九歌是(🎑)屈赋中(👺)最精最(👑)美最(♎)富魅力的诗篇它代表了屈(🕴)原艺术创作(zuò(🚬) )的(de )最(zuì )高(🚓)成就九歌(gē )以楚国(👏)(guó )宗祖的功德(dé )和(🛍)英(😟)雄业绩为(👥)诗(✝)以(yǐ(🕋) )山(🦆)(shān )川神祇(📝)和自然风物为诗以(👋)神话故(🏢)事和历史传说为诗，淋漓尽致地(🐌)抒(shū(❔) )发(🍓)了诗人晚年(nián )放(fàng )逐南楚沅湘(xiāng )之间忠(zhōng )君爱国忧(yōu )世伤时的愁苦(🖍)心情和“荡志而(🤫)(ér )愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情(qíng )草木，托(tuō )意男女

屈原(yuán )的(de )九歌一共(🔄)有十(shí(🙇) )一(➖)篇，具体是东(✡)皇(huáng )太一云中君(jun1 )湘君(🦎)湘夫(🎴)人大司命少司命东君(🥣)(jun1 )河(hé(⚫) )伯山鬼国(🦁)殇礼魂(🥉)九(jiǔ )歌是楚辞的篇名(👧)，原为中国神话传说中的一(👀)(yī(🌮) )种远古歌曲的名称(chē(😃)ng )，战国楚人屈原在(🈶)楚地民间祭神(🌃)乐歌的基(🌰)础(🔫)上改(🧢)作(🍫)加(jiā )工而(👜)成(🚒)

一九(jiǔ )歌(🛢)楚辞篇名(míng )“九(🖕)歌”原为传说中的(🤠)一种远古(gǔ )歌曲的名(🕔)称楚(💨)辞的九歌，是(🤕)战(zhàn )国楚人(🍅)屈(🎌)原据民间祭神乐(👄)(lè )歌改作或加工(🔩)而(🚒)成共十一篇东皇太(📀)一云中君湘君湘夫人大司(sī )命(mìng )少(🤞)司(sī(📂) )命东君河(📻)伯山鬼国殇礼魂国殇一篇

九(jiǔ(🥌) )歌是屈原根据江南民间祭祀的(🧙)乐歌，经过加(🕸)工创作而成的标题是袭用古(gǔ )题，据离骚“启九(jiǔ )辨(⏹)与(yǔ )九歌兮，夏康娱以(yǐ )自(zì )纵”天(📺)问(wè(🌸)n )“启棘宾商，九辨九歌”，都说(shuō )在(🎬)夏代就(👿)有九(jiǔ )歌创作(⬅)时间 从国殇的情调(diào )看，应(😧)该(gāi )是(🥦)悼念(⬅)在丹淅(xī )之战中(🏒)阵亡的将士的歌辞，具(🚱)体时间

九歌是楚(🍶)辞篇(🤘)名原为(😋)汉族神话传说中的一(yī )种远(⏫)(yuǎn )古歌(🆑)曲的名称，战(🆙)国(guó )楚人(🏄)屈(🍅)原据汉族民间祭神(🤲)(shén )乐歌的(🖍)基础上(🍞)改(🚭)作加工而成，诗中创(⚽)造了大量(🍾)神的形(xíng )象(xiàng )，大多是人神恋(liàn )歌(🚪)共十篇(🚳)东(🏹)(dōng )皇太(🐜)一云(🔧)中君湘君湘(🎉)夫(🤝)人大司命少司命东(📟)君(🤪)河伯山鬼国殇

九歌是楚辞的(🐡)篇(piān )名(😪)，原为中国神话(🎩)传说中的(🍇)(de )一种(👮)远古歌曲的名称，战国楚(🕡)人屈原对其进(jìn )行了重新(xīn )创作(👀)(zuò )多数篇章皆(♋)描写神灵间的眷恋，表现出深切的(😾)思念(nià(😳)n )或所求(🏼)未遂的伤(shāng )感国殇一篇(💄)，则是悼念和(🥌)颂赞为楚(chǔ )国(🍟)而战死将士(👖)王逸认为是屈原放逐江南时(🌍)所作(zuò )，当时屈原“怀(💨)忧苦毒(dú )，愁(📑)思沸郁”，所(suǒ )以通(🙏)过制作

