简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：松田英子/佐久田修/浅野温子/
- 导演：Sigfrid/Monleon/
- 年份：2018
- 地区：香港
- 类型：悬疑/恐怖/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,日语
- 更新：2024-12-15 21:28
- 简介：1王阳明(🔼)为什(shí )么会在(zài )龙场悟(wù )道(🎃)1王阳明为(wéi )什么(me )会在龙场(🔹)悟道大明(🤒)正德三(sān )年的(de )一(yī )个春(🍨)夜比较偏(piān )僻的贵州(😲)龙场驿(💂)传他来了(💙)一(👺)(yī )阵放(🔈)声大笑这笑(xià(📓)o )声出(🛹)处一个(gè )三(👩)十六岁的中年(🅰)大(🚕)叔之口(💱)它有如(rú )一(yī )声惊雷划破夜空又宛如一(🏎)个婴(yī(🔄)ng )儿(🦐)(ér )的(🎎)第一声啼哭震骇了世人的心(🥃)灵震颤这阵大笑在中(♈)国思想(🤞)史(shǐ )上全部土(🦃)地(dì )极为(🐘)重要地位和意义的一个(🕞)儒家(jiā )思想(🍫)学派心(😈)学至此刚刚诞生心学是(⚪)什(shí )么为么是王(💐)阳明这种中年大(👞)叔首当其冲(🍷)领悟(wù )出的他是(🍮)怎样参悟(wù )进去(🎆)的我(📡)们(💿)下面一(🃏)一(📋)来探(🕔)讨探讨一悟(🐀)(wù(🖥) )道(🆖)(dào )前(qián )的王阳(yáng )明王阳明原名王(wá(🎾)ng )守仁字伯安明(🥕)朝(chá(🆚)o )浙江(🍑)绍(shào )兴府余姚县人子弟于一个书香世家(🔄)他(🎢)的父(🥕)亲王(wáng )华(huá )是明朝(🍶)的状元但(⏱)(dàn )王(🌪)阳明却(🦃)对科举没什(shí )么兴趣怀(🤨)疑科举不(🔯)是第一等打紧事(shì(💅) )读书好(hǎo )的目的不(bú )是(⬆)什么当(📈)官而是做一(🥐)个圣贤(xián )在他(tā )生活(👀)的年代(💊)朱熹的理学思想(📍)(xiǎ(🎃)ng )已从属(shǔ )地位(🕠)了中国三(⛑)百多年程朱理(lǐ )学(📊)以为万物皆有天理(lǐ )所谓物有相(xiàng )关连精(jīng )粗(🧀)一草一木皆具至(zhì )理这时(shí )的王阳明这一点(😌)都是更加我相信的另外(🐋)(wài )亲自(🌀)做了尝试(🛒)十五岁时(🍖)他和朋友一起(⬜)坐对竹林(lín )苦思冥想(xiǎng )沉思竹子的(✋)来龙去(😉)脉生长机(👲)(jī )理(lǐ )试图找寻竹子所(🦃)含着的道但是他(tā )的朋友不到三天就病到了他自己一定要坚持了七天而且是(♟)没(méi )有(🥇)能找到天理不但差(🥧)一点格出了神(shén )经病守仁龙场悟道(😮)王阳明并无(🐌)彻(chè(🎅) )底放弃(qì )他在二十岁和(📔)二十六岁时又分别并(bìng )且过(guò )两次穷理的努力只不过(🚿)结果是(⛩)一样的什么也格不进去从此之后(🕘)王守(shǒu )仁对(♍)尊德(dé )性学说出现了极高的怀疑(🙉)他(tā )的(de )格物(wù )实践那就(🍽)是(🕊)中(zhōng )国哲学(xué(🌼) )史上著名(🎞)的(de )守仁格竹(⭐)弘治(♒)(zhì )十二年二(èr )十八岁(suì )的(de )王守仁(ré(😋)n )会试(🥋)中第(🎨)(dì )中二甲第七名(míng )进士(📧)授兵部主(🤩)事几(🏫)年(🍘)后(🖥)明(🔨)孝(🕡)宗崩逝(shì )登基(📌)的正(🦂)德皇帝宠信以刘瑾(📝)为首(🍨)者的(♏)宦官集团实(🔲)行特(🆚)务统(tǒng )治刘瑾(📈)(jǐn )权势臭烘烘(hōng )一手御使了内(❔)阁内阁首辅(🤸)焦芳奏事的奏折都要准(⛔)备两份一(yī )份给皇帝(dì )一份(fèn )给(gěi )刘(🤰)瑾(jǐn )这个太(💦)监头子但(📻)完成任务了立(🌡)皇(huáng )帝的外号形成了(🖤)一手(🤚)包天(tiān )的政治(🐻)局面(miàn )刘谨(🔊)(jǐn )遇上刘瑾的作威(🐰)作福御史戴铣薄彦徽(🤣)等(🛑)人(🤾)上奏朝廷(🏅)武宗要(🥚)求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(👠)(jiǎo )诏(zhào )抓入大牢刚正(zhèng )不(⬆)阿的王守(♿)仁丝毫(háo )不理会自己(💪)的(🛶)安(⛵)危上(shàng )奏力辩但是他的奏章根本起(qǐ(🌁) )不到什么(😈)好(💩)作(🏾)用刘瑾将(🧢)与自己为敌的王守仁(🗜)打了四十廷杖发配(🍆)到边远(📗)山区的贵州(⬛)龙(♏)场驿(yì )因(yīn )此在(zài )路上还几次派人去想暗杀王守(🧝)仁多(duō )亏王守仁机智做出决定了投(👉)江自杀的(🌆)伪现场才(cái )难(👢)以逃(🏛)脱刺客回到贵州(💰)二龙场驿是个什么地(⏬)方被贬谪坐落今天(🌛)的贵州省修文(🍯)县境(jìng )内在当时(shí )是一个鸟不拉(➕)屎的偏远(🙊)之(🆒)地这(zhè )里(⬅)天(tiā(🦌)n )无三(🖋)日晴地无(💗)三里平(〰)人无三分银(👱)是一个(👇)就没农(⏳)田过的(🧦)远古时(shí(📓) )期之地(dì )漫(➡)山遍(🧖)野毒虫猛兽瘅疬划地为王(🌱)又(📋)兼且周边是(🔯)(shì )少数民族(🐭)(zú )同(tóng )胞语言不(😏)通缺(quē )衣少粮条件十(🌟)分(fèn )艰(🚁)苦王守仁(🏋)曾(🛑)(céng )在自己(jǐ )的何陋轩记(jì )中具(🦌)体描述过这种(🈲)地(🗽)方始予至无室以(🐣)止(✍)能居丛棘与在(👤)迁于东峰就石穴而居之又阴(💟)以(🔦)湿连(🔯)住的地方都就没在这里王守仁根本(bě(🌼)n )不(bú )会又不是有什么朝(📼)廷官员了只(zhī )是过着和野人一样的生活他亲(🏀)自来(🏫)(lá(🐶)i )犁(🔶)地有(🐉)时采野菜度日得了病也是没有(🏹)(yǒu )药只有靠(🏯)当地的(de )巫师跳大神(💇)治疗在这种(zhǒng )离开故乡远(🔱)远离开熟悉的城市生活的地方王守(🔮)仁(🎂)对家(🌌)人对朋友的思念与日俱增(🚲)可(kě )是他最掀心的是国(🔜)事(👟)是朝政(zhèng )的糜烂但是他又(yòu )帮不上忙(🚜)这样的痛苦(kǔ )让他溪水(💻)清(🍧)一跌照我白(bái )发生了(👰)什么他忧虑韶光易逝忧虑渺(👕)渺百(🌹)年内吾(wú )道终(zhō(🚄)ng )何成(🤮)恰恰这个苦难历(🎡)练了王守仁的意志让(🚪)(ràng )他看透了富(fù )贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮(🤣)(xù(🚜) )他(tā )在这(🥀)样的逆境(jìng )空间中(🐁)(zhōng )仍旧坚持两个(gè )月自己的求道之(🔕)路深入天(tiān )理之(zhī )路三王阳明如何悟出(👛)(chū )的道王阳明悟(wù(🛢) )得的过程颇具英雄王座(zuò )性据王阳明年谱记载(zǎi )他在(🌵)龙场驿(🔳)中日夜端居(🗣)澄默(😡)以求(✏)静一而久胸中飞(fēi )飞扬扬始之(🎞)圣人(🍏)之道(🍔)吾性自足向(😇)之(zhī )求理于事物者误也乃(🥈)以(📚)(yǐ )默记五经之言而(é(😑)r )证之俱(🎥)完(⛏)全(🚞)(quán )吻合(🍽)显然(🤴)这日积月累的探索(🕴)求知再次完(wán )成(🚐)了(le )量变到质变(😁)的过程的过程修心的关键(👱)就是(💣)想明白(bái )了了(le )其(qí )中(🤒)的奥妙这(📳)种悟是可以(yǐ )剧烈人的一生(shēng )也这个可(✈)以(🔪)在某一个(📣)瞬间而王守(🚹)仁的领悟就发(fā )生在那一刹那关与(🏆)他的悟道王阳(yá(♿)ng )明年(🎷)(nián )谱(pǔ )是这样记载的忽中夜京(jīng )山恪物(🥈)石(shí )轩之(🌵)旨寤(🏢)寐(mè(📋)i )中(🌉)若有语人之(zhī(💴) )者(⛪)禁不住呼跃从者皆惊始知圣(shèng )人(📔)(rén )之(🏪)道吾性安于向之求(📒)理于事物者误也他好似一(🧐)(yī(✴) )只虫子再次冲破了那一些缠(👉)(chán )绕他的茧化蝶而出(📜)数(🍑)(shù )百年(nián )间默记五经之言证之莫不完全吻(💅)合这就是思(🕰)想史上空前(✅)著名(🎪)的龙场悟道四王阳明悟(wù )出的道是(shì )什么阳(⏫)(yáng )明心学的理论(🚑)核心也就是龙场领悟出的(de )道(dà(🎆)o )的(🛷)内容说站(👉)了起来很简单(🎏)啊就四句话无善无恶(🌊)心之体有善有恶意之动知善知恶(🌓)是良(🎫)知为善去(🛹)恶是穷理(lǐ )阳(yáng )明(👵)悟(wù )得处王守仁(📮)怀疑人的良知是草木(⌚)瓦石的良知风雨露(🛢)雷日月星(🔩)辰禽(🗃)(qín )兽(shòu )草木山(shān )川土石与(🚝)人原只一体故五谷禽兽之(♿)类皆可以养(🦕)人药石之(👕)类皆可以(🙇)疗疾只为(wéi )同此一气(🕑)故能(😰)相通良知天理心(🥃)之(🖍)本体本(🧑)来那是如如不(✖)动无善无恶非(🧛)善非恶(è )的但是人在有所不同的情(🛐)景下却(què )有善(shàn )意善(🚢)行故意(📶)(yì )恶行好(🎷)(hǎo )人也(🆚)很有可(🆘)能在这个特定(dì(🖼)ng )的事件(jiàn )的情(qíng )景下做出决定恶(👪)事坏人也许也做(🚆)过好事一(yī )个(😦)人要(yào )是(shì )不能对的地分辨善和恶把恶(è(🥞) )拿出来(🙁)善(🚌)把(🙀)善只不过是恶那么他的(🚒)(de )良知也会又(🈵)出现(✳)错误此(🚐)时(🙍)的心已经(⬅)被(bèi )私心和(hé )物欲掩没了所(🔻)以我人要很努力使自己的(de )心(xīn )回到无善无恶的状(zhuàng )态才(🕛)能有错误的的(de )良知才(🥗)能错误的的穷理阳明心学这个(🐍)(gè )可以(yǐ(🕺) )胜知(🐸)行合一三个字简洁(🦑)的语言也应该(gā(🕥)i )是现在(🎁)(zài )说的知行合一致良知应该是(☔)去恶为善那是(🛂)(shì )存(cún )天理(lǐ )灭(🍱)人欲(yù )所以王阳明(🙋)自己总结(😂)道诚意正心是学问大头脑是(shì )圣(shèng )人教人第(🤨)一(🚨)义致良知三字真(✏)圣门不立(lì )文(🐑)字吾(wú )一生所(suǒ(🦊) )遇讲学只不过(guò )致良知三字五为什么只有王阳明能(néng )悟出(chū )道(dào )一种(🕐)思想流(liú )派不可能是在虚(🎾)空中有一种的就算是是(🍵)王阳明这样的大贤也不可能凭(pí(🧖)ng )空出现弄出(🥟)知行合(😦)一他的思想基础是什么现在一般(🈶)怀疑王阳(✏)明的成(🚧)就(🅱)是(shì )他(tā )佛(🍦)道儒三家兼(😓)学的(de )结果(🕳)他的(😕)心学也组建在儒家释家和道家三家思想基(🏫)础(🌦)上(shà(🥦)ng )的(🍊)哲学朱熹王阳明的心学(🔁)是在陆九渊宋(♋)明(🌮)理学(xué )基础(🔼)上有一种(zhǒng )的陆象山先(💉)生主(🌰)心即理说主张宇(yǔ )宙叶(yè(🏖) )白吾心(✝)吾(🕶)心即(jí )是宇宙对王阳明的影(😸)响很小朱熹表示异议格物致知强调怎(🎞)(zěn )么(♋)学习(✋)知识的(🎹)重要性以为人的(👽)道德水平(píng )是会随着知(zhī )识的(🏜)(de )增长而增长(zhǎng )的那样的说法小(xiǎo )编本人(❌)(rén )不质疑(🦎)历史上有才的人(🛁)过(🚝)多了而陆(⛰)(lù )九(🦊)渊强(🏜)调什(🔫)么(🏏)明心学的目的并不单本质(zhì(🏘) )只(📸)学知识完全是替(tì )做一个有道德(🙄)的(de )人在人的(de )心理和行为彼此(cǐ )间联系联(😺)系(xì )上朱熹怀疑心有人心与道(❇)心之分(🌖)(fèn )道(📢)心是(🏨)(shì )人心(⚾)的主宰(🏇)人心必须(xū )给予道心的(🌄)统领也就是心统性情陆九渊认(rèn )为(wéi )心是人的(🌠)本(běn )质所在的位置心是理理就是心而王守(🚇)仁的心学(xué )特别强调心即是理(🐝)确实受了陆九渊的影响所以(📞)才(🧒)后世(shì )也把他(tā(🏩) )们(⏬)(men )总称(🧞)(chēng )为陆王(🚕)陆九渊我不(🥣)记得在(zài )哪见(jià(💃)n )到过一个故事(⏰)(shì )王阳(yáng )明青年时有(👫)一个和尚(shàng )朋(☔)友喜(xǐ )欢(huān )与王(🚆)阳明说禅谈(tán )经论道(😲)某日这位和尚口占一偈杯(😔)子扑落(luò )地响声明沥沥虚(🚬)空齑(😏)粉也狂(🤳)心当下息王阳明思索许久回赠的偈(🈁)语是春到花香处(🛩)处(chù )秀山河大地是如来从这里我(🛅)们也可以猜想(xiǎ(🐙)ng )青年时期(🌄)的王阳明(💀)就(🖇)在认(👆)真思索心与道的(🦈)联系(📊)而且他(Ⓜ)后来(🔭)我们的心学很明显给予了佛家这(❤)些智(zhì )慧的(📣)影(❤)响六笑语的一点感想本(😩)文作(🚘)者是一位心学的(📍)信仰自己(🕞)者也读过阳(yáng )明先(🤕)生的大作在本文作者很显(xiǎn )然深(🚧)陷逆(🐚)境的人如果能可(🏈)以排除一切困难(🐭)彻底放弃世俗的烦(❓)恼一心(xīn )一路探索是(shì )是可以(🍲)做(zuò )到彻悟(wù )提升一个更高一(⛲)级的思想(xiǎng )境界(🚀)的心(xīn )学三圣雕像(xiàng )从(🍓)历史上(🏝)看(🐐)这种现(xià(🐭)n )象的例子不(🅾)胜枚(👦)举从周文王被囚(🏆)禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写(🏪)兵法韩(🐝)(hán )非子狱中写说难他们(🔖)都是(🤲)在逆境(jìng )中完(🎋)(wán )成了思想的升华阳明先(💙)生(🔳)是古代公认的圣贤在龙场(chǎng )驿(🕒)这种艰苦的(🐟)环境中他是(🍤)(shì )没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体(tǐ )系待到今天他的心学无法形成了(🔴)那里流(📋)派甚至(zhì )还国(💌)内传播(bō(🚡) )到了(le )世界(✡)但(🛁)知行合一(🌝)依旧(🤱)(jiù(👮) )是他的精髓事实(🐘)上(🥨)有人提(tí )过心学是中国古代成功学最佳(jiā )的位置(💠)指(🗼)导思想21世纪将会是王阳明的世(shì )纪(jì )参考资料王阳(📣)明年谱