌫)狂心当下息王阳明思(📚)(sī )索(suǒ )许久回赠的偈(🌖)语(yǔ )是春到(dào )花香(📇)处处秀山河(🌟)(hé )大(dà )地是如来从这(🔉)(zhè )里我们也可以(😨)猜(✂)想青年时期的王阳(🐼)明就在认真思索(🔤)(suǒ )心与(🖥)道的(🈺)联系而且他后来我们的心(📜)学很明(👍)显给予了佛家这些智慧的影(🌶)响六笑语(yǔ )的(de )一点感(gǎ(🛢)n )想(xiǎng )本(💸)文作者是一(💞)位(🚉)(wèi )心学的信仰自己者(🌍)也读过阳(yáng )明(📫)先生的大作在本文作者很显然深陷逆境的人如果能可以排除一(🎃)切(🔅)困难彻底放弃世俗的烦恼一心(🈯)一路探索是是可以做到彻(🥖)悟提升一个(gè )更高一(👕)级的思想境界(jiè )的心学三圣雕像从(cóng )历(🦇)(lì )史上看(kàn )这种(💃)现象的(🖍)例(🥄)子不胜(🐞)枚举从周(Ⓜ)文王被囚禁创作作品周易(yì )司马迁牢中(📙)(zhōng )著(🐒)史(🎵)记(🍸)孙膑受刑写兵(bī(🏕)ng )法(🧠)(fǎ )韩非(😒)子狱中写(🆔)说难(💈)他们都是在逆境中完成了思(🧡)(sī )想的升华(huá )阳(✍)明先(🕉)生(🌔)是古代(🏥)(dài )公(gōng )认(rèn )的圣贤在(zài )龙场驿这种艰苦的环境中他是(shì )没有击倒对(duì )方(🧗)倒是在些修(👥)心创(❕)派了(le )自己的(de )思想(🌦)体系待到今天他的心学无法形成(🎅)了那里流(⛲)派甚至还国内传播到了世界但知(🚩)行合一依旧是他的(de )精髓事实上有人提过心学是中国古代成(chéng )功学最(🏾)佳的位(🤟)置指(zhǐ )导思想21世纪(🎚)将(jiāng )会是王阳明的(de )世纪(🎨)参(⛓)考(🥋)资(💼)料(liào )王(wáng )阳明年谱
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