• 1勿(wù )以恶小而为之全文(⏭)
• 2请问三国演义有没(📋)有白话(huà )文的(😬)版本啊(🛬)(ā )
• 3有人说看三(😜)国(guó(💌) )演义(🏸)还(hái )不如(rú )看(🎍)三国(🖌)志

1勿以恶(🙅)小(🐧)(xiǎo )而为之全(👯)文

三国演(🥘)义

解释

恶小而为之(🌡)不以(⛺)恶小而(〽)为之惟(⛱)贤(🕕)惟(wéi )德能服于(yú(🐶) )人这(🥁)是(shì )刘备病故前(🤴)(qián )给(gěi )其子(zǐ )刘禅的遗诏(🤸)中的话(😫)目的是劝(🧟)戒他(🤾)要进(jìn )德修业做一(🌈)番事业最好(⛎)别再好吃懒(lǎn )惰(💟)好(🍈)事(🍶)(shì )要从点滴做起积小(🌭)成大(dà )也可成大事(shì(🏄) )坏事也要从小(xiǎo )事开(☔)始(shǐ(🆓) )应(🖊)对否则不积少也会坏掉大事因此不要只不(bú )过(👋)好(⛓)事小而不做更不能因为不好的事小(xiǎo )而(💬)去做小善(🔱)积(✖)多了就(⏩)(jiù )下一界利天(🙇)下的(de )大善而(🥃)小(🔙)恶积多了则绝对(🍠)能(néng )乱国家(💢)

这(zhè )句(♍)(jù )话(🍗)讲(🌦)的是(🍀)做(🥝)人的道理只需是善除非是小(🌰)善也(🤩)去(🌉)做只需是恶(è )况且是小恶(è )也(👣)不(👙)能(🥡)做这(zhè )句话真心让世(🙉)人知道并铭记于心后世人传以勿以(🙀)恶小(👖)而为之善(shàn )小(🙍)

事物的发展总有一个(👈)(gè )出生(🏝)起由重(🕯)到轻(🍧)自少到多的过程轻(🔨)者(🔫)重之端小者大之(🔶)源故(gù )堤溃一孔气泄针芒是(🍚)以(yǐ )明者慎(⛹)欲(🌐)智者识几(🌓)对党员(yuá(🔗)n )领导干部(bù(🤔) )一般说来做事情要自(🦖)觉(jiào )把握量变与质变的规律(lǜ )正确看待(dài )个(gè )体与(yǔ )整(📅)体大与(🚲)小的辩证关系对诱惑之微不严防(fáng )对蜕变之渐(🎴)不严杜结果必(📺)(bì )定酿成(🈂)悲(🎆)剧大错并且(🕓)领导干部要慎(shèn )微(🔅)(wēi )要严肃非常重视和正确的(de )如(💍)(rú )何(hé(😝) )处置(🚫)细密的事情能够能够(🎥)做到(👊)(dào )不以(🐻)善小而不为不以恶小而(🤝)为之

2请问(🛫)三(sān )国演义有没有(yǒu )白(🈲)话文的(de )版本啊

3有(🕸)人(⛽)说看三(⛲)国演(yǎn )义(🍳)还不(🖌)如看三国(🐞)志

他们都说看三国演义(⏭)还(🌩)不妨看三国(guó(🚝) )志肯定都是(😕)少(🚗)数人大(🧜)部分人(🖐)都会都觉得三国志蜀(✂)志传远比三国演(yǎn )义要好(🤹)看的多我确实是而且不喜欢看三国演义

我很小的时(🍪)候就看听说(shuō )后(hòu )来还而且很喜欢(🖤)听(✨)袁阔(kuò )成(🌦)(chéng )老师的三国演(🚏)义评书袁老师讲的(🏃)三(🎙)国精(jīng )彩纷呈倒(dǎ(🍉)o )是(🙁)(shì )片头历史得象发生了(le )什么在眼前(🥪)一样

听说后来(♎)也以前看过三(😏)国(🎓)(guó )演(yǎn )义说实(shí(📉) )话(💽)看(👮)的乏味只(🈴)不过差(📛)不多着三国志通俗(📈)演义互证着看是会才发现很多有趣(qù )的事(🔶)情

