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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:丸纯子/小林優斗/诹访太朗/宫川一朗太/
  • 导演:克劳德.法拉尔多/
  • 年份:2023
  • 地区:印度
  • 类型:言情/谍战/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,日语,国语
  • 更新:2024-12-15 19:38
  • 简介:1王阳明为什么(me )会(🌄)在龙场悟道1王阳(✡)明为(wéi )什么(me )会在龙场悟(wù )道大明(mí(🤴)ng )正德三(🎬)年(⛓)的一(🗓)个(🆖)(gè )春(🙅)夜比较(jiào )偏(👢)僻(pì )的贵(guì )州(🕥)龙(👑)场(🛁)驿传(🐉)他(tā )来了一阵放声大笑这笑(💥)声出处一个三十(shí )六岁的中年大叔之口(💂)它有如一声惊(jīng )雷(〽)划(🚽)破夜空(🕜)又宛(⏸)如一个(😥)婴儿的第一声啼哭震骇了(🎵)世人的心灵(🛌)震颤(chàn )这阵(zhèn )大笑在中(🤯)国思想史(shǐ )上全部(🍘)土(tǔ )地极(🤸)为重(🛎)要地(👷)位(🚅)和意义(🗂)的(de )一个(⏱)儒家思想学(🏮)派(pài )心学至此刚刚(gāng )诞生心学是(👩)什么为么是王阳(🚱)明(míng )这种(🕳)中年大叔首当(🗞)其(qí )冲领(👒)悟出的他是怎样(📵)参(❤)悟进去(⏱)的我们下(🌌)面(🦒)一一(yī )来探讨探(🍸)讨一悟道前的王阳明王(🌱)阳明原(yuán )名(⚓)王守仁(🏘)字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个书香世家他(🚇)(tā )的父(🥙)亲(qīn )王华(👰)是(shì )明(🏟)朝的状元但王阳(🍆)(yáng )明却(🎣)对科举没什么兴(✨)趣(👚)怀疑科举不是(🚅)第一等打紧(jǐn )事读(dú )书好的目的不是什么(🈷)当官而是做(🥩)一个圣贤(🔪)在他生活的(📭)年代朱熹(🕹)的理学(xué )思(🙌)想已从属地位了中国三百多年程(ché(🦌)ng )朱理(🐠)学(🏉)以为万物皆有(🎇)天(tiān )理(🦍)所(🎰)谓物(🖊)(wù )有相(🦉)(xiàng )关连精粗一草(cǎo )一木皆(🧣)具(jù )至(zhì )理这时的王阳(yáng )明这一点都是更加我相(🍁)信(🍩)的另外亲(🤾)自做(🤭)了(🐝)(le )尝(cháng )试十五岁时他和朋友(♏)一起坐对竹林(📛)苦思(sī(🤤) )冥想沉思竹子的来龙(🚪)(lóng )去脉生长机理(lǐ )试图找寻竹子所含(🙂)着的(🌅)道但是他的朋友(🦉)不到三天(🚑)就病到(🐥)了他自(💶)己(😝)一定(dì(🕷)ng )要坚(jiā(🔂)n )持了七天而且是没有能找到天理不但差一点格出了(🌳)神经病守仁龙场(chǎng )悟道王阳明并无(wú )彻底(💁)放弃他在(zài )二十岁和二十六(🍬)(liù )岁时(shí )又(yòu )分(fè(🏏)n )别并(🎯)且过(🥝)两次穷理的努力只不过结果(♐)是一样(⬅)的什么也(yě )格不进去从此之后王守仁对(🏾)尊德性学说出(🕉)现了极高(⌛)的怀疑他的格(👪)物实践那就是(👖)中(🏧)国哲学史上著(🚸)名的守仁格(📶)竹弘治十二(🔻)(èr )年二十八岁的王守仁(rén )会(🏹)(huì )试(🎏)中第中二甲第(🙄)七名进(🍲)士授(shòu )兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘(liú )瑾(⏯)为首者的宦官集团实行特务(🕉)(wù )统治(🍏)刘(liú )瑾权势臭烘烘一(🔷)手(shǒu )御使(🍇)了内阁(gé(👣) )内阁首(shǒu )辅焦芳奏事的奏折都(🚾)要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾(🚣)这个太监(📈)头子(zǐ )但完成任(rèn )务了立皇帝的(🚐)外(💆)号形成了一(🍮)手包(👤)天的(de )政治局(🍑)面刘谨遇上刘瑾的作威作福(🙅)御史(shǐ )戴(💃)(dài )铣薄彦徽等人(🔯)上奏朝廷武宗(🐼)要(✊)求严惩(🏋)不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓入大(🌚)牢刚正不阿的王守仁(💵)丝毫不理会(huì )自己的安危上奏(zòu )力辩但是(🛀)他的奏章(⚫)根本起不到什么好作用刘瑾将与(🔡)自己为敌的王守仁打了(🚞)(le )四十廷杖发(🚯)配到(☔)边(🎙)远山区的(de )贵州龙场(📶)驿因此(🌐)在路(lù )上还几次(🃏)派人(🔂)去(qù )想(🏍)暗杀(🤮)王守仁(🗒)多(🛑)亏王守仁(🆖)机智做出决定(dìng )了投江自(zì )杀(shā )的伪现(🗻)场(🥃)才(cái )难(🚓)以逃脱(🧡)刺(🧐)(cì )客回到贵州二龙场(chǎng )驿是个什么(me )地方被贬(🥎)谪(😠)坐落(📄)今天的贵州省(shěng )修文县境内在当时是一个(🦓)鸟不拉屎的偏(🤣)远之(zhī )地这里(🎣)天无三(sān )日(🕠)晴地无三里平(pí(🐅)ng )人(ré(🏌)n )无三分(🕑)银(yín )是(🍘)一个(gè )就(jiù )没(méi )农田过(💾)的远古(🚣)时期之地漫山遍野(yě )毒虫猛兽(💟)瘅(dān )疬划地为王(wáng )又兼且周边是(shì(🚘) )少(🎑)数民族同胞(bā(🌨)o )语言(yán )不通缺衣少粮条件十分艰苦王守(🤔)仁曾在自己的何(hé )陋轩记中具体描(🐐)述过这(👌)种(🐂)地方(♍)始予(🚤)至无室以止(🐫)能居丛棘与在迁于东峰就石穴而(🈸)居(🤩)之又(📢)阴以(😦)湿连住的地(dì )方(fāng )都就没在这里(🥝)王守(✈)仁根本(běn )不会又不(🛂)是有什么朝廷官(guān )员了(le )只是过(🥋)着和野人(rén )一(🌦)样的生活他亲自(🌚)来犁(👰)地有(✍)(yǒu )时采野(🛣)(yě )菜(☔)度日得了病也(🈹)是没有药只(😙)有靠当(dāng )地的巫师跳大(💞)神治(zhì(🔴) )疗在这(🐴)种离开故乡远远离(🙊)开熟悉的城市生活(huó )的地方王(wá(🥠)ng )守仁对(duì )家(🕉)人对(🥪)朋友(➗)的思念与日(🥣)俱增可是他最(zuì )掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不(bú )上忙这(zhè )样的(🚈)痛苦让他溪水(😞)清一跌照(👋)我白发生了什么他忧虑韶光(👂)易逝忧虑渺渺百年(nián )内吾道(🚮)终何(❗)成恰恰这(⏱)个(🏣)苦(🔋)难历练(🍘)了王守仁的(de )意志让他看(kàn )透(📁)了富贵如尘(👅)沙浮名亦柳絮(⬜)他在这(🆓)样(🌇)(yàng )的(💗)逆境(jìng )空(🚜)(kōng )间中仍(📝)旧(🍘)坚持(🕟)两个月自己(🦔)的求道之(🕙)(zhī )路深(🖌)入天(tiān )理之路三(sā(✡)n )王阳明如何悟(wù )出(chū )的道王阳明悟得的(de )过(🧠)程颇(🏾)具英雄王座性据王(wáng )阳明年谱记载他在龙(lóng )场(chǎng )驿中日夜(🕙)端居澄默以求静(🍕)一而久胸中飞(🏋)飞扬(🌡)扬(🌫)始(shǐ )之(zhī )圣人之道吾性(🐄)自足向之求理于事(shì )物者误也乃以默记五(🍓)经之言而证之俱(🏑)完全吻合显然这日积月累(🚻)的探索求(👟)知(🧞)再次(cì )完成了(🌋)量变(🎾)到质(zhì )变的(🍬)过程(🕘)的过程修(xiū )心(xīn )的(de )关键就是想明白了(le )了其中的(🕍)奥妙这种悟是可以剧(jù )烈(liè )人的一生也(yě(🥣) )这个可以在某一个瞬(🕋)间而王守(🗼)仁(🚁)的领悟就发(fā )生在(zài )那一刹那关与(yǔ )他的悟道王阳(🗨)明年谱是这(zhè )样记载的忽中(📱)(zhōng )夜京山(🌡)恪物石(shí )轩之(👭)旨寤(🤬)寐中(👣)若有(⛰)语(⭕)人之者禁不(🏳)住呼跃(🕷)从者皆惊始知(🕰)圣(🌊)(shèng )人之道吾性安于(♉)向之求理(lǐ )于(👛)事物者误也他好似(🛷)一只虫子再(zài )次冲(⏫)(chōng )破(pò )了那一些缠(🔀)绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经(jīng )之(🙃)言证(💪)之莫不(🔉)完全(quán )吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟道四(⚡)王阳(👗)明悟出(chū )的道是什么阳明心学的理论核心(xīn )也(👈)就是龙(lóng )场领(🔏)悟出的(de )道的内容(🚌)说站了起(🙀)来很简单(dān )啊就四句话无善无恶心之(🦅)体(⛵)有善有恶意之(🍓)动(👱)知(💮)善(shàn )知恶是良知为善去恶(è(🏙) )是穷理阳明悟得处王守仁(🔶)怀疑人的良知是草木瓦石的良(🤪)知风(🕵)雨露雷日(🎏)月星辰禽兽草木山川土(🏥)石与人原只一(yī )体(✋)故五谷禽兽之类皆可(kě )以养(🚣)人药石之类(🗑)皆可以疗(🦅)疾(🆖)只为同此一气故能相通良知天理心之本体本来那(➕)是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有(yǒu )所不(👑)同的情景下却有善(🎾)意(yì )善行故意恶行好人也很有(👶)可能(néng )在(🧝)这个(🖼)特(🔖)定的(👚)事(⛳)件(🚙)的情景(🔁)下做(🕹)出决定恶事坏人也许也(yě )做过好事一个人要是不能对的地分(🐫)辨善和恶把恶拿出(chū )来善把(🗿)善只不过(guò )是恶(è )那么他的良知也(yě )会又出现错误此时的心(🎩)已经被私心和物欲掩没了所以我人要很努(nǔ )力使自(🦂)己(jǐ )的心回到(🌓)无善无(💥)恶的状态(tài )才能有错(cuò )误的的(de )良知才能错误的的穷理阳明(🤯)心学这个可以胜知行合一三个字简洁的(🤾)语言(yán )也应该是现在说(shuō )的(🦓)知(🔤)行合一致良知应该是去(💃)恶为善那(💚)是(👴)(shì )存天理灭人欲(yù )所以王阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人(rén )第一义(😙)致良知三字真圣门不立文字吾一生所(😭)遇(yù(🚡) )讲学只不过致良知三字五(🛹)为什么只有(yǒu )王(wáng )阳明能悟出(🍭)道(🌐)一种思想(xiǎ(📂)ng )流派(🥧)不可(kě )能是在虚(xū )空中(🀄)有(💼)一(🌿)(yī )种的(📗)就算是(shì(😆) )是王(🧔)阳明这样的大贤(xián )也不可(🌯)能凭(🌸)空出现(xiàn )弄出知行合一(🐕)他的思想基(💎)础是(shì )什么现在(zài )一般(bān )怀(huái )疑王阳(🌵)明(míng )的(🧦)成就(🐿)是他佛(fó )道儒三(🤶)家兼学的结(❇)果(guǒ )他的心学也(yě )组建在(zài )儒家释家和道(😿)(dào )家(jiā )三(sān )家思想基础上的哲学(xué )朱熹王阳(yáng )明的心(🔅)(xīn )学是在陆九(🍅)渊宋明(🍱)理学(xué )基础上有一种的(de )陆象(🙌)山先生(shē(🍏)ng )主心即理说主张(🗻)宇(📂)(yǔ )宙叶(yè )白吾心吾心即是宇宙对(duì )王(😲)阳(😣)明(🥥)的影(😳)响很小朱(zhū )熹(🎛)表(🍶)示(🏵)异议(🌤)格物致(🌪)(zhì )知强调怎(zěn )么(🚭)学习(xí )知识(🌈)的重要(yào )性以为人的道(☔)德(dé )水平(píng )是会随着知识的(de )增长(zhǎng )而增长的那(❄)样的(💘)说法(🎨)小编本人不质疑历(lì )史上(🐻)有才的人过多了而(🎼)陆九渊强调什么明心学的目(❗)的并不单本(běn )质只学知识完(📶)全是(shì )替做一个有道(dào )德的(de )人(🏩)在人的心理和行为彼此间(🚒)联系联系上朱熹怀疑心(xīn )有人心(xīn )与道心之分道心是人心的主(zhǔ )宰(🕘)人心必(bì )须给予道心的统领也就是心(xīn )统(tǒ(🐅)ng )性情(⛳)陆(lù )九渊认(⛹)为心(📓)是人的本质所在(🤦)的(🉐)位置心是理理(⛩)就是心(🏆)而王守(🙅)仁的心学特别强调心即是理确(què )实(♐)(shí )受了陆九(🐼)渊的影响所以才后世也把他们(men )总称为陆(lù )王(📎)陆九渊我不记得在哪见(jiàn )到过一个故事王阳明青(qīng )年时有一个和尚(👺)朋友(💍)喜(xǐ )欢与王阳明(míng )说禅谈经论道(🎋)某(🏳)(mǒ(🔡)u )日这位和尚口占(⏫)一(🅿)偈杯子扑(🦃)落地响声明沥沥(💒)虚空齑(🏩)粉也狂(🎴)心当下(🍏)息王阳明思索许久(👴)回赠的(de )偈语是春到花香(xiāng )处(chù )处秀山河(hé )大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期(📨)的王(🎬)阳(🚔)明就在认真思索心与道的(⏫)联(🚴)系(🍗)而且(✅)他后来我们(🔓)的(🙈)心学很明显给予(🛀)了佛(fó )家这些智慧(🗄)(huì )的影(🍴)响(🤳)六笑(🌙)语的一(yī )点(🤹)感(gǎn )想(xiǎng )本文(📲)(wé(🚉)n )作者是一位心学的(de )信(xìn )仰自己者(➡)也读过阳明先生(shēng )的大作(zuò(✊) )在本文作(zuò(🙌) )者很显然深陷逆境的人如(rú )果能(🔵)可以排除一切困难彻(🚔)底(dǐ )放弃世俗的烦恼(nǎ(🔏)o )一心一(🥏)路探索是是可(🏹)以做到彻悟提升一(🌓)个更高一级的思想(✝)(xiǎng )境(🏙)界的(🦕)心(🎺)学三(sā(💩)n )圣雕像(xiàng )从历史上看这种(👘)现象(🕎)的例子不胜枚举从(🆗)周文王被(🌏)囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受(😔)刑写兵法(💣)韩非子狱中写(xiě(😳) )说难他们都是在逆境中完成了(le )思想的(🚵)升华阳明先生是古代公(gōng )认的圣(📳)贤(🐧)在龙场(🦎)驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他是没有击(✈)倒对(duì )方(🧚)倒是在些修心创派(👀)了自己的思(🖇)想体(tǐ )系待到今天他(🦃)的心学无法形成了那里流(📐)派(pài )甚至还国内传播到了(le )世界(🤙)但知(zhī )行合(🗿)(hé )一依旧是他的(de )精髓事实上(🏯)有人(rén )提过心(xīn )学是中国古代成(🏵)功学(🍢)最(🚿)佳(jiā )的位置(zhì )指导思想21世(🕺)纪(jì )将会(⚾)是王阳(yá(📌)ng )明(👧)的(❇)世纪参(cān )考资料王(🛵)阳明(🈚)年(nián )谱

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