简介王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道1010网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：坛蜜真山明大板尾创路杉本彩古馆宽治/
- 导演：大卫·温宁/
- 年份：2014
- 地区：印度
- 类型：恐怖/动作/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,英语
- 更新：2024-12-18 14:24
- 简介：1王(wáng )阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道1王阳明(🥦)为什么会在龙(lóng )场悟道(💳)大(😨)明正德(🎶)三年的(💋)一个(🐤)春(chūn )夜(🐻)比较偏僻的贵(guì )州龙场驿传(🎌)他(🐝)来了一阵(👂)放声大笑这笑(🚅)(xiào )声出处一(🤭)(yī )个(gè )三十六(🥢)岁的中年(🔨)大叔之口它有(yǒu )如(👸)一声(🗻)惊雷划破夜空(🔢)又宛如(rú )一个婴儿的第一声啼哭震骇了世(💚)人的(de )心灵震颤(㊗)(chàn )这阵大笑在中国思想史上全(quá(📛)n )部土地极为重要地位和(📿)意义的一个儒家思想(xiǎng )学派心学(⚽)至此刚刚(gāng )诞生心学是什么为么是王阳明这种中(🦈)年大叔(📋)首当其冲领悟出(😓)的他是(🍛)怎样参悟进(jìn )去的我们(🚧)下面一(🎏)一(😋)来探(tàn )讨(🎂)探讨一(yī(🙍) )悟道前(😻)的王阳明(🛹)(míng )王阳明原名(👥)王守仁字伯(🔜)安明(🦎)朝浙江(jiāng )绍兴府(fǔ(🍔) )余姚县人子弟于一个书香世家他的(de )父(fù )亲王华是明朝的(🌟)(de )状元但(dàn )王(wáng )阳(yá(🎺)ng )明(mí(😻)ng )却对(🔩)科举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读书好(hǎo )的目(mù )的不是什么(💶)当官(⌚)而是(🍌)做(🎞)一个圣贤(😵)在他生活的年代(dài )朱(🏉)熹的理学思想已从属地位了中国三(👵)百多年程(ché(⛽)ng )朱(📊)理学(👰)以为万物皆有天理所(🔸)谓(wèi )物有相关(🌐)连精粗(cū )一草一木皆具至理这时的王阳明(👴)这一点都是更加我相信的另(⛹)外亲自(🌰)做了(🧔)尝试十五岁时(😃)他(💐)和朋友一起坐(zuò(🎏) )对竹(zhú )林苦思冥想(🗝)沉思竹(zhú )子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道(dào )但是他的朋友(🐱)不到三(🍁)天就病到了他(🔕)(tā )自己一(🚱)定要坚持了七天(tiān )而(ér )且是没有能找(🕟)到天理不但(➡)差一点格(gé )出了神经(🛅)病守仁龙(🐐)场悟道(dào )王阳明并(🔳)无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过两次穷理的努力只(🏁)不过结果(guǒ )是一样的什么也格不进(🤩)去从此之后(hò(🈵)u )王守仁(🍢)(rén )对尊(📲)德性学(xué )说出现了极(🏔)高的怀疑他的格物实践(jiàn )那就是中(🎞)国哲(🔭)(zhé )学史上著名的(de )守仁格竹弘(hó(🏹)ng )治十二年二十八岁的(🔷)王守仁会(🗾)试中第中二甲第七名进士授兵部主事几(jǐ )年后明孝宗崩逝(🤩)(shì )登基的(🤤)正德皇帝宠(😬)信以刘瑾为(♟)首者(🚩)的宦官集团实行特务(🍨)(wù )统治刘瑾权势(➕)臭烘烘一手御使了(le )内阁内(😎)阁(🥩)首辅焦(⛺)芳奏事(🌵)的奏折都(🍮)要(😡)准(zhǔn )备(🌪)两份一(🚱)份给皇帝一份给刘(liú )瑾这(🤣)个太监头子但完成任务(🌞)了(le )立皇(🧔)帝的外号形成了一(⚾)手包天的政治(zhì )局面刘谨遇上刘(⛸)瑾的(🏡)作威作福(🎿)(fú )御史戴(🤱)铣薄彦徽等人上(🎰)奏(zòu )朝廷武(🍴)宗(zōng )要求严惩不贷(👣)刘瑾(🥦)但被(bèi )刘(liú )瑾(🍉)矫诏抓(⛅)入(🛬)大牢刚(♏)正不阿的王守(🥏)仁丝毫不(👚)理会(🏾)自(zì )己(😯)(jǐ )的安危上奏(zòu )力(🌕)辩但是(😣)他的(🏮)奏章根(gē(🕷)n )本起不到(🍳)什么好作(🛸)用刘瑾将与自己为敌的(🖖)王守(shǒu )仁打(dǎ )了四十廷杖(zhàng )发配到边远山区的贵(🚇)州龙场驿因此在路上还(🚌)(hái )几次派人(rén )去想暗(🔚)杀王守仁多亏王(🕌)守(🚙)仁(🉑)(rén )机智(zhì(🧡) )做出决定(🕚)了投江(jiāng )自杀的伪现(xià(☔)n )场才难以逃脱刺客(🎽)回到贵州二龙(🆖)场驿是(🏊)个什么地方被贬谪坐落今天的(⏫)贵(guì )州(🕊)省修文县境(🚐)内在(🕺)(zà(💧)i )当时是一个鸟(niǎo )不(🥠)拉(lā )屎的偏远之地这里天无三日(🔢)晴(qíng )地无三里平人无三分银是(shì )一个就没(🏭)农(🦏)田过(🙅)的远(💧)古时期(qī )之地(dì )漫山遍野毒虫猛(🐥)(měng )兽瘅疬划地为王(🙈)又兼且周(zhōu )边是少数(🤫)民族同胞(⛪)语(🐳)言(yán )不(🐷)通(tō(🛷)ng )缺衣少粮(⏱)条件十(shí )分艰苦(⏩)王(👃)守仁曾在(🐐)自己的何陋轩(xuān )记中具体描述(shù )过这(zhè )种地方(fāng )始予至(zhì(🚙) )无(🍂)室以止能居丛棘与在迁于东峰(fēng )就石穴(🎒)而居之又(😢)阴以湿连住的地方都(🔓)就没在(🎚)这里王(wá(🔖)ng )守仁根本不会(huì )又不是(🙎)有(yǒu )什(shí )么(me )朝廷(tíng )官(guān )员了只是过(guò )着和野人一样的生活他亲(qīn )自来犁地有时采野菜度日得了(🗜)病也是没(🌱)有药只有靠当(🙊)地的巫师跳大神治疗(liáo )在这种(🍆)离开故乡远远离开熟(shú )悉的(🏘)城市生活(🍔)的地(⛵)方(fāng )王(👨)守(🍝)仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的(🍛)(de )是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的(🚹)痛苦让(🆎)他溪水(🛁)清一跌照(🍦)(zhào )我白发生了什么(me )他忧(🗽)(yōu )虑韶光易(😝)逝忧虑渺渺百年(🆔)内吾道终何(🍭)成(🥐)恰恰这(zhè )个(✂)苦难(🔏)历(🛰)(lì )练(lià(😊)n )了王(🗡)守仁的意志让(ràng )他看透了(📝)富贵如尘沙浮名亦(🌸)柳絮(🗳)(xù )他在这样的逆(🥖)境(🚧)空间中仍旧坚持两(liǎng )个月自己的求(qiú )道之路(🎷)深(shē(🖐)n )入(👻)天理之路三王阳(⛅)明(🐻)如何悟(🌘)出的道(🤩)王阳明(míng )悟(wù )得的过程颇具(jù )英(🥒)雄王座性据王阳明年谱记载他(🕤)在龙(💤)场(chǎng )驿(📯)中日夜端(🚄)居澄默(💰)以(🏔)求(💜)静一而久(🏌)胸(➖)中飞飞扬扬始之圣人(🕥)之道吾性自(🏥)足向之求理(lǐ )于(💊)事物(🐍)者误也乃(🍌)以默记五经之言而证之俱完全吻合显然(🍩)这(zhè )日(🚨)积月累的探(❔)索求知(💳)(zhī )再次完成了(🕘)量(liàng )变到(🐧)质变的(🎡)过程(chéng )的过(🎁)程修(😪)心的关键(jiàn )就是想明白了了其中(🏠)的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生(shēng )也这(🎵)个(🛰)可(🚰)以在(🥊)某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在(🏮)那一刹(⛰)那关(🤹)与他的悟道王阳(🏵)明年谱是这样记载的忽中夜京山恪(🛳)物(👢)石轩之旨(🌎)寤(🐏)寐中若有语(yǔ )人之者禁(📔)不住呼(🔝)跃从(🚟)者(👒)皆惊始(🦍)(shǐ )知(⛱)圣人之道(🔋)(dào )吾(🔹)性安(🈯)于向(🔇)之求理于事物者误也他好似一只(😟)虫子(🤞)再次冲破了那(🍺)一些缠绕(🛺)(rào )他的茧化蝶而(✊)出数百年间默记五经(jīng )之(🏜)言证之莫不(bú )完全吻(wěn )合这就是思(sī )想史上空前(qián )著名(mí(👝)ng )的龙场(chǎng )悟道(dào )四王阳明悟出的道是什么阳明心学的理论核(♊)心也(🧥)就是龙场领悟(🎗)出(🎼)的道的内容说站了起来很简单啊就四句(📉)话(huà )无善无(🚈)恶(🛀)心(🛶)之体有善有(yǒ(🕳)u )恶意(👾)之动知善(shàn )知(⌚)恶是良知为(wéi )善去恶是穷(🍅)理(📭)阳明悟得(dé )处王(💄)守仁怀疑人(🏉)的良知是草(cǎo )木瓦(wǎ )石(🦐)的良(📦)知风(🗻)雨露雷(😚)日月(yuè )星辰禽兽(🅱)草木山(shān )川土石与(🙀)人原只一体(tǐ )故五谷禽兽之类皆(jiē )可以(🧓)养人药(📡)石之类皆(🧟)可以疗(🍊)疾只为同此一气故能相通良知天理心之本体本来(🛅)那是(🥙)如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所不(💸)同的情景下却有善意善行故(gù )意恶行好人(🌓)也(👵)很有可能(🤨)(néng )在这个特定的事件的(de )情景下做(🖍)(zuò )出(🎃)(chū )决(♉)(jué )定恶(è )事坏人(rén )也(🌷)(yě )许也(👒)做过好(🧞)事(🚡)一个人(💽)要(💢)是(⌚)(shì )不能(né(😮)ng )对(duì )的地分辨善和恶把恶(è )拿出(chū )来(⚫)善把(bǎ )善(🧜)只不过是(shì(⛄) )恶那么(🍫)他(tā )的(🥐)(de )良知也(🛂)会又出现错误此时的(de )心已经(🖊)被私心(👇)和物(🏰)欲(🎡)掩(🤰)没了(le )所(🅱)以我人要很努(nǔ )力使自己(💒)的心回(📢)(huí )到无善无恶的状态才(🔄)能有错误(❌)的的(de )良(liáng )知才(⬇)能错误的的穷(qióng )理阳明心学(xué(👟) )这个(gè )可以(📐)胜知行(🐷)(háng )合一三个(🔟)字简(jiǎn )洁的语言也应该(⛰)是(shì )现在(zài )说的知行合(hé )一致(zhì )良(liáng )知应该是去(qù )恶为善(shà(🚀)n )那是存天理灭(🏆)人欲(yù(🚼) )所以王(wá(🏋)ng )阳明自己总结道诚意正心是(shì )学问(wèn )大头脑是圣人教人第一(🎎)义(yì )致良知三字真圣门(mén )不立文(wén )字(zì )吾一生所遇(yù )讲(jiǎng )学(xué(㊗) )只不(bú )过致良知(zhī )三(🐭)(sān )字五为什么只有王(⛪)阳明能(🖊)悟(⛔)出道(🍑)一(yī )种(🐷)思想流派(🥄)不可能是(♋)在虚空中有一种的就(🚺)算是是王阳明这(💫)样的大贤也不可(kě )能凭空出现弄(nòng )出知(🛑)行合一他的(🛵)思想(xiǎng )基础是什(shí )么现在(zài )一般怀(huái )疑王阳明(🆒)的(de )成就是(🤷)他(🗝)佛(⏲)道儒三家(🦏)兼学的结果他的心(xīn )学也组建在儒家释(🤥)家和道家三(👹)家思想基础上的哲(zhé )学朱熹王阳明的(de )心(🔪)学是(shì )在陆九渊宋明(🚼)理学基础上有一种的陆象山先(🎷)生主心(🌮)即理(lǐ(⏮) )说(🏃)主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心即是(🎶)宇(📠)宙(zhòu )对(🏨)(duì )王阳明的影响很小朱(🏔)熹表示异议格物致(🎾)知强(🗼)调怎么学习(👰)知识的(de )重要性以为(🤦)人(rén )的道德水平(pí(🔽)ng )是(🚭)会随(✖)(suí )着知识(🐓)(shí )的(de )增长而增长的那样(💣)的说法(😊)小编本人不(bú )质疑历史(shǐ )上有才的人过多了而(📓)陆(lù )九渊强调什么(me )明心(xīn )学的目的并(🎇)不单本质只(zhī )学知识完全是替做(🎰)一个有道德(💨)的(de )人(🏞)在人的心理(lǐ(🛣) )和(hé )行为彼此(cǐ )间联(📣)系联系上朱熹怀疑心(👓)有人心与(yǔ )道心之分道(🗿)心是人心的(🐷)主宰人(🚣)心必须给予道心的统领也就(jiù(🕳) )是心(xī(🕔)n )统性情(🔶)陆(🚢)九渊认(rèn )为心(xī(👘)n )是人(rén )的本(✍)质所在的位置心是理(lǐ )理就是心而王守仁的心学特别强调心即(💪)是理(🚔)确实受了陆(🤩)九渊(yuān )的(🍄)影响所以才后世也把他(tā(🐾) )们(men )总称为(wéi )陆王陆九(jiǔ )渊(yuān )我不记得在(🤣)哪见到过(guò )一个故事王阳明青年时有一个(🔉)和尚朋友喜(👩)欢与王阳明说禅(✨)谈经论(😼)道某(🌅)日这位和尚口占(🛰)一偈杯子扑落(💫)地响声明沥沥(💶)虚(🍐)(xū(🦁) )空(🚷)齑粉也狂心当下(🅰)息(xī )王阳明思(🚳)索许久回(🚣)赠的偈语是春(chūn )到花香处(chù )处秀(📐)山河大地(🏜)是如来从(㊙)这里我们也可以(🚹)猜(🦈)(cā(🎄)i )想青年(🕤)时期的王阳明(🏬)就在认真思索心与(⛔)(yǔ(📔) )道的联系而(📙)且他后来我们的(📁)心(🚣)学很明显给予(🐚)了佛家这些智慧的影响六(liù )笑语的一点感(😧)想(xiǎng )本文(wén )作者是一位心(xīn )学的信(🌡)仰(😟)自己者也读过阳(📻)明先生的大作在本文作者(zhě )很显然(⏸)深陷逆境的人如果能(néng )可以排除一切困(💼)(kùn )难彻底(🔧)放弃世(shì )俗的烦(fá(🐞)n )恼一心一路探索是(🎺)是可以做到彻悟提(✔)(tí )升一(yī )个更高一级的(de )思想境界的心学三圣雕像从历(🎀)史上(🧗)看这(zhè )种(⏯)现象的(🐆)例子(🚡)不胜(🚉)枚举从周文王被囚禁创作作品周易(🤪)司马迁牢中著史记孙膑(bìn )受(🔧)刑写兵法(🚰)韩非子(🖍)狱中写说难他们(men )都是在逆境中完成了思想(xiǎng )的升华(💦)阳明先生是(🎨)古代公(gōng )认的圣贤在(➗)龙(📗)场驿这种艰苦(kǔ )的环境中他(🚞)是没有击倒对方倒是(shì )在些修(🐗)心创(chuàng )派(📁)了(🚦)自己的思(sī )想体系待(📁)到(dào )今天他的(de )心学无法形成了(🚃)那里流派甚至还国内传播到了世界但(dà(🏏)n )知(zhī )行合(😖)一依(⛷)旧(🕌)是他(♒)(tā )的(📹)精髓事实上有(🚤)人(👱)提过心学是中国(🎅)古代成(chéng )功学最佳的位置指(🕡)导思想21世纪(jì )将会是王阳明(🐂)的世纪参考资(zī )料(🍕)王阳(😗)明年谱