原则上讲(jiǎng )三国志属于史书史(shǐ(😸) )料客观(🎓)性(🛣)强比(bǐ )较接近历史(🎁)真相此书是陈寿于西晋(🔳)灭吴280年(🤗)后写成他(tā )以史料为(wéi )基础分成魏书蜀书(⚽)吴(💫)(wú )书三(🔌)书(👥)到了宋朝才合成一个集

但是在三国演义的篇幅中(🤫)三国志的比重(chóng )大(🔞)占了二分(😀)之一三(👍)国演(💡)(yǎ(🈷)n )义占三分之一而三国志(🛺)只占了(🆚)六分之(zhī )一

魏(🈷)书只不(bú )过也(yě )不属于(yú(🈚) )二十四史之一但因为有记录太过简单(🕘)点没有(😼)记(jì )录(🍖)王侯将相(⛪)的表也(yě )没(méi )有经济地理(lǐ )官职(🏹)(zhí )礼(lǐ )乐律(🥕)历等的志(🦁)跟(🏁)蜀书吴(👈)书等(🉐)比(🏯)较正规(guī )的史(🛶)书比(bǐ )起太很简(jiǎ(🌬)n )单非常不符合(⏪)正史的要(🛂)求

三国(🐫)演义原(yuán )名(🚒)三国志通俗(sú )演义是元末(🏹)明(👚)初的(🏍)罗贯中以陈寿(shòu )著三国志记载的(de )史(🕶)料和裴松(😞)(sōng )之注(🛶)释(shì )为基础再结合民间传说以及其(🐭)他民间文(🃏)人所书的三国(🐧)故(gù )事综合编写而成的历史通俗演(🤗)义小说

三国(🎍)志(👓)若是(🅿)是(shì )小说恐(🗃)怕要(🚤)有主线和(📒)主(zhǔ )角

三国志的主线(xiàn )是以刘备(🦎)匡扶汉室蜀(🏫)国为主线以(🦄)刘备诸(😂)葛亮(🏉)关(guān )羽曹操等(🍳)为主角(😋)来描写环境东(dō(👰)ng )汉末(📳)年到(dà(😩)o )三国归(🔃)晋那段凄美(🛍)动人的演义(yì )历史(🐵)

其中具体描写蜀(shǔ )汉的(➖)章节很明显偏(piān )多对(duì )蜀汉(hàn )主角(🔱)(jiǎo )人物的(🌏)描写也是绝伦自我吹捧和如(rú )此(🙋)夸张的手段张冠李戴和颠倒(dǎ(🎧)o )黑白之事如(🛡)(rú )过江之鲫(🍊)

比如对(♒)诸葛亮(📽)的描写(🔎)很多故(gù(♍) )事(shì )纯(🏯)属虚构赤壁(⬆)(bì )之(zhī )战中的诸葛亮草(📗)船借箭借东风三气周(🚷)瑜(yú )等(dě(👧)ng )彻底都是(🛐)虚构的故(gù(👁) )事和杜撰诸葛亮的第一次北伐的魏书更是(shì )无稽(🛫)之谈

关羽(🥔)的温酒(👕)斩华雄过五关(guān )斩六将也张冠(🤼)李戴和信口开河蜀(🚽)书(shū )中华雄是(🚮)孙坚(💧)统兵狂(🎱)殴而死(sǐ )过五(🥇)关斩(🥌)六(🎰)将(🤢)的章节确实是为(⏪)了态(🕑)度关羽的忠(zhōng )义和英勇(🚴)作战而重(🕣)笔浓墨写成(👎)同时都是作者目的是(shì )使得读者(zhě(🏖) )眼球而(📃)有意为之

吴书中的(🥙)有一段关羽过江(jiāng )会鲁肃的英雄故事当然在三(😦)(sān )国志中是鲁(🚛)肃凭一人(rén )之力(lì )过(guò )江会(🎒)的关羽而且(qiě )声讨的关羽诺诺(🔖)连声