1九歌·(🕜)云中君 浴兰汤(🤳)兮沐芳，华采衣兮(xī(🤹) )若英灵(🔮)(líng )连蜷兮既(🧦)留，烂昭昭兮未央蹇(🎦)将(🧙)憺兮寿宫，与日月(yuè )兮齐光(guāng )龙(🐩)驾兮帝服，聊(liáo )翱游兮周章灵皇皇兮既降，猋远举兮云中(🆓)览冀(jì )州兮有(⛹)余，横四海兮焉穷思(sī )夫(🥀)君(💯)兮(🙃)太(🤸)息，极劳(🚰)心兮忡忡九(🍗)歌·(👆)云中(🚍)君是战(⚪)国时期楚国诗人(ré(🎇)n )屈(💗)原创(chuàng )作(🎈)的(de )一(yī )首(shǒu )诗，是(shì )

九(👅)歌楚辞篇名“九歌”原(💧)为(wéi )传说中的一种远古(✂)歌曲的名称楚(chǔ )辞的 九歌，是(🈹)战(🚴)国楚人屈原据民间祭(🐺)神乐歌改作或加(jiā )工而成(chéng )共(🛁)十一(🌪)篇东皇太(tài )一 云中(🚽)君湘(xiāng )君湘夫人大司命少司(sī )命东君 河伯山鬼国殇礼魂国殇(♑)一篇(🚐)，悼念和颂赞为楚国

浴(yù )兰汤(💛)兮沐芳(fāng )，华采衣(🎅)兮若(🕦)英灵连蜷兮既留(📯)，烂(🍅)昭昭兮未央謇将(jiāng )憺(🔅)兮寿宫，与(yǔ )日月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱(áo )游兮周章灵皇皇兮既降，猋(💘)远举兮云中览冀(jì )洲兮有余，横(héng )四海兮焉穷(qió(❤)ng )思(sī )夫君兮太息(🐻)，极劳心兮忡忡湘君 君(jun1 )不行(🍄)兮(xī )夷犹，蹇谁留(✈)兮中洲(zhōu )美要(📡)眇兮(xī(👫) )宜修，沛吾乘兮桂舟令沅湘兮无(🚬)

因为上(shàng )文已证明过，书传所谓九(jiǔ )歌并(bìng )不专指(🔋)某一首歌，因之夏书“劝之以九歌”只(🙇)(zhī )等于说“劝(🍅)之以歌(🈯)”并(💱)且夏(🔆)书三句分指礼(🤾)刑乐而(🤵)言，三“之(💆)”字实(🏵)谓在(zài )下的臣(🚈)民，而元首(shǒu )歌则分明是为(wéi )在上(shàng )的(de )人(🍜)君和(🚆)宰辅发(fā )的实则元首(shǒu )歌是否即夏书所谓九(🧑)歌，并不(🍪)(bú(🐸) )重要，反正它是一首典型(🏚)的九歌体(🛅)的(🎼)(de )

1九歌(🎥)·大司命屈原(😰) 广开兮(xī )天(💦)门(mén )，纷吾乘(🚥)兮玄云(yún )令飘风兮(🧠)先驱(qū )，使涷雨(yǔ )兮洒尘君回翔(xiáng )兮以下，逾空桑兮从女纷总总兮九(🙈)州，何寿夭兮在予释义大大地打(🧔)开(kāi )天(🌬)宫(🕵)的大门，我乘驾起一团(🛴)团(🙇)连(📖)接的黑(📨)云命令旋风在前面开路，指使暴雨洗(🎟)净(jìng )空中的(🛂)飞尘少司(⛏)命你(💊)在空中盘(⛄)旋(🎑)降临，我越过空桑山

