简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：樱木优希音/阿部乃美久/
- 导演：Mike/Marvin/
- 年份：2019
- 地区：国产
- 类型：动作/言情/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,韩语
- 更新：2024-12-19 05:59
- 简介：1王阳(🏻)明(📢)为(wéi )什么(me )会在龙场悟道(🥡)1王阳明为(🧜)什么(me )会在龙场悟道大明(🐇)正德三年的一个春夜比较偏僻(pì )的贵州(zhō(🚠)u )龙(📉)场(➰)(chǎng )驿传他来了一阵(👁)放(fàng )声大笑这(zhè(😯) )笑(xiào )声出处(🍘)一(💽)个三十六(🔸)岁的中年(😜)大叔之(😕)口它(tā )有如一声惊(😘)雷(🌠)划破夜(😭)空又(🚙)宛如一(📀)个(👆)婴(yīng )儿的第一声啼哭(kū )震骇了世人(🙆)的(🏳)心(🍖)灵震颤这阵大笑在中国思想(🍽)史上全(quán )部土地极为(wéi )重(📐)要地位和意义的一个儒(😃)家思想学派(🧔)(pài )心学至此(cǐ )刚刚诞(🐵)生(shēng )心学是什么为么是王阳明这种中(👜)年(🕊)大叔首当其冲领悟出的(🚟)他(➰)是怎样(🥃)参悟进去的我们下面一一(♿)来探讨探讨一悟道前(🔴)的王阳明王阳明原名王守(🔈)仁字伯(🌄)安明朝浙江绍兴(⛓)府(fǔ )余姚县人子弟(dì )于(♑)(yú )一(😡)个书香世(🦌)家(😩)他的父(🔞)亲(🧙)(qīn )王(👛)华是(⛹)明(míng )朝的(🙎)状元但王阳明却对(🔛)科举没什(shí )么兴趣怀疑科举不是(📂)第一(yī(🚡) )等打紧事读书好(hǎo )的目(mù )的不(🚣)是什么当(🌨)官而(💬)是做一个圣贤在(🌳)(zài )他(tā )生(shēng )活的年代(❣)朱熹的(de )理学(xué )思(sī )想已从(cóng )属(shǔ )地(💃)位了中国三(sān )百(bǎi )多年程朱理学(🏚)(xué )以为万物(🆎)皆有(🎸)(yǒu )天理所谓(wèi )物(🎄)有相关连精粗一(⏸)草一木(🔊)(mù )皆具至(👑)理(🚝)这时的王(wáng )阳(yáng )明这一点都是更加我相信的另外亲(🤱)自做了尝试十五岁时他和(💊)朋友一起坐对竹林(lín )苦思冥想(🙅)沉(📗)思竹子(zǐ )的来龙去脉生长(🧓)机理试图找(➿)寻竹子所含(🤔)(hán )着的道但是他的(⏫)朋友不到三(sān )天就病(🕚)到了他自(🎅)己(jǐ )一(🐡)定要坚持了七天而且(qiě )是没(🐌)有能找到天理不(bú )但差一点格出了神经病(🌵)守仁(rén )龙场悟道王(wáng )阳明(🎿)并无彻(chè )底放弃他在二(èr )十岁和(🔌)二十六(🕡)岁时又分(🛂)(fèn )别并且过两(liǎng )次穷理(lǐ(📝) )的努力只不过结果是一(yī(🗣) )样(yà(🥃)ng )的(de )什么也(🏞)格不进去从此之后(🎭)王守(shǒu )仁对尊德(🤲)(dé(💵) )性(💼)(xì(💼)ng )学说出现了极高(🦃)的怀疑他的格(gé )物(🤲)实(shí(🌝) )践那就(jiù )是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的王守(🐛)仁会试中第中(🗯)二甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩(🥫)逝登基(😌)(jī )的(🐞)正德皇(🤞)帝宠信以刘瑾(🏤)为首(shǒu )者的(🆒)宦官集团实行特务统治刘瑾权(🏟)势臭烘(🌪)(hōng )烘一(yī )手御使了内阁内(nèi )阁首辅(🔧)焦芳奏事的奏(⚫)折都要准备两份(fèn )一份给(gěi )皇帝一份给刘瑾(🏏)这个太(🈹)(tài )监头子但(🤲)完成任务(🧥)了立(📤)皇帝的外号形成了一手包(🏧)天(🌥)(tiān )的政治局(jú )面刘谨(✳)遇上(🛠)刘(🙍)瑾的作(🔣)(zuò )威作(🎻)福(📢)御史戴(dà(⛎)i )铣薄彦徽等(děng )人上奏朝廷(🕖)武宗(♋)要求严(😵)惩(🚩)不贷(🏚)刘瑾但被刘(🐯)(liú )瑾矫诏抓(🎗)入(🕞)大(dà )牢刚正(🍿)(zhèng )不阿的王守仁丝毫(há(🍩)o )不理(🥞)会自己的安(ā(💬)n )危(wē(📼)i )上奏力辩但是他的奏章根(gē(✉)n )本(🏴)起不到(😵)什么好作(💏)用刘(🚲)瑾将与(📡)自(zì )己为敌的(de )王(wáng )守仁打了(🏓)四(sì )十廷杖发配到边远(yuǎn )山区的贵州龙(🗽)场(🏰)驿(💑)因此在路上还几次派人(🚋)去想暗杀(🚡)王守(💷)仁多亏王守仁机智做出(chū )决定了投江自(😶)(zì )杀(🌷)的伪现场才(🐁)难(🙄)以逃脱刺客回(huí(🙆) )到贵州(🎊)二龙(💬)(lóng )场驿是(shì )个什么地(💱)方被贬(biǎn )谪坐落今天的贵州省修文县境(🥧)内(nèi )在(👳)当时是一个(gè )鸟不拉(🤾)屎(🗺)的偏远之地这里天(tiā(🔐)n )无(wú(🌰) )三日晴地无三里平人无三分银是一个就没(👳)农田过的远古时期之(😈)地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数民族同胞语(📟)言不通缺衣少粮(👮)条件(jiàn )十分艰苦王守仁曾(céng )在(zà(😇)i )自(zì )己的何陋轩(📓)(xuān )记(jì )中具(✒)体(tǐ )描述过这种地方始予至(🔝)(zhì )无室以止(zhǐ )能(🏦)居丛棘与在迁于东峰就(🚚)石穴而居之又阴以湿连(lián )住的地(😏)方(🐂)都就没在(zài )这里王(wáng )守仁根本(🥑)不会又不是有什么(🐀)朝廷官员了(🌺)只(🔍)是(shì )过着和野人一样的生活他亲(😳)(qīn )自来犁地有(yǒu )时采野菜度日得(🏷)了(le )病也是(🤓)没有(🍹)药只有靠(kào )当地(dì )的巫师跳大(🐢)神治疗在这种离开(📪)(kāi )故(👦)乡(🎶)远远离(👏)(lí )开熟悉的城(🤜)市(shì )生(🚤)活的(de )地方王守仁对家人(🍢)对朋友(🕷)的思念(🍦)与日俱(🤜)增可是他最(🔣)掀心的是国事是朝政的(de )糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水(shuǐ )清一跌(💠)照我(😕)白发生(shē(💜)ng )了什(🖖)么(🤚)他(tā )忧(yōu )虑韶光易逝(😂)忧虑渺渺(🚱)百(🆘)年内吾道终何成恰恰这个(🤢)苦难(nán )历练了王守(🏺)仁的(🏝)意(🚲)志让(⏫)他看(❎)透了富(✅)贵如尘沙浮名亦柳絮他在(🧤)这样的逆(😡)境空间中仍旧坚持(👝)两个月自(🌄)己的求(qiú )道(dào )之(zhī(🔲) )路深入天(tiā(💈)n )理之路三王阳明如(🥟)何悟出的道(dào )王阳明悟得(🙊)的(😷)过程颇具(🍜)英(🦊)雄王座(🦌)性据王阳明年(💮)谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默(📦)以求静一而久胸中(🍽)飞飞扬扬始之圣(shè(⌚)ng )人之道吾(wú )性自足(💯)向之求(🍼)理于事物者误也乃以(🤰)默记(🕹)五经(jīng )之言而证之(🤭)俱完全(👾)吻合(🔐)显然(👑)这(zhè(🐨) )日积月(yuè )累的探索求知再次完(wán )成了量(liàng )变到(dào )质变(biàn )的(de )过程的过程(chéng )修心的关键(🌓)就是想明白了了(👔)其中的奥妙这种悟(🙆)是可(kě )以剧烈(🥠)(liè )人(rén )的(🎬)一(🍤)生也这个可以在某一个瞬间(🈺)而王守仁的领(😩)悟就(✌)发生(shēng )在那一(yī )刹那关与他的悟道(🥧)王阳明年谱是(🦍)(shì )这样记载的忽中夜京山恪物(wù )石轩(😅)之(🔠)旨寤寐中若(🐲)有语人之者禁不住呼(🎁)(hū )跃从者皆(🧒)惊始知圣(🌶)人之道(👠)吾(wú )性安(💋)于(yú )向之(zhī )求理于事(🚯)物者误(🗾)也(yě )他好(hǎo )似一只虫子再次(📿)冲(🍺)破了(🐡)那一些(xiē )缠(🤝)绕(🔊)他的茧化(🚍)蝶而(ér )出数百(bǎi )年(🌔)间(🥁)(jiān )默记五(wǔ )经之言证之(zhī )莫不完全吻合这(🗡)就是思想(🛁)史上空(🤵)前著名的龙场悟道四王阳明悟(wù )出的道是什么阳(yá(🆙)ng )明心(🥌)学的理论核(🦇)心也就(⛵)是(shì )龙场(chǎng )领悟出的(💧)道(dà(🦍)o )的(🔷)内容说站了起来很简单啊(ā(🎬) )就四句话无善无恶心之体有善有(yǒu )恶意之动知(zhī )善(🐠)知(zhī )恶(🚂)是良知为善(shàn )去恶是穷(qióng )理阳明悟得(dé(🐤) )处(🥤)王守(🌧)仁(rén )怀疑人的(🛢)良知(🚞)是草木瓦(🛌)石的良知风雨(👥)露雷(🔓)日月星辰禽兽草木山川(🔠)土(🚃)石(😌)与人原(🧐)只一体故五谷禽(🐲)兽(shò(🗒)u )之类皆可以养人药(🦂)石之类皆(🏬)(jiē )可(kě )以(💖)疗疾(jí )只(zhī )为同此一气故能(☝)相通良知天(🍆)理心(✊)(xīn )之(🤵)本体本(běn )来那是如(🍜)如不动无善无恶非善非恶的但是(🚓)人(🔧)在有所不(👬)同的情景下却有善(💩)意(yì )善(shàn )行故意恶(💮)行好人也很有可能在这个特定的事件(jiàn )的(💆)情(⏱)景下做出决定(dìng )恶事(shì )坏人(🖱)也许也(yě(😶) )做过好事一个人要是不能对的地分辨善和恶(è(⚾) )把恶拿出来善(shàn )把善只不(🥠)过是恶那么他的良知也会又出现错误此(📍)时的心已经被私心和物欲(yù )掩没(📔)(méi )了所以我(wǒ )人(♎)(rén )要(🔍)很努力使(💀)自己的心回到无善无(wú )恶(☔)的状态才能有错误的的良知才能(néng )错(cuò )误的(de )的穷理阳明心学这个可以胜(🐭)知行合一三个字简洁的语言也应该是现在(🎽)说的知行合一(🖥)致良知应该(gāi )是去恶为善(shàn )那是存天理(✌)灭人(🆔)欲所以王阳(yáng )明自己总结道诚意(yì )正(🌼)心(⛳)是学(xué(⏱) )问大(⚪)头(tóu )脑是(📮)圣人教人第一义致(🥧)良知(🎁)三字真圣门不立文字吾(📲)一(yī(🧑) )生所(suǒ )遇讲(🥥)学只(♎)不过致良知三字五为什么只有王阳(yáng )明(míng )能(néng )悟(💣)出道一(🌳)种思想流派不可能是在虚(🔕)空中有一种的就算是是王阳明这样的大贤也不可能凭(🎰)空(⬇)出现弄出知行(😦)合一他的思想基础是(shì )什么现在一般怀疑(⏰)王(😦)(wáng )阳明的(🐗)成就是他佛(💂)道儒(🐪)三(sān )家兼学的结果(🎖)他(tā )的心学也组建(jiàn )在儒家释(💛)家和道家(😒)三(🥍)家(🌊)思想(xiǎng )基础上的(de )哲学(xué )朱熹(xī )王阳明的心学是在陆九渊宋明(🍘)理学基础上有一种的(de )陆象山(🥎)(shān )先生(shē(🈴)ng )主(🐃)心即理说主张宇宙叶白吾心吾心(🥒)即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很(🌜)小朱熹表(biǎo )示异(yì )议格(😟)物致(💄)知强调(🎧)(diào )怎么学(xué )习(➖)知识的重要性以(💔)为(🕕)人(🐜)的道德水平是会随着知识的增(🖤)长而增长的那样的(😈)说(🆒)法小(🧡)编本人不质疑历史上有才的人过多(🙈)了而陆九(jiǔ )渊强(🍓)调什么(🏊)明心学的目的并不单本质只学知识(🈷)完全是(shì )替做(🍙)(zuò )一个有道(dào )德(dé )的(➡)(de )人在人的心理(🏨)和行为彼此间联系联(lián )系(😳)上朱(📖)熹怀疑心(xīn )有人心与道心(xīn )之分道心(📈)是(🎦)人心的主宰(🔦)人心必须(🖌)给(🎳)予(yǔ )道(🛁)心的(de )统领(lǐng )也就(🔍)是(😳)心统性情陆九渊认为心(xīn )是人的本质所(suǒ )在的位置心是理理(😭)(lǐ )就是心(🚕)而(👋)王守仁的(🧤)心学特别强(💙)调心即是理确实受(shò(🛥)u )了陆九渊的(🤡)影响所以才(🔙)后(📖)世也(🔂)(yě )把他们总称为(❎)陆王(wáng )陆九渊我不(bú )记得在(🏔)哪见到(🔰)过一个(🥅)故事(🍲)(shì )王(🕰)(wá(🤣)ng )阳明青(✋)年(🎣)时有一个(🔥)和(hé )尚朋友喜(😷)欢与王阳(yáng )明说禅谈经(😰)论道某日这位和(💄)(hé )尚(🕖)口(📮)占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉(fěn )也狂(kuáng )心当下(xià(💺) )息王阳明(míng )思索(💻)许久回赠的(de )偈(⏮)语是春到花香(xiā(💣)ng )处处秀山河(🎉)大地(🚽)是如来从(cóng )这(🐬)里(⏱)我们(🗿)也(💤)可以猜想(xiǎng )青(📁)年时期(🧑)的王阳明就在认(🍀)真(zhēn )思(sī )索心与(🏍)道的联系(💂)而且(😣)他后来我们的心(🥃)学很明(🎧)(mí(👂)ng )显给予了佛(🔜)家(jiā )这些智慧的影响六笑语的一(🥨)点感(🗾)想本文作(🛸)者是一位心学的信仰(🛬)自己者(🔯)也读过阳明先生的(📈)大作在本文作者很显然(😔)深陷逆境(🌸)的人如果能(🎺)可(💦)(kě )以排除(🏈)一切困难彻(🎆)(chè )底放弃世俗的烦恼一(🤞)心一路(👊)探索(🍸)是是可以(yǐ )做到彻悟提(🍹)升一个更高一(🚢)级的思想境界的(de )心(🏅)学(🐭)三圣雕像从(🏨)历史上(🖌)看这种现象的例子(zǐ )不胜枚举(jǔ )从周文(💪)王被囚禁创作作品周(🕹)易(🤒)司(🗻)马迁牢中著史记孙(🐉)(sūn )膑受刑(🌝)写(🛫)(xiě )兵(🎚)法韩(🌽)非(fēi )子狱中写说难他们(👡)都是在逆境中(zhōng )完成了(🦀)思想的升华阳明先生(♐)是古代公认的圣贤(xián )在龙场驿这(❌)(zhè )种艰苦的环境中他是没(👡)有击倒(💠)对方倒(dǎo )是在些修心创派(🎵)了自己的思想体系待(🗳)到今天他的(de )心(xīn )学无法形成了那里流派(pài )甚至还国内传(chuán )播到了世界但知行(✋)合一依旧是(👭)他的精髓事实(😨)上(shà(🉑)ng )有人提(🥠)(tí )过心学是中国(🚮)古代成功(gōng )学最佳的(💻)位(wèi )置指导思想21世纪将会是(🚿)(shì )王阳明的世纪参(🕳)考资料王阳明年谱