关羽(yǔ )视江东为鼠(🍥)(shǔ )辈更是(🖥)将孙权贬为犬只有(🐀)那(nà )对鲁(lǔ )肃却尊重不费(🖌)魔这是有一定道理的而且鲁肃(😖)是(🥋)文武双全之(😖)人(⚓)关羽对能文能武的(😳)徐庶也(🍐)很(🐍)(hěn )尊敬地不但对文人诸葛亮一(🍒)直看不(bú )起人

而对赵云的描写(xiě )也二(è(🔊)r )合一一开始刘备另外一(📏)个贴身(🕝)保镖叫陈到是为线条清晰(👞)赵云的神圣光辉形(💨)象魏(🤜)书(🏄)里(🦀)干脆就不写(🍰)陈到只是把陈到(dào )所有的功绩都砧木给了(😗)赵(zhào )云

当(😇)(dāng )然三国志中陈(🎱)到有一(🎻)支保(bǎ(🚲)o )卫刘备的(🛺)部队白毦兵(bīng )三次救刘(liú )备(bèi )于危难虚空(kōng )之中之(zhī )一(🐐)险象环(huá(🌒)n )生的一(yī )次(cì )就是刘备伐吴当时刘备被陆逊火(huǒ(🗡) )烧(🚐)连营仓皇逃窜逃命那是高顺大队人马着白毦军(🌂)打退了(le )陆逊的(💤)追兵保(🦓)卫(😉)着刘备退回白(bái )帝(😡)城吴书(💑)里(🐔)把(bǎ )它(🆒)改(🕌)成了赵(zhào )云

当时陈(🧣)到是刘(liú(💓) )备(bèi )的替身保(🏐)镖赵云负责(zé )破坏刘备(💭)的家眷(🦌)

这是又为何刘(♍)备(❓)当阳败退时还没有赵云保护(hù )而是为救阿斗和甘夫(🏜)人糜夫人(⤵)赵(zhà(🎼)o )云(⛺)会在曹军中死命(🗜)厮杀的原(🕔)因之(zhī )所(🧒)(suǒ )在

再(zài )比如刘备(👙)的孙(sūn )尚香夫人跑回(huí )东(dōng )吴(🗡)后(hò(🎺)u )诸(📊)葛亮又(yòu )为什(🎴)么带着赵(zhào )云入川(chuān )正面作战只不(🌥)过还没有了孙夫人赵(🌼)(zhào )云也没了保(bǎo )护对(🐮)(duì )象(xiàng )就(🤗)这个(gè )可以的的领兵作(🐻)战

后(🏘)面毕竟入川参加(jiā(🍌) )战斗肯定汉中之(zhī )战赵云才(📺)闪亮(liàng )出场大(🕤)杀四方立(🏉)下了赫(㊗)赫战功

白帝城托(tuō )孤(🚇)刘(🚩)备另(🐚)嘱咐赵云要多多照看刘禅而(🔕)且一直照顾刘备的(🐐)家小那是赵云的职责所(👵)在(🔣)

就(jiù )拿(🔦)我刚刚举的诸葛亮(🈸)关羽和赵云的例子(🧕)很明显三(🥉)国演义里面(🍆)描写的诸葛亮那是漏洞百(bǎi )出经(🚩)不起深(⚾)沉的推敲

诸葛(gě )亮(🎱)呢既(🚠)然(🏀)这么(me )说(🐹)能掐会算感天动(🍿)地(🚠)的怎摸可能(🖼)(néng )会有六出祁山都空手而归呢真有那就大的能力像关(guān )羽(😠)的(👑)失荆州(🤡)被杀(🕠)还(🌼)(hái )有一(⏲)个刘(😚)备的(⛔)夷(🍌)陵之战就估(🚌)计尽(jìn )量的避免才对凭借诸葛亮(🐓)的神机妙算(🏹)三国(🔱)估计(jì )归蜀才条件符合对诸葛亮(liàng )的描写才对

但鲁(💀)迅期刊等级(jí )诸葛亮孔明之智极其妖大(dà )家(🎑)也就不难解释

不过(🌉)小说是小说肯定不(💠)能当(🎹)作(zuò )正史来(🏅)看假如用这(zhè )样的眼光(guāng )而言大家也就释怀了

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