楚辞篇(piān )名“九歌”原为(🍆)传说(shuō )中的一种远古歌(🥫)曲的名称楚辞的(🕠)九歌，是战(zhà(💧)n )国楚(🍎)人屈原据民间(jiān )祭神(🚅)乐歌改作或加工(📒)而成共十一(yī )篇东皇太(😖)一云(yún )中君湘君(jun1 )湘夫人大司命少(shǎo )司(🙇)命东君(jun1 )河伯山鬼国殇礼魂国殇一篇，悼念和颂(sòng )赞(zàn )为

九歌(🕛)是楚辞篇名(🥀)原为(🍫)传说中的(💚)一(🏛)种(🍱)远古歌(gē )曲(🚨)的名称(chēng )，战国楚人屈(qū )原据民间祭神乐歌(gē(📆) )改作或加工而(ér )成共十一篇(😿)东(💟)皇(huáng )太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇(🔆)礼魂国(guó )殇一篇，是悼念和颂赞为(wé(🏒)i )楚国而(🏬)战死将士(shì )

云中(zhōng )君 浴(💉)兰汤(🔂)兮沐芳，华采衣(yī )兮若英灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未(wèi )央謇将憺兮寿宫，与日(🤨)月(🔘)(yuè(🕓) )兮齐光龙(lóng )驾兮帝服(fú )，聊翱游(yóu )兮周章灵皇皇兮既降(🚰)，猋远举兮云(🔪)中览冀洲(🍾)兮(😧)(xī )有余，横四海兮(📺)焉(🕧)穷思夫君兮太息，极劳(🗽)心兮(🐴)忡(📘)忡湘君 君不行兮夷犹，蹇(jiǎn )谁(shuí(🚸) )留兮(🌄)中洲美(měi )要(yà(🍢)o )眇兮宜修，沛吾(wú )乘兮桂(🙄)舟令

九歌(gē )共十一篇东皇太一云中君湘君(🌮)湘(🌤)夫人大(⏮)司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂1国殇，悼念和颂赞为楚国而战死将(🥑)士2东(🕗)皇太一九(📽)歌体系中所祭祀的天帝(📓)(dì )至(📟)高神3云中君云中(zhōng )君为男性，是云(😴)中之神(🕝)

九歌是屈赋(🍌)中最精(🏗)最美最富魅(mèi )力的诗篇它代表了屈(🙄)原艺术创作的最(🤷)高成就九歌以(yǐ )楚(chǔ(🦀) )国宗祖(zǔ )的功德和(hé(😽) )英(yīng )雄业绩(🏛)为诗以(🌵)山(shān )川(🐿)神祇(🤲)(qí )和自然风物为诗以神话故事和历(🚻)史(🔐)传说为(🔴)诗，淋漓尽致地抒发了(le )诗人晚年放逐南楚沅(yuán )湘之间忠君爱国忧世伤时的愁(chóu )苦心(⬜)情和“荡(dàng )志(zhì )而愉乐”，“聊以舒吾忧(yōu )心”，“寓(🏙)情

中国古代(⌚)文学瑰宝九(🚘)歌图(🕐)中(🗿)，张渥笔下的九(🖊)歌是一部承载深(🤗)厚历史和文化内(😡)涵(hán )的(de )诗歌集这些(xiē )诗歌(🛋)起初源于楚国(🌹)民(mín )间祭(jì(⚡) )神(shén )仪式中的歌(🤜)唱与表(biǎo )演，经过伟(📳)大诗(💳)(shī )人屈(qū )原的改编(biān )与艺(💱)术加(jiā(📂) )工，它们被赋予了更为(🎑)高(❔)雅(🏰)的(🚖)文学形式(🚰)据传，九歌起(qǐ )源于夏代(🐎)(dài )的乐(👶)歌(🈚)(gē )传统，屈原根据(🛩)祭祀的不同神灵，创作了总共十一篇(👠)诗歌(🌔)它(😟)(tā(🔐) )们