简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分次评分
9
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李倩倩/上官莉/黄真怜/周正宗/曾志奇/
- 导演：斯蒂芬·弗雷斯/
- 年份：2019
- 地区：印度
- 类型：动作/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,日语
- 更新：2024-12-17 14:29
- 简介：1王(✍)阳明为什么会在龙(⌛)场悟道1王阳(🚑)明为什么(me )会(huì )在龙(💗)场(🦋)悟道(📯)(dào )大明正德三年(🕰)的一(yī )个(🚔)春夜比较(🏻)偏僻的贵州龙场驿传他来(lái )了(le )一阵放(🛰)声大(dà )笑这笑声出处一个三(✊)十(shí )六岁(🔭)的中年(🦑)大(🌷)叔(🌋)之口它有如一声惊雷划(huá )破夜空(😄)又宛如一个婴儿的(de )第一声(✴)啼哭震骇了世(🔚)人的(🈸)心(xīn )灵(🐀)震颤这阵大笑在中国思想史上全部土(tǔ )地极为(🥩)重要(🈸)地位和意义的一个(gè )儒家思想学派心学至(zhì )此刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这(🏮)种中(zhōng )年大叔首当其冲(chōng )领悟(wù )出的(🍿)他是(🌛)怎(😘)样参悟(🎋)进去的(🎨)我们下面一(🤴)一(🕳)来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原名(míng )王守仁(🚈)字伯(☝)(bó )安明(🔤)朝浙江(jiāng )绍兴府余姚县人子弟于一个(🥗)书香世家他(tā )的父亲王华(huá )是明朝的状(📔)(zhuà(🍲)ng )元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科(🔼)举不是第(dì )一等(😼)(děng )打紧事读书(🍉)(shū(🧓) )好的(de )目(mù(📮) )的不是什么当(👪)官(⛅)而是做(🐸)一个圣(🤸)贤(xiá(⏯)n )在他(👿)生活的年代朱熹的理学思想(xiǎng )已从属地位了中国(guó )三百多年程朱(🍻)理学以(🥂)为万物(wù )皆有天理所谓物(🙁)有相(🍟)关连精粗一草一(🤩)木(mù )皆具至(🛁)理这时的王阳明(🚟)这(🎪)一点都是更加我相(🎢)信的另外亲(qīn )自做(🖼)(zuò )了尝试(🎼)十五岁时他和朋(🏈)友(yǒu )一(yī )起坐(🛺)对竹林苦思冥(😄)想沉思竹子的来(🈯)龙去脉生长机(🔴)理试图找寻竹子所含着的(🃏)道但是(🦈)他的朋友不到三天就病到(dào )了他(🆕)自己一定要(📞)坚(jiān )持了七天而且是(shì )没有(🕥)能找到天理不(💇)但差一点(⏰)格出(🌂)了神(🍱)经病守仁(🤕)龙场悟道王(🆗)阳明并无彻底(dǐ )放弃他在二十岁和二十(shí(👙) )六岁时又分别并且过(guò )两次穷理的(de )努(🎆)力(lì )只不过结(👗)果是一样的(de )什(shí )么也格(gé )不(bú(♑) )进去(qù )从此之后王守仁对尊德性学说出现(xià(⬇)n )了极高的怀疑(yí(🥍) )他的格物实践(jiàn )那(🍶)就是(shì )中国(guó )哲学史上(shàng )著名的守仁格竹弘治(🎼)十二年二十(🛢)八岁(🐃)的王守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主事(🏃)几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信(🐢)以刘瑾(🔢)为首者的宦官集(👏)团实行特(tè(📺) )务(wù(⛹) )统治刘(😕)瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事(🔊)的奏(zòu )折(🗯)(shé )都要准备(🌹)(bèi )两份一份给皇帝一份给(gěi )刘(liú )瑾这个太监头子(🎄)但完成任务(💖)了立(💏)皇帝的(de )外号形(🌕)成了一手包天的政治局(🔐)面(miàn )刘谨遇(⏺)上刘瑾的(😞)作(🥊)威作福御史(📌)戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求(qiú )严惩(🆕)不(bú )贷(📭)刘瑾但被刘瑾(😦)矫诏抓入大牢刚正不阿(🐮)的王守仁丝毫不(bú )理会自己的安危上奏力辩但是(shì )他的(de )奏(zòu )章根(gē(📗)n )本起不(bú(🔕) )到(dà(🧒)o )什么好(🗡)作用刘瑾将(🅾)与自(💺)己为敌的王(🙀)守仁(rén )打(🌒)了四十廷杖发配(pèi )到(⤵)边(🔎)远山区的(👨)贵州龙场驿(yì )因此在路上还几次派人去想(🍷)暗(àn )杀王守仁多(🛅)亏王(🎛)守仁机智做出决定了投江自(zì )杀的伪现场才难以逃脱刺(cì )客回(huí )到(🎱)(dà(👰)o )贵州二龙场驿是个什么(me )地方被(📮)贬谪坐(🙌)落今天的贵州省修(xiū )文县境(🛴)(jì(🥑)ng )内在当时是一个(gè )鸟不(🐞)拉屎的偏远之地这里天无(wú )三(🕶)日(🍝)晴地无(🌔)三里平人无三分银是(shì )一个就没农田过的远(yuǎn )古(📍)时期之地漫(🛎)山遍野毒虫猛兽(🔃)瘅疬划地为王又兼(🤨)且周边是少(🏪)数(shù(👫) )民族同胞语言不通(tōng )缺衣少粮条(🎱)件十分(🚚)艰(jiān )苦王守仁曾在自己的何陋(lòu )轩记中具(📰)体描(miáo )述过这种地方始(shǐ )予至无室以(🍓)止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴(yīn )以湿连住(📦)的地方(📒)都(🌇)就没在(🔞)这(zhè )里王守仁根本不会又不(👽)是(🚀)有什么朝廷(🧐)官员了只是(🍓)过着和野人一样(yàng )的(👟)生活他亲自来(⛎)犁(🍈)(lí )地有时采野菜度日得(dé(🏿) )了病也(🚪)是没有药只有靠当(🐋)地的巫师跳大神治(🐦)疗在这(🏫)种离开故(gù(💟) )乡(👹)远远离(lí )开熟悉的(de )城(chéng )市生活的地方王守仁(🖐)对(duì(🎖) )家人对朋友的思(⬆)念(niàn )与日(🎁)俱增可是他最掀心的(⬜)是国事(shì )是朝(cháo )政的糜(✝)烂(🤛)但(dàn )是他(tā )又帮不(🌮)上(👳)忙(😱)这样(yàng )的痛苦让他溪水清一跌照我白发(🏳)生了什么(🛶)他忧虑韶光易(yì )逝忧(🦓)虑渺渺百(bǎi )年内(nèi )吾道终(zhō(♎)ng )何成恰(🔣)恰这(😅)个(🌞)苦难历练了王守仁的(😽)意志让他看透了富贵(guì(🌫) )如尘沙浮名(míng )亦柳(🆑)(liǔ )絮他在这样的逆境空间(🥪)中仍旧坚(jiān )持两个月(yuè )自己的求道之路深(🕖)入天理之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟(📳)得的过程颇(📷)具英雄王(👍)座性据王阳明年谱(🔌)记(🛃)(jì )载他(😬)在龙(🎩)场(🍭)驿中日(👾)夜端(duān )居澄(📴)(chéng )默以求(qiú )静一(😥)而久胸中飞飞扬(yá(🤺)ng )扬始之圣(🛄)人之道(dà(😗)o )吾性自(👊)足向之求(🕑)理于(🧖)事(🕣)物者(zhě )误也乃以默记(🈴)五(🚂)经(jīng )之言而证之俱完全吻(👻)合(🕡)显(🥇)(xiǎn )然这日积月累的探索(🍵)求知(zhī )再(zài )次完成了量变到质变(biàn )的过程的过(🍽)程修心的关键(jià(🥟)n )就(jiù )是想明白了(🚥)了(le )其中(🥄)(zhōng )的(de )奥妙(🤝)这种悟是(👩)可(kě )以剧烈人(rén )的一生也(📋)这个可(😹)以在某一个(gè )瞬(🗣)间而王守仁的领(lǐng )悟就发生在(zài )那(🥁)一刹那关与(yǔ )他的悟道王阳(💂)明年谱是(⛲)这样(🏊)记载的(⛄)(de )忽中夜(🤩)京(📃)山(shān )恪(🔣)物石轩之旨寤寐(mèi )中(🏄)若(🚗)(ruò )有语(yǔ )人之者禁不住(🐳)呼(🚗)跃从者皆(🤪)惊始(🍽)知(💧)圣(shèng )人之(zhī )道吾性安于向之求(🌒)理(🌛)于事物(wù(⏸) )者误也他好似(🤟)一只虫子再(🙈)次冲破了那(nà(🏖) )一些缠绕他的(🐼)(de )茧化蝶而出数百年(🌂)间(🎁)默记五经之言证(zhè(🤷)ng )之莫不完(🧔)(wán )全吻合这(☕)就(jiù )是思想史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出的(de )道是什么阳明(🚥)(míng )心学(🏆)的理论(🏡)核心也就(🤔)是龙场领悟出的道的内容说站(🤞)了起来很简单啊就四句(🍞)话无(wú )善无恶心之体有善(🏺)(shàn )有恶(😝)意之动知善知(⛵)恶(🔒)是(shì(👩) )良知(zhī )为善去(🚌)恶是穷理阳明悟得(dé )处王守仁(🐒)怀疑人的良知是草木瓦石的(de )良知(🎣)风雨露(lù )雷日(🕐)月星辰禽兽草木山川土石与人原只一(🕺)体故(gù )五谷禽(qín )兽之类皆(🧟)可以(🚁)养人(rén )药石之类皆可(kě )以疗疾只(😧)为同此(👐)一(📢)气(qì(🤲) )故能相通良(liáng )知(zhī(🆔) )天(🦂)理心之本体(tǐ )本来那是(shì )如如(rú )不动无(🗽)善无恶非善(🚠)非恶的但是人(🏀)在有所不(😧)同(tóng )的情景下却有(🙅)善意善行故意(😭)恶行好人也很有(🎥)可(🌗)能在这个特定的事(📣)件的情景(📄)下做出决定(🏔)恶事(shì(👆) )坏人也许也做过(🕯)好事(🏻)一个人要是(shì )不能(🍀)对(🥐)的(🤛)地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过(🛸)是(🥥)恶那么他的良(🐡)知也会又(🐰)出现错误(wù )此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很(🙈)努力使(🚊)自己(jǐ(🛰) )的心回到(🔶)(dào )无善无(🍘)(wú )恶的状态才能有(🐼)错误的的良知才能错(cuò(🗝) )误的(de )的穷理阳(💪)明心学这个可以胜知行合一(🐥)三个字简洁的语(🌉)言也应(🏌)该是(shì )现(xiàn )在说的(de )知行合一致良知(🍌)应(🥫)(yīng )该是去恶为善那是存天理灭人(🍍)欲所以王阳明自己(👮)总结道诚意正心是学问大头(🌑)(tóu )脑是圣人教人(🎌)第一义致良(🤥)知三(🍟)字真圣门不立(🚬)文(🚮)字吾一生所(suǒ )遇讲学只不过致良知三字五为什(👇)(shí )么(📝)只有王阳(yáng )明(míng )能悟出道一种(🚝)思想流(liú )派不可能是在虚(❕)空(📢)中有一种(🉑)的(⏯)就算是是王(🕴)阳明(míng )这样的(de )大贤(📜)也不(📛)可能(né(🧒)ng )凭空(🍢)出(chū )现弄出知行(háng )合一他的思(🧣)想基础(🚃)是什么现在(📌)一般(⏺)怀疑王阳明的成(🛸)就(jiù(🏕) )是他佛道儒(🐶)三家(🧣)兼学(xué(🔱) )的结果(👡)他(🥪)的心(🖱)学也组建在儒(rú )家释家(🧗)和道家(jiā(🍸) )三家思想基础(chǔ(💋) )上的哲学朱熹王(wáng )阳(🖼)明的心(📟)(xīn )学是在陆九渊宋明理学(xué )基础(🤽)上有一种的(🤣)陆(lù )象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即(🌬)是宇宙(❇)对(🕖)王阳(🔻)明的影响很小(xiǎ(😠)o )朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的重(chóng )要(♟)(yào )性以为人的(de )道德水平是会随着(😆)知识的增(zē(🐏)ng )长而(🙌)增长的那(👴)样的说(shuō )法小编(👳)本(běn )人(rén )不质(🎀)疑历史上(😽)有(🕐)才的人(rén )过多(👗)了而(🉑)(ér )陆九渊强调什(shí )么明(míng )心学的目(👺)的并不单本(běn )质只学知识(🤺)完(wán )全是替做一个(🐙)有道德的人在人的(🐻)(de )心(xīn )理和(hé )行为彼(🥉)此(cǐ(🌘) )间联(📪)系联系(xì )上朱熹怀(huái )疑心有(📔)人心与(☔)道心之(zhī )分道(👔)心是人(rén )心的主宰(🔭)人心必须给予(yǔ(📖) )道(🆕)心的统(🏂)领也就是心统性情(qíng )陆(lù )九渊认为(🚓)心是人的本质所在的位置心是理理(♋)就是心而(é(🚖)r )王守(🦌)仁(rén )的心学特别强调心即是理确实受了(🍬)陆九(jiǔ )渊的影响所以(yǐ )才后世也(🥣)把(💳)他们(men )总称为(wéi )陆王陆九渊(🕕)我不记得(dé )在(🐣)哪见到(🤥)过一个(gè )故事王阳明青年时有一个和尚朋友(💁)喜欢与王阳(🧀)明说禅谈经论(🧒)道(dào )某日(🛅)这(🎏)(zhè )位和尚(🤦)口(💎)占一偈杯(✈)子(zǐ )扑落地响声明沥沥虚空齑粉也(🎆)狂(🤞)心当下息王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香(🤙)(xiāng )处(🎯)处秀山河大地(dì )是如来从这里我们(😈)也(yě )可以猜想青(🐫)年时期的王阳(🦈)明就在(🔠)认真(zhēn )思索心与道的联系(xì )而且他后(💅)来(lái )我们的心(📦)学(xué(👟) )很明显给予了佛(🔌)家(jiā )这些智慧的影响六笑语的(de )一(🏈)点感想(xiǎng )本(🍵)(běn )文作(🕵)者是一(🐋)位心学的信仰(👽)自己者也读过阳明(🤖)先生的(de )大(🏅)作在本文作者很显然(rán )深陷逆境的人如(🚙)果能(🌽)可(kě(🛢) )以(🌱)(yǐ(🚮) )排除一切困难彻底放弃世(🎗)俗的烦恼一心一(yī )路探索(🐂)是(🐒)是(🆘)可以(yǐ )做到(⛓)彻(chè(🥦) )悟提升一个更高一级(🎵)的思(💾)想境界的心学三圣雕(diāo )像从历史上看这种现象的例子不(👼)胜枚举从周文王被囚禁(🔃)创作作(🗯)品周易司马迁牢中著史(😇)记孙膑(⌛)受刑(🎉)(xíng )写兵法(👞)韩(hán )非(👪)(fē(🐷)i )子(🤸)狱中写说(🔳)难(nán )他们都是在逆境中完成了(🤨)思想的升华阳明先生是古代公认(💖)的(💵)圣贤在(zài )龙(♎)(lóng )场驿这种(😘)(zhǒng )艰苦(⛱)的环境中他是没有击倒对(🎚)(duì(🎁) )方倒是在些修心创派(pài )了自己(⚾)的思想体系待(💕)(dà(🏺)i )到今天他的(de )心学无法(🍄)形成了那里流派甚至还(🚟)国内传播到了(💮)世界但(dàn )知行合一依(💗)旧是(shì )他的精(jīng )髓(suǐ )事实上(shàng )有人提(👮)过心(👜)学(xué )是(🔽)中国古(✂)代(😗)成功(🌖)(gōng )学最佳的位(🤠)(wèi )置(🤑)指导思想21世(🦍)纪将会是王阳明的(de )世纪参(📎)考(❎)资料王阳明(🐈)